激荡日本史（43）博文的二次取经

刘恒宝

2010-05-19
      日本进入1880年代之后，人们越来越相信“知识改变命运”的理念，各地抵抗义务教育的行为基本上都消于无形。“万般皆下品，唯有读书高”成为风行在年轻人当中的信仰。这很好理解，一般农民要想脱贫致富，只能走读书这条路，以前的武士阶层也都被消灭了，他们要想功成名就也只能从商或者读书，可从商就得有资本，读书是个一本万利、没有风险的投资，所以很多武士放下屠刀立地成了学者。

不过，到了1886年，原来的萨摩武士森有礼当上了文部省大臣，开始推动教育改革，潜移默化的改变了很多日本人的思维方式。他改革的策略是，给年轻人灌输军事思想，提倡中国儒家的忠顺孝悌，告诉学生们，服从天皇才是最大的荣耀。这就让日本的年轻人越来越倾向于对天皇的盲目崇拜，为今后日本走上侵略之路埋下伏笔。

除了工业、教育飞速发展以外，日本的文化也越来越开明，同时交织着西方文明与传统文化的对抗。可贵的是，日本人一方面提倡全盘近代化，大力推进西方音乐、油画、戏剧的引进，同时，又大刀阔斧地改革本民族的文化。

比如说，日本人的传统戏剧能乐。西方人一开始看能乐的时候，看得一头雾水，大力批评说这是一种奇怪的、匪夷所思的艺术形式。后来日本人励精图治，对能乐重新进行了包装，并且还归到了西方戏剧的范围里，最后让这种奇怪的舞台剧保留至今。

说起当时日本人全盘欧化的风潮，那是让人相当忍俊不禁。伊藤博文为了表现自己对欧洲生活方式的热爱，特意在东京的日比谷建起了一个类似夜总会似的建筑，还取名为“鹿鸣馆”，经常邀请外国人来喝酒、举办化妆舞会。为了讨好西方人，这些日本的高官们常常扮成各种动物、妖怪，以插科打诨来吸引西方人的注意和喜欢。

国内风云激荡，朝廷里的伊藤博文也是一刻不得闲。

1882年2月25日，天气晴朗。伊藤博文背着小包袱，准备再次奔赴欧洲研究宪法，为日本开国寻找出路。

3月3日，天皇大人亲自给博文写了敕令，敦促他去了欧洲之后，好好学习、天天向上，仔细研究欧洲各国的立法情况，找到日本自己的偶像，然后再结合日本情况立宪。

应该说，当时博文的压力那是蛮大的，立宪不是政府自己想怎么着就怎么着，要照顾到方方面面的关系。当时，日本国内对立宪有三种不同看法。一个是板垣退助等人非常激进，认为日本应该跟法国学，搞一场大革命，采用一院制议会，然后普选。第二种论调的代表人物是大隈重信，这哥们小时候就熟读独立宣言，对美国式的民主非常痴迷，主张引入西方的政党制度。第三种是朝廷里的岩仓具视等人。他们讨厌美国式的自由散漫，也不喜欢英国的政党制度。所以岩仓等人对伊藤博文千叮咛万嘱咐，说，你一定要好好学习德国的宪法制度，这才是我们的将来。

伊藤博文当时身居朝廷里的要职，当然是反对美国、法国式的政治制度，再加上当年去德国游学的时候，卑斯麦的谆谆教诲犹在心头。所以，博文是下定了决心要把德国的立法制度研究透彻，然后移植到日本来。

又是一路的颠簸、呕吐，博文到达了德国。他在这里花费了一年多的时间来研究德国的历史、宪法和政治制度。

这哥们研究的方法非常像记者，就是每天拜访德国著名的法学家，跟他们聊天，了解德国的立法、地方自治制度等等情况。

在这段时间里，伊藤博文还发现了一个非常重要的问题，就是日本国内人成天嚷嚷着要开国会、立法，但其实当时日本还缺乏一个适合宪法、议会的政治体制，所以当时博文就下了决心，回国之后的第一件事就是建立内阁制度。

回到日本，博文就开始着手改变朝廷里腐朽的政治体制，他第一个要扳倒的人叫三条实美，当时任明治朝廷里的太政官，相当于中国的摄政王。

这道难题博文能解决吗？