世界文化遗产----伊朗波斯波利斯

步天涵谷

波斯波利斯，波斯阿黑门尼德王朝的第二个都城。位于伊朗扎格罗斯山区的一盆地中。建于大流士王（公元前522-前486年在位）时期，其遗址发现于设拉子东北52公里的塔赫特贾姆希德附近。城址东面依山，其余三面有围墙。主要遗迹有大流士王的接见厅与百柱宫等。。1979年联合国教科文组织将波斯波利斯作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

目录

基本信息
都城简介地理位置
简介
建筑特色组成
风格
主要建筑
历史沿革简介
火与剑
灵都
相关传说
世界遗产委员会评价




基本信息
　　
英文名称：Persepolis 　　

国家：伊朗 　　

所属洲：亚洲 　　

编号：373-002 　　

时间：1979年根据文化遗产遴选标准C（Ⅰ）（Ⅲ）（Ⅵ）被列入《世界遗产目录》。

都城简介
地理位置

该城位于一处山坡上，东邻库拉马特山，其余三面是城墙，城墙依山势而高度不同。城内王宫建于石头台基上，主要建筑物包括大会厅、觐见厅、宫殿、宝库、储藏室等。全部建筑用暗灰色大石块建成，外表常饰以大理石。王宫西城墙北端有两处庞大的石头阶梯，其东边是国王薛西斯所建的四方之门。大会厅在城市中部西侧，边长83米，中央大厅和门厅用72根高20余米的大石柱支撑。觐见厅在城市中部偏东，是有名的“百柱厅”。城西南角为阿尔塔薛西斯一世和薛西斯一世的王宫，东南角是宝库和营房。城中出土文物有浮雕、圆雕、石碑、金饰物、印章和泥板文书等。


简介
　　波斯波利斯，又称塔赫特贾姆希德，是波斯帝国大流士一世即位以后，为了纪念阿契美尼德王国历代国王而下令建造的第五座都城。希腊人称这座都城为“波斯波利斯”，意思是“波斯之都”，伊朗人则称之为“塔赫特贾姆希德”，即“贸姆希德御座”。古老的波斯是众神的王国，贾姆希德是古代波斯神话中王的名字。 　　

这座显赫一时的都城规模宏大，始建于公元前522年，即大流士一世开始其统治的时候，前后共花费了60年的时间，历经三个朝代才得以完成。大流士一世时代只完成了大流士一世宫殿、宝库、觐见大殿、三宫门等建筑，其余部分则是继大流士一世之后的两位君主统治期间逐渐修建完成的。薛西斯一世时期建造了大部分的波斯波利斯，到了阿尔塔薛西斯一世时期这座象征着阿契美尼德帝国辉煌文明的伟大城邦终于完成，从此它庄严地耸立在波斯平原上，不仅是世界上最强大帝国的心脏，而且是存储帝国财富的巨大仓库。一直到130多年以后，公元前330年，亚历山大大帝攻占了这里，在疯狂的掠夺之后无情地将整个城市付之一炬。传说“他动用了1万头骡子和5000匹骆驼才将所有的财宝运走”。然后那些用黎巴嫩雪松制作的精美圆柱、柱头和横梁熊熊燃烧起来，屋顶坠落，烟灰和燃屑像雷阵雨一样纷纷落在地上。大火过后，只剩下石刻的柱子、门框和雕塑品依然完好。波斯波利斯就这样毁于一场大火。历史上有一种说法，说亚历山大大帝是为了报复波斯人对雅典卫城的劫掠才下命令烧掉波斯波利斯的，但并无证据可以证明这一毁坏是有意的。不管怎样，到此为止属于阿契美尼德的繁华消散了，如同波斯平原广阔大地上一场华丽壮烈的梦。

　　经过几十年的发掘和修复，波斯波利斯正逐渐恢复昔日的辉煌。


建筑特色

组成
　　遗留下来的是一片气势雄伟的遗迹，背靠着光秃秃的赫马特山，雄踞在高出平原15米的天然石平台上。平台长448米，宽297米，所有的建筑物都建在平台之上，平台以外并没有防卫用的围墙。平台的西北端有阶梯、阶梯宽7米，共有111级石阶，每级石 阶只有10厘米高，足以让人骑马 上去。阶梯的尽头是“万国门”， 也叫“辞西斯门”或者“波斯门”。 在平台上，考古学家们发现了两段巨大的仪式用阶梯，它们分别通向觐见大殿的北面和东面，是波斯波利斯最宏伟壮观的景象之一。阶梯上饰有大量浮雕，刻画了波斯帝国民族服饰各异的朝贡者列队前进的场面。那时的波斯帝国共有35个属国、23个民族。浮雕上的来自不同属国和民族的朝贡团或是手捧金银珠宝，或是牵着狮子、麒麟、双峰骆驼等等，反映了波斯帝国繁荣昌盛的景象，以恢弘的方式呈现了波斯帝国的壮丽威严。这些雕刻品历经2400多年依然栩栩如生，使波斯波利斯成为现存最大的阿契美尼德艺术陈列馆。 　　


阶梯所通向的觐见大殿又称为阿婆陀那，是波斯波利斯的正殿，它是帝王用来接见朝贡团的地方，根据传说，大流士一世也曾将大量的货币和文书埋于大殿地下。殿内大厅呈正方形，每边长达61米，估计可以容纳1万人左右。大厅内有石柱36根，大厅外的前廊和左右侧廊各有石柱12根，共计72根。这些石柱高18米，柱头有公牛雕饰，它们的作用是用来支撑屋顶。 　　


与觐见大殿仅以一小庭院相隔还有一座更加庞大的建筑，据考证有可能是薛西斯一世的觐见大殿。殿内大厅同样也是正方型，每边长为73米，因为殿内有100根13米高的石柱而被称为百柱大殿。在这座华丽的大殿里面，国王可能在100根柱子构成的柱林之间气宇非凡地端坐于宝座之上，款待远方来的尊贵客人。在百柱大殿的后面，有着拥塞的金库、贮藏室以及寝宫。那金库复杂得如同迷宫一般。 所谓的“后宫”紧挨着大殿，包括22个二居或三居的小套房，供许多女人和她们的孩子居住。

风格
　　在建筑风格上，一方面这些建筑的石柱柱身上刻着垂直的凹槽，枕头和柱底刻着精美的雕饰，另一方面宫殿装饰又采用了大量鲜亮的涂饰、精致的瓦片、纯金银、象牙以及大理石材料，这体现了古希腊与埃及艺术的融合。 　　


在多年的考古挖掘中，波斯波利斯出土了大量的手工艺品，其中包括武器、家庭用具、新出土的皇家铭文以及一对描绘国王举行正式接见情景的大型浮雕。这些都是非常宝贵的实物史料，为人类对祖先的探索提供线索和资料。此外还出土了100多块刻有埃兰文字的土简，上面记述了金库支出的细节，是考古研究的无价之宝。 　　随着挖掘的深入和研究的进行，历史将越来越清晰地呈现于世人面前。波斯波利斯这座波斯帝国最伟大的城邦，而今屹立于不毛之地的庄严遗迹，正在默默地述说着它曾亲眼目睹的辉煌，以及人类野心的最终虚幻。

主要建筑
　　波斯波利斯是伊朗古城，位于伊朗西南法尔斯省设拉子东北、扎格罗斯山区的盆地中，是波斯帝国阿契美尼德王朝的第二大都城。“波利斯”原意是“都市”，“波斯波利斯”意为“波斯国的都城”。波斯波利斯建造在一座长近 460 米、宽约 300 米、高 10 多米的平台上，平台外层包砌有排列有序并用铁钩相互固定的石板。城西北入口有一条坡度平缓、装饰精美的宽六、七 米的石阶路，即使策马亦可循阶入城。大流士及其后继者还在平台上筑建了一系列精美绝伦的城门、皇家宫院和厅室等。 　　


主要建筑有万国之门、觐见厅、玉座厅、百柱厅、大流士宫殿、薛西斯宫殿、宝库等。薛西斯一世建造的“万国之门”高达 18 米，入口前有大平台和大台阶，石阶两侧墙面刻有 23 个民族朝贡队伍的浮雕像，人物形象生动，反映了波斯帝国繁荣的景象。觐见厅在遗迹中部西侧，为石柱木梁枋结构，呈正方形，边长约 80 多米，中央是大厅。大厅和门厅用 72 根石柱支撑，柱础覆钟形，柱身有40～48 条凹槽。柱头有公牛雕饰，柱高 21 米，其中的 13 根至今依然屹立，景象壮丽。大流士一世宫殿在玉香殿之南，门道和两壁装饰有对称的巨型翼兽身人面浮雕石像，这两壁雕像不仅大小、形象一模一样，就连每一条纹路都是对称的。 　　


在觐见厅北面和西面的石壁上有狮子斗牛的浮雕，也是对称的。百柱厅在觐见厅东侧，大殿面积约 68.6 平方米，高 11.3 米的立柱承托着宽广的雪松木平屋顶。百柱殿竣工于薛西斯的儿子阿尔塔薛西斯当政时期，宽阔的石阶饰有色彩鲜明的雕刻和浅浮雕。遗址的西南角有薛西斯一世和阿尔塔西斯一世的两座王宫。大流士一世统治时期的波斯帝国处于全盛时期，当大流士一世决定在法尔斯干旱的平原上建都时，就考虑将首都建成一座与帝国实力相称的城市。那时这里学者、能工巧匠云集，宫殿建筑雄伟壮丽，驿道四通八达，文化盛极一时。从大流士本人开始，中经其子薛西斯，下至其孙阿尔塔薛西斯，为建新都皆全力以赴，使波斯波利斯最终成为中央集权国家的具体化身。1980年波斯波利斯被列入世界文化遗产之一。

步天涵谷

历史沿革

简介
　　曾经是波斯帝国行宫和灵都的波斯波利斯（今日伊朗的塔赫特贾姆希德），结局悲惨，被亚历山大大帝毁于一旦。遗迹在被废弃多年之后，经发掘，又提供了许多有关阿契美尼德王朝的资料。 　　

“波斯波利斯要比其他城市繁荣富足，但它遭受的厄运也超乎一般！”古希腊历史学家，西西里的狄奥多罗斯，在评述阿契美尼德王朝的这一圣城被毁于公元前330年、即在大流士一世为其奠基200年之后这一史实时，曾作如是说。波斯波利斯的败落，象征着由居鲁士二世大帝及其后继者们所创建的这一起自尼罗河迄于印度河的庞大的波斯帝国的终结。 　　

波斯波利斯未经交战便落入了亚历山大大帝的骑兵部队手中。他们在城里发现了惊人的宝藏：40000塔楞特银子以及同样巨额的财宝，按照希腊历史学家普卢塔克的估计，至少需要10000对骡子加5000匹骆驼才能将它们运走。大流士三世，阿契美尼德王朝的末代皇帝，在古尼尼微遗址附近的高加梅拉战役中惨败于亚历山大之手，之后逃往埃克巴塔那避难。他的武装力量至少暂时不会对征服者构成严重威胁。 　　

那么，亚历山大又为什么要将波斯波利斯夷为平地呢？也向这位年轻皇帝开城投降的巴比伦不是获得赦免了吗？而亚历山大在苏萨没流一滴血就坐上了大流士的宝座……

火与剑
　　其实，由于在波斯阿里奥巴尔赞省长指挥下有四万人把守关隘，亚历山大的军队在通过波斯大门时曾不得不苦战一番。后来，在部队穿越平原的行进过程中，他们又目睹了一批800余人的希腊老年战俘，衣衫褴褛，断肢残体，惨不忍睹。他们都只留下了“有用的”躯体，即只留下了为完成他们承担的这一特殊使命所必不可少的那部分躯体。希腊军队于是群情激愤。 　　

主力部队在波斯波利斯与亚历山大会合之后，举行了一次军事会议，会上，这位征服者宣称要把该城洗劫一空，夷为平地。他的副帅之一的帕尔梅尼奥试图予以劝阻，说干吗要把眼下已属于他的东西毁于一旦？而且又何苦冒险，用这种过分的残暴行径去重新点燃当地民众的对抗烈焰？亚历山大否决了他的意见，但允准留下王室建筑。希腊士兵遂得以在城市居民区放肆行凶。《亚历山大传》一书的作者，罗马历史学家昆提乌斯·库尔提乌斯·鲁夫斯曾叙说，波斯首脑们如何穿上他们最漂亮的礼服，宁可从城墙顶端跳下或在各自家里自焚，也不愿落入敌人手中。一群群士兵四出抢掠，切割战俘的喉咙，或因分脏不均而自相残杀。大屠杀延续了好几天。 　　

波斯波利斯的厄运并非仅止于此。亚历山大在迅速出击，讨伐了马尔迪山民，班师回城之后，决定去扫荡波斯军队残部。在派遣他的方阵去西北之前。他举行了盛大宴会，招待随行人员。宴会就在早先波斯国王招待客人的地方，也就是多亏了帕尔梅尼奥的央求才得以保全的殿宇和花园所在的那一大片石质台地上举行。酒如河水般流淌，人们眼看就要醉倒。突然，以头脑灵清和美丽动人闻名遐迩的雅典高级妓女泰依斯，开始慷慨陈辞，怂恿他们去焚烧当初曾毁了她家乡的薜西斯们的宫殿，以为希腊报仇雪恨。她的话博得满堂喝彩，于是，亚历山大在一片狂热的叫喊声中拿起火把，带领将士冲了出去，他们的足迹踏遍了这座王城的所有殿宇，在管乐声的伴奏下，放火烧毁了一切可以烧毁的东西。 　　

亚历山大是否本来就打算走得那么远，是个尚有争议的问题。尽管普罗塔克的意思似乎是说，那是纵欲者失去理智的一场胡作非为，但他说得并不那么斩钉截铁。古希腊罗马的历史学家们都各有各的说法。可以确定无疑的则是，到第二天时，亚历山大就下令灭火，又过了些天，在死于叛徒之手的大流士的遗体被发现之后，他下令以应有之礼节厚葬这位波斯首脑。 　　


一夜的大火并没有毁掉波斯波利斯整个王城。烧掉的仅只是建筑物的上层结构，因为其主要材料是雪松。然而，经受了这场大火之后，接着便是年久失修。波斯波利斯的城墙，如同美索不达米亚诸城邦的城墙一样，均由土砖砌就，一个世纪又一个世纪，最后也就塌坍了。波斯波利斯（希腊语“废都”之意）渐渐被人遗忘了。它的命运是短暂的，又是奇特的。 　　

有证据表明，大流士一世——波斯波利斯的奠基人——并非出身于王室。他的登基说明王朝发生了一次政变，而他未来的王位也曾处于岌岌可危之中。为了强调帝国的重新奠基，他下令建设两个新首都，一个在苏萨，另一个则在帕尔萨，位于波斯心脏地带一处重要寺庙的遗址上，距今伊朗设拉子约80公里。 　　


大流士先在帕尔萨的拉赫马特山（“慈悲山”）山侧对面整出一块宽阔的台地基础，高18米，长530米，宽330米，然后才开始台地上的建设工程。首先建起的是一对宏伟的楼梯，作登台地之用。然后是一个巨大的接见厅，其雪松天花板用36根几乎高达20米的柱子支撑。这个可以容纳几千人的公共集会场所就是著名的“阿帕达那厅”。大厅有三条柱廊向外开放，其中一条柱廊可以俯瞰下面的平原。大流士在阿帕达那厅后面又造了一幢较小的宫殿，叫“塔沙拉”，通常在那里举行国宴。他的后继者，尤其是他的儿子薛西斯（公元前486-465年）和孙子阿尔泰薛西斯（公元前465-424年）继续进行建筑工程。建设工作在波斯波利斯从来没有停止过。台地上渐渐布满了建筑群：柱廊、会议厅、接见厅、内苑和金库。阿契美尼德王朝的君主们有意要把波斯波利斯变成一座建筑城，以表现他们的伟大。 　　

他们从帝国各省召来工匠和工头，因为阿契美尼德皇家艺术采用了波斯帝国治下各不同国家的不同风格。这些影响是显而易见的，但产生了总体效果却无可否认是新颖独到的。这种融合的一个引人注目的例子可以在圆柱上找到。尽管这些圆柱在其柱基、颀长的柱身、动物形柱头上所雕刻的植物图案会让人同时想起埃及、伊奥尼亚希腊和亚述，但却依然是典型的波斯风格。 　　

其实，这种融合在很大程度上当归功于最早的那位建筑师个人。大流士之后，阿契美尼德艺术转而向巨型化发展。薛西斯在那座巨型楼梯上方建造了一座硕大无朋的正门，由两头高大的人首公牛把守。在他的那座百柱大殿的壁龛中，他把自己描绘成巨人，正在击杀一群同样硕大的怪兽。阿尔塔薛西斯没有步他父亲的后尘，他选择了高雅和精美。那正是菲迪亚斯监督指导雅典巴特侬神庙建筑的时候，想必是灿烂的希腊艺术对这位国王的宫廷产生了影响。阿尔塔薛西斯之后，只有阿尔塔薛西斯三世还给台地增添了一幢建筑，余者都只是给已有建筑装修润饰而已。 　　

那么，对波斯帝国而言，波斯波利斯究竟代表着什么呢？它既不是政治首都，又不是经济活动中心，也并无任何重大战略地位可言。国王们每年只在那儿呆很少一部分时间。秋冬季节，国王们通常住在苏萨；天气转暖以后则与其侍从们上埃克巴塔那。这两个都是阿契美尼德王朝的君主们发号施令、执行法律和进行外交活动的首都。而波斯波利斯则成了波斯帝国某种意义上的灵都。

灵都
　　每年春分时节，国王都要来主持一次盛大的新年庆典，欢度诺鲁兹节。从不邀请外国使节参加，这或许可用以解释，为什么无论是这一盛典，抑或是盛典所在地的这一城市，在西方的信息源中从没有提到过。诺鲁兹这一古代波斯节庆岁岁不绝，是一种宗教性的庆典，由帝国至高之神阿胡达·玛兹达主持，其带翼象征物随处可见，但这同时又是王中之王邀请他的臣民都来参加的一种政治性会盟。波斯波利斯的每一样东西似乎都是为欢庆诺鲁兹节而专门设计的，而执政王朝也年年岁岁亲临该城，以便接受波斯和米底亚贵族的贡献，接受帝国23个属地国家的臣服，从而象征性地重树他们的权威。典礼的结束仪式是举行盛大宴会，宾客们席间可以享用到从骆驼肉到鸵鸟肉的种种美味佳肴，最后席散时还可把用餐银盘随身带走。 　　

在2500年后的今天，波斯波利斯已只剩下一副骨架。奇形怪状的一堆堆废墟，空荡荡的门框，以及石柱柱基，似乎都在满怀着永恒的期望，凝视着这一望无际的平原。多少世纪以来，这些遗迹一直在诱使人们进行种种揣测。1930年代以来，波斯波利斯的发掘工作已经提供了有关这一古代波斯文明的许多珍贵资料。但波斯波利斯的神秘面纱依然存在。不难想象，大流士如何从离波斯波利斯几公里远的纳克谢·鲁斯塔姆的坟墓中走将出来，去检阅他的万人禁卫军。 　　  

皇家狮鹫
■柱顶的石雕动物曾经傲视寰宇，它曾是世界上最壮丽的石头宫殿，见证了古代波斯的盛大仪式。 　　

波斯波利斯兴建于公元前520年至公元前515年期间，在大流士一世统治时期（公元前521~公元前485年在位）建成，大流士的儿子薛西斯统治时期（公元前485~公元前465年在位）增建自己的寝宫。宫殿地基乃凿山麓而成，高约12米，面积13.5万平方米，地基之下挖有2公里多长的排水系统。整座宫殿被43座平均高约18米的石墙分割为不同区域，这些石墙不是用灰浆砌成，而是用铁钉和铅钉锁成。中央大厅、百柱大厅、大流士一世寝宫、薛西斯寝宫、后宫、国库、营房等各个部分连成一个封闭的整体，曾是世界上规模最大、最雄伟壮丽的整体封闭式石头宫殿。 　　整座宫殿最宏伟的当数百柱大厅和中央大厅，百柱大厅为国王接见文武百官的地方，百根擎顶石柱气势恢宏。中央大厅为举行盛大仪式的场所，呈正方形，面积1200平方米，中有36根擎顶石柱，东、北、西三面为回廊，各有12根擎顶石柱，共计72根石柱。每根石柱高19米，用整石雕成，石柱顶沿的雕饰图案精美豪华，而柱顶石雕更让人叹为奇迹———雕像为成对的动物，有牛、狮、马和神鸟，呈卧姿，整石雕成，身体相连，头部分别冲前后，每个重达14~15吨，至今不知2500多年前这些沉重的石雕是如何置放在19米高的石柱上的。通往中央大厅的阶梯侧面的石墙上有数组精美绝伦的浮雕，展现了索格底（粟特）、坎大哈、印度、埃及、希腊、小亚细亚、腓尼基、巴比伦、阿拉伯等23个国家或城邦的使臣向号称“全部大陆的君主”大流士一世进贡的情景。不同国家的进贡队伍有着不同的服饰和不同的贡品，堪称上古时期大西亚地区各民族衣着风俗和生活风貌的民俗博物馆。 　　

波斯波利斯并非波斯君主们的日常寝宫，而是举行盛大仪式的场所，每逢国王的登基大典、接见各国使臣的朝贡仪式、新年庆典、梅赫尔甘节（琐罗亚斯德教的宗教节日）庆典，国王才移驾此宫，其功能大致相当于中国紫禁城的太和殿。

相关传说
　　■将火奉为神灵的波斯人是否意识到，焚毁雅典神庙将会遭到神灵的惩罚？ 　　

然而，看着源源不断来朝贡的各国队伍，“全部大陆的君主”大流士一世并不知足，为了夺取爱琴海和东地中海的控制权，将海上贸易完全纳入自己的掌控之下，大流士一世发动了长达近半个世纪的远征希腊的战争，即著名的希波战争。但大流士一世并未能征服希腊人，薛西斯子承父业，公元前480年再次进行规模空前的远征。波斯陆军突破要隘温泉关，长驱南下，直取雅典。薛西斯为了洗雪其父在马拉松战败的耻辱，把雅典城抢劫一空。希腊联军退守雅典西南边的萨拉米海湾，于是波斯海军与希腊海军展开了世界战争史上著名的萨拉米海战———这场战役改变了人类历史进程，希腊的胜利迎来了希腊文明进入黄金时代的曙光。 　　

波斯海军数倍于希腊海军，薛西斯似乎胜券在握，不想却出了内奸，波斯海军的部署情况全被密报给了希腊人，致使波斯海军遭遇惨败。希腊联军转入反攻，迫使波斯陆军退出雅典，临走前，他们放火焚烧雅典城，烧毁了著名的雅典神庙。信仰拜火教并将火奉为神灵的波斯人是否意识到，此亵渎神灵的野蛮之举将会遭到神灵的惩罚？ 　　

150年的时光转眼而逝，希腊人的另一支马其顿人的国家强大起来，公元前334年马其顿君主亚历山大大帝率领大军远征波斯，波斯国王大流士三世（公元前336~公元前330年在位）亲自率军迎敌，结果遭到惨败，大流士三世逃回波斯本土，其母亲妻儿却做了亚历山大的俘虏。公元前331年，亚历山大向波斯本土发动进攻，波斯军队再次惨败，大流士三世临阵逃跑，后在公元前330 中央大厅的72根擎顶石柱还残存13根，至今傲然挺立在波斯波利斯的石基上，见证着古波斯帝国曾经四海来朝的辉煌，曾经傲视寰宇的柱顶石雕动物们从高高的石柱上跌落下来，散落四方，无声地诉说着一个文明古国的沧桑。 　　


古波斯文明盛衰的踪迹，倘若我们去寻觅，首先想到的无疑是坐落在伊朗南部法尔省省城设拉子东北约60公里处、现已被列为世界文化遗产的波斯波利斯（persepolis）。 　　


波斯波利斯是古波斯帝国阿契美尼德王朝（公元前550~公元前330年）的王宫，波斯语名为塔赫特·贾姆希德（takht-e-Jamshid），可意译为“贾姆希德金銮殿”。贾姆希德为伊朗神话传说中的伊朗上古时期的著名君王，如同中国的黄帝。现今英语的“波斯波利斯（persepolis）”一词来自希腊语，是希腊人最早把伊朗人叫做波斯人，把“贾姆希德金銮殿”叫做“波斯波利斯”，意即“波斯之城”。窃以为，希腊人的意思更贴切，犹如中国的紫禁城，虽是统治者的宫殿，但其规模之大实在堪称一座“城”。年被自己部下擒杀，古波斯帝国阿契美尼德王朝告终。亚历山大占领波斯本土，进入波斯波利斯，将之洗劫一空，并为了报复波斯人烧毁雅典神庙之仇，下令烧毁了波斯波利斯，大火烧了几个昼夜，昔日一座宏伟壮丽的石头城变成今天的一堆残垣断壁。

世界遗产委员会评价
　　波斯波利斯(Persepolis)是古代阿契美尼德帝国的行宫和灵都，兴建于大流士一世在位时的公元前518年。掌握众多附庸国的波斯帝国皇帝，受美索不达米亚诸都城的启发，将波斯波利斯建成一座拥有众多伟大、巨大宫殿群的建筑城。整个古城巧妙地利用地形，依山造势，将自然之地理形貌和人类之艺术精华完美的融汇在一起。波斯波利斯古城遗址已经提供了许多关于古代波斯文明的珍贵资料，具有重要的考古价值。

文卓

波斯波利斯宫

   波斯波利斯是阿契美尼德帝王朝的豪华宫殿，坐落在伊朗西南部，即历史上的法尔斯省。现在这里只剩下一片废墟，但是废墟中的每一块石头都是充满神奇色彩的伟大事件的见证者。波斯波利斯的遗址是如此的宏伟，以至于当我们现在接触到2500年前的历史时，仍能感受到它的呼吸。

    波斯波利斯占去了法尔斯平原的大片土地，在陡峭的库赫·伊·拉赫马特山(“仁慈山”、“感恩山”)旁向两边延伸。波斯国王大流士一世于公元前520年开始修建外城宫殿。后来——直到公元前460年——国王薛西斯和阿尔塔薛西斯才又接着进行宫殿的修建。他们多年努力的结果是修成了为数众多的巨型宫殿和行政大楼，在强大的阿契美尼德国王面前，这些宏伟的建筑物能引起人们的害怕和恐惧。的确，波斯波利斯宫殿建筑群的宏伟和豪华激起了那个时代所有人的想象。




    宫殿建筑群是按事先规划好的蓝图统一修建的。建筑群坐落在由岩石开辟出的平台上(450×300米)，平台用巨石垒成的高大支撑墙加固。平台边用半成品砖砌了一堵厚墙。平台的中间凿出两道十分陡峭的石梯，2500年前战车就是沿着这两道石梯轰隆而去，飞驰的骑兵疯狂疾驰，因为统帅大流士急着要向国王报告战胜的情况，献上丰富的战利品。

   巨大的石梯每个阶梯都有8米宽，而且每一个阶梯都是用整块的石头凿成的，这更增加了进城队伍的隆重气氛。“通向所有民族的大门”(学者们将之称为“四方之门”)的石梯共有106个阶梯，是国王薛西斯一世时期建成的。

    “四方之门”是一座方形大厅，大厅里有四根雕刻柱子。“保护”四根柱子的是巨大的人首牛身飞牛雕塑。很久以前，被阿契美尼德国王征服的民族和国家的使臣，带着丰富的礼物和贡品，穿过“四方之门”前去觐见阿契美尼德君主。这里，他们等待国王恩准进入阿帕旦纳大厅，也就是正厅，或称作大流士的“觐见大厅”。

    宏伟而豪华的阿帕旦纳大厅是那个时期建筑艺术的典范，是古代波斯建筑的瑰宝。这是一个巨大的正方形大厅，边长为35米。“觐见大厅”天花板的拱顶由36根石柱支撑，每根柱子都由技艺精湛的工匠刻上了表现宫廷生活的浮雕。


   阿帕旦纳大厅面积为1000多平方米。连接巨型大厅的楼梯也装饰着浮雕图案。保存至今的柱子只有13根，它们依然支撑着平坦的楼板。当时，为了自由采光，使空间显得宽敞明亮，这些柱子的间隔都很宽。据说，波斯波利斯能同时接见近1万人——其中包括朝臣、军人和使节。

    每逢重大的日子，国王大流士会登上宝座，而从他旁边经过的都是那些有幸能一睹自己君主威严的人。雕在墙上和楼梯两侧的队伍列队行进的图案保留了几个世纪。队伍中什么样的人没有啊！佩剑的战士骑马或乘车行进；行进队伍祥和安静，戴高帽的大胡子萨基人在波斯国王和米提亚大臣的指挥下庄严地行进，他们运来了马作为礼物，还带来了金镯子和昂贵的衣服；在大流士前面行进的还有罪恶的巴比伦城的居民，他们穿着长长的缝了皱褶的衣服，带来了各种各样的织物和戒指；巴克特里亚的居民赶来了笨拙行进的双峰骆驼。

    波斯帝国的强大和宏伟已经被记录在这里几个世纪了。波斯波利斯的所有浮雕都油漆过的，虽然浮雕的颜色随着时间的流逝变得暗淡无光，但其中有几幅浮雕到今天仍然保存得非常好。

    阿帕旦纳大厅的南面是三角厅遗址——“议事大厅”，东面是国王薛西斯金銮殿的遗址，或叫“百柱厅”。之所以这么叫，是因为支撑大厅屋顶的是十排柱子，而每排又有十根柱子。这里的柱子甚至比阿帕旦纳大厅的柱子还多，有几千个优秀的建筑师、工程师和各种不同职业的工匠——他们中有很多是阿契美尼德王朝的俘虏——为修建这座大厅付出了艰辛的劳动。

    如同阿帕旦纳大厅的浮雕一样，我们在“百柱厅”里一些保存下来的浮雕上也能看到夹道列队的士兵。而这位是大流士本人。他坐在卫兵环侍的宝座上，似乎正在接见来访者。“百柱厅”只用火把照明，因此在厅的深处总是一片黑暗。

    波斯波利斯建筑群还有许多其他建筑，在上千年的岁月里，无论是骄阳还是大风都没能将它们从地球上抹去。哪怕仅仅是从阿契美尼德王朝的由许多大厅组成的、占地面积达11000平方米的宝库也能判断出这些建筑的大小。宝库的门都被包上了薄金片。1941年考古学家们找到过一片那样的金片，上面能看见清晰的动植物图案。

    波斯波利斯被称为阿契美尼王朝的“正式”首都是当之无愧的。冬季，行政首都迁到苏萨，而夏季则迁到埃克巴塔纳。而波斯波利斯是为庆祝节日和举行仪式活动而专门建造的。每年春天庆祝新年时，国王和他的近臣都会在波斯波利斯接受他们的臣服国献上的贡品。

    波斯波利斯的宝库储存了不少的财宝。精美异常的珠宝首饰，价值连城的艺术作品和许多其他贡品——所有这些都充盈了波斯统治者的国库。因此，希腊历史学家狄奥多写道，阿契美尼德人侵略埃及时，从法老的宫殿掠走了无数价值连城的象牙制品、金银餐具、伊西斯①和其他古埃及众神的雕像，还有精美的雪花石膏花瓶。其中很多都成了波斯国王的财产而被保存在波斯波利斯。在这里甚至有赫梯国王和亚述国王亚述巴尼拔的高脚酒杯。

    然而公元前330年5月，波斯波利斯被马其顿的亚历山大的军队占领了。亚历山大著名的步兵方队和轻骑兵显然要比波斯人的笨重马车更有威力。占领波斯波利斯后，亚历山大掠夺了波斯国王的珍宝。“除了王宫，亚历山大还让自己的兵丁洗劫了整座城市。他们扑向黄金、豪华家具和绣金的紫红色衣服。他们用剑把大量的华服和具有高度艺术价值的餐具分成多份，每人各取自己的那一份。”

古希腊的作家们证实，从波斯波利斯搜集起来的金银珍宝有12万塔兰②。要把马其顿人以前掠夺的财宝运到苏萨和巴比伦，需要1万辆大车，300匹骆驼和无数的骡子。


    古希腊历史学家作品中是这样讲述波斯波利斯的灭亡的：

    ……亚历山大和朋友们一起设宴欢庆。女人和她们的情人一起参加了欢庆活动。其中来自阿提卡的泰伊达显得尤为出众。她时而赞美亚历山大，时而拿他开玩笑，她借着醉意大胆地说出了完全与她故乡的风俗习惯相符的话语……泰伊达说，在这一天她要唾弃波斯国王高高在上的宫殿，她觉得她应该为自己在亚洲遭受的不必要漂泊而得到补偿。但对她来说，更能让她感到愉快的就是让她即刻同参加宴会的欢乐人群在国王面前亲手烧掉薛西斯宫，因为薛西斯曾在雅典放了一把毁灭性的火。就让人们去说吧，说伴随过亚历山大的女人们比著名的军队和舰队的首领能更好地为希腊报复波斯人。

    人们对这番话报以热烈的赞扬和雷鸣般的掌声。在朋友们坚定不移的支持下，亚历山大从座位上跳起来，头戴花环，手持火把走在了所有人的前面……

    需要说明的是，公元前480年波斯国王薛西斯，即大流士一世的儿子和继承人，已经带领自己的军队渡过了博斯普鲁斯海峡，在希腊的土地上展开了军事行动。薛西斯令人恐惧的军队洗劫了雅典，并烧毁了著名的卫城及其神庙和圣所。一年后，波斯人遭到了毁灭性的失败。又过了几十年，在波斯人侵略时期遭受损害的希腊城市和神庙几乎全部得到修复，而波斯人的侵略则像一道永不结痂的伤口刺激着希腊人的记忆。

    他们兵不血刃拿下了波斯波利斯，那时波斯军队离得很远，而且也已经筋疲力尽。实际上，波斯人几乎处于彻底失败的边缘，而宫殿已被亚历山大所占有。无论是从军事角度还是从理智角度看，波斯波利斯的焚毁都是无法解释的。

    当时是什么样的因素左右了亚历山大使他决定毁掉波斯波利斯呢？一些历史学家断定，是要为公元前480年波斯人对希腊的侵略这件事报仇的情感控制了他。而另外一些研究者则推测，这是因为亚历山大知道，起源于波斯的拜火教传统把他看成是邪恶、地狱恶果的象征，是万恶之源阿里曼的化身。据古希腊作家证实，亚历山大被指责杀死了许多祭司，烧毁了拜火教的圣书《阿维斯陀经》。

    至于这残酷毁灭的原因是什么，早在古时候希腊的历史学家们就已经开始进行争论了。而随着熊熊大火灰飞烟灭的是国王写在兽皮和纸莎草纸上的无价档案文献，同时还有一部人类天才创作的最杰出作品。

文卓

波斯之都――波斯波利斯（Persepolis）


来社拉子就是为了著名的波斯之都――波斯波利斯，其位于社拉子东北大约56公里处。波斯波利斯是古波斯帝国阿契美尼德王朝（公元前550~公元前330年）的王宫，波斯语名为塔赫特·贾姆希德（Takht-e-Jamshid），可译为“贾姆希德金銮殿”，有如我们故宫的紫禁城，贾姆希德是伊朗神话传说中伊朗上古时期的著名君王。在1979年根据文化遗产遴选标准C（Ⅰ）（Ⅲ）（Ⅵ）波斯波利斯被列入《世界遗产目录》。波斯波利斯古城遗址已向世人提供了许多关于古代波斯文明的珍贵资料，具有重要的考古价值。




       波斯波利斯始建于公元前518年，是在大流士一世统治时期，前后共用了60多年的时间，历经三个朝代才得以完成。大流士一世时期只完成了大流士一世宫殿、宝库、觐见大殿、三宫门等建筑，其余部分则是继大流士一世之后的两位君主统治期间逐渐修建完成的。薛西斯一世时期建造了大部分的波斯波利斯，到了阿尔塔薛西斯一世时期这座象征着阿契美尼德帝国辉煌文明的伟大都城终于完成，从此庄严耸立在波斯平原达130年，是世界上最强大帝国的心脏，也为存储帝国财富的巨大仓库。

    波斯波利斯一词来自于希腊语，意为“波斯的都城”，但也有“废都”之意，犹如谶语一语言中，在公元前330年希腊马其顿王亚历山大攻占此地并在疯狂掠夺之后无情地将整个城市付之一炬，使之成为一座真正的废都。据历史上的一种说法是亚历山大帝为了报复波斯人当年对雅典卫城的掠夺才烧毁这座伟大的宫殿，但迄今也无实据证明亚历山大帝是故意毁掉这座伟大的都城。不过好在波斯波利斯有很多门框石柱和雕塑是石刻，所以在烧掉黎巴嫩雪松制作的精美圆柱、柱头和横梁后留下这些烧不掉的石刻，以供我们这些来自世界各地的后人参观敬仰，并遥想当年伟大的波斯帝国盛景。




    头一天的奔波在经过一夜休息后，因要去参观这座伟大的波斯都城，所有的疲劳不适都统统消除。记得来伊朗前匆匆看过的一本书上说，如果到伊朗只能去一个地方，那一定是波斯波利斯，从这也看出波斯波利斯在伊朗的重要，也跟到中国一定要看长城一样。

    远远的就能感受这座伟大宫殿的气势，随着进入这座古代伟大的都城后，那些依然屹立的石雕不禁令人肃然起敬，虽然千年已过，万国门依然竖立，上面的雕刻也栩栩如生，一边听导游介绍，一边不停的拍那些精美的石刻。一直以来自己就喜欢石刻，记得第一次在吴哥窟看到那些惟妙惟肖的石刻，就恨不得把整个吴哥窟的石刻全部拍下来，去年在叙利亚的帕尔米拉，那里上万年的石刻也一样令人着迷。其实波斯波利斯跟帕尔米拉有着同样风格的建筑，即接近两河流域亚述、埃及和古巴比伦的建筑风格及传统的布局，不过依然具有典型的波斯风格。





    过了万国门，进入百柱大厅，其实百柱已只剩下13根了，不过看起来还是能想象当年的宏伟景象。导游介绍波斯波利斯其实并不是国王日常居住的宫殿，而是国王每年新年即诺鲁兹节时在此举行盛大庆祝活动的地方，各个归属地代表拿着供奉前来晋见国王，据介绍这个活动只邀请其归属地的臣民前来参加，而从未邀请国外使者，因此到现在都尚无其他国家有关这个庆典方面的资料记载。四周的石刻上雕出了当时热闹辉宏的场面，每个属地国的人们拿着供奉品排队等待国王的接见，这些队伍中不仅有人还有各种动物，场面浩大，遥想当年的波斯国那是多么的威风！

    跟着导游一路参观，最后到了金銮殿后山，那里有阿契美尼德王朝最后几代国王的墓穴，分别在北、南、东南，我们上到了中间的陵墓，在上面有一群来参观的学生以及其他游人，站在这上面看整个波斯波利斯感觉更宏伟，真不愧是当年的波斯强国。

    走出这座金銮殿时，收门票的工作人员热情的要跟我和朋友合影，然后还留下了他的名字和电话，教我们读他的名字，只是读了几遍也没把人家的名字读清楚。出去后远远的看到一群人陪着两位毛拉打扮的人往里走，我很好奇，先远远的偷拍了两张，然后就上前去问是否可以跟他合影，好在很给我这外国妇女面子，同意跟我合照，赶紧拍了两张合影，然后还把他的名片给我们，名片设计非常精致漂亮，很波斯风格，上面有网址，上去看了打不开，也许是被河蟹的。

    1971年，伊朗当时的国王巴列维曾在波斯波利斯举行了波斯帝国建国2500周年的庆典，也许这个庆典触及某些国家的神经，几年后，在什叶派领袖霍梅尼的带领下，终于推翻了巴列维王朝，国王流亡海外直至去世也未曾再回到他的波斯帝国。

    因为还要去其他地方参观，所以我们必需离开波斯波利斯，离开前在那里的旅游商店买了一套介绍波斯波利斯的明信片以及一本英文介绍书，这是我这次在伊朗买的唯一的一本书，其实后来到其他地方也想买，但是都没有看到合适的，波斯波利斯的这套明信片非常漂亮，最终我没舍得寄出，就整套带回来留作纪念了。

    最后把网上读到的一段话抄摘下来以结束我们的波斯波利斯之旅。“在2500多年后的今天，波斯波利斯只剩下一副骨架，奇形怪状的一堆堆废墟，空荡荡的门框，以及石柱柱基，似乎都在满怀着永恒的期望，凝视着这一望无际的平原。多少世纪以来，这些遗迹一直在诱惑人们进行种种揣测，波斯波利斯的神秘面纱依然存在。不难想象，大流士如何从离波斯波利斯几公里远的纳克谢·鲁斯塔姆的坟墓中走将出来，去检阅他的万人禁卫军”。

    那就让我们展开想象的翅膀穿越这波斯之都吧！

文卓

波斯波利斯见证最富庶的波斯


2230年前, 中国第一位皇帝秦始皇灭六国, 统一了中国, “书同文，车同轨，行同伦”。同一时期在地球另一端, 大流士一世已经征服了四大文明中除了中国的其余三个, 包括埃及、两河流域、印度, 建立了横跨欧亚非的空前伟大帝国──波斯王国。

波斯不朽的阿房宫
《阿房宫赋》讲了一个流传了二千年的故事：公元前207年, 项羽火烧秦始皇的阿房宫,大火三月不灭。几乎同时, 在另一边厢的波斯, 公元前330年, 马其顿的亚历山大一世, 是另一个翻版项羽, 攻城时为了报复而一把火烧毁波斯王的宏伟宫殿──波斯波利斯。

传闻中的阿房宫, 没有留下任何破瓦残垣, 2004年考古学家考证：阿房宫只是始皇帝的“烂尾楼盘”。

而波斯波利斯才是货真价实的世界文化遗产。波斯波利斯是希腊文, 意即 “波斯之都”。大流士一世(公元前550年至前486年) 为了宣示国威而下令兴建, 是当时波斯帝国的行政、宗教和经济中心。帝国比只有14年历史的秦朝长久,留存了200年,却动用了150年来修建波斯波利斯这个豪华的都城。这个13万平方米的建筑也是世界上保留最完整的波斯建筑, 1979年被列为世界文化遗产。

二千多年前亚历山大大帝攻下城后, 一次喝醉酒后, 下令烧毁宫殿。这座世界最强大帝国的宝殿, 使用珍贵黎巴嫩雪松制作的精美圆柱、横梁、柱头都熊熊燃烧起来, 巨大的屋顶坠落下来。幸好, 只烧毁了木质建筑, 主体建筑的擎天石柱和精雕石门幸得保存。


大流士一世号称 “全部大陆的君主”, 称霸欧亚非, 万国来朝, 所以宏伟的石雕大门叫 “万国门”, 高达20米的石雕狮子柱, 至今仍威武地俯瞰前来朝见的诸国游客。


建筑于七米高的石台上, 是雄伟的百柱宫殿和接见大厅。石墙上精细地雕刻了46个不同国家、不同人种、样貌各异的诸国使节, 欧洲人手持陶器, 非洲人拉着骆驼, 印度人带着大象, 叙利亚人献上肥羊, 埃及人呈上土产, 还有亚洲人手捧丝绸、瓷器, 排队进贡给大流士一世, 简直是先古时代的联合国。据说亚历山大大帝攻下了波斯波利斯后, 用2万头骡子和5000匹骆驼, 才将皇宫的财宝搜括一空, 用数月时间搬回希腊, 当年波斯的富庶可见一斑。

大门上雕刻着景教诸神, 手持圆环, 赐给大流士一世, 代表 “君权神授”。这个公元前520年的石雕, 也记录了后世结婚戒指的起源──圆环代表盟誓和约定。


《斯巴达三百勇士》的恶魔
这里也埋葬了另一位著名的波斯皇帝──薛西斯。如果你看过《斯巴达三百勇士》电影的话, 一定记得那个面目狰狞的波斯皇帝, 他就是被电影恶魔化了的薛西斯。波斯王大流士一世死了以后，他的儿子薛西斯登上王位。薛西斯为实现父亲的遗愿，发誓要踏平雅典，征服希腊。为此，他精心准备了4年，动员了整个波斯帝国的军力。参加远征的士兵来自臣服波斯的46个国家，100多个民族, 50万大军, 包括高大神武的象兵、 犀牛兵。在公元前480年, 正式在温泉关和希腊骁勇善战的斯巴达人相遇。斯巴达以300名士兵的血肉身躯, 拼死战斗，结果全部阵亡, 但不但杀死了两万名波斯士兵, 并成功挫败了薛西斯大军的锐气，令波斯逐渐走向衰落，最后被马其顿的亚历山大大帝所灭。


漫步波斯波利斯

　在波斯波利斯一根根直入云霄的石柱间漫步，仿佛走进了一片浸染着历史沧桑的石林巷陌。

　　2500多年前古波斯帝国全盛时期，波斯波利斯曾是一座金碧辉煌、雄伟壮丽的宫院。

“波利斯”在古波斯语中意为“都城”，“波斯波利斯”的意思就是“波斯国的都城”，它位于现今伊朗西南部历史文化名城设拉子东北约60公里一个绿树丛生的高坡上。居鲁士创建的阿契美尼德王朝传到文韬武略的大流士手中时，帝国的事业即将达到辉煌的顶点，从埃及、小亚细亚、两河流域直至印度北部的广袤土地尽入版图。于是大流士下令修筑波斯波利斯，以作为接待各地使臣的专用殿堂。

　　波斯波利斯修建在一座长450米、宽300米、高18米的巨型石台上，东面紧靠着绵延起伏的扎格罗斯山，其他三面则建有巍峨坚固的宫墙以兹护卫。背依山峦、面向平畴的殿宇，就像大流士头顶熠熠生辉的王冠，俯瞰着脚下苍莽的河山大地。络绎前来的四方使节，就是在这里向着大流士和他的王子王孙毕恭毕敬地顶礼膜拜。如今，历史的烟尘早已将帝王将相一时的繁华消磨殆尽，而那饱经雨打风吹、日晒火烧的石像、雕塑、廊柱和台阶，仍然倔强地诉说着曾经朝夕环绕在宫苑中的古风遗韵。

　　通向宫殿正面石台的两侧各有110级的高大台阶，游人从这里拾级而上，便来到石台上一个朝西洞开的正方形高大拱门前，这就是当年宫殿的正门万国门。穿过石门，可看到门东侧墙壁上两个长着翅膀的牛首人身巨型石像，与大门西侧墙基上牛头和狮头浮雕交相辉映。这种雕像艺术是从公元前8世纪亚述都城门楼上的雕塑模仿而来———文明交流的春风吹过万国门，也吹出了波斯波利斯的万种风情。

　　进入大门往南拐，约摸走上50米，便来到波斯波利斯两座主要殿堂的遗址：西面的觐见大殿和东面的百柱宫。觐见大殿原本由36根高达18米、分列6排的石柱撑起，现在只剩下13根石柱迎接四方游人，不过石柱顶端的牛、狮雕像依然清晰可见。百柱宫顾名思义是由100根石柱支撑的殿阁，但今天只剩下了一排十根、共有十排的百根柱基整齐地静立在地面上，好似金戈铁马的古波斯军队正在进行一场方阵演练。觐见大殿的南端坐落着一个拥有北、东、西3个宫门的宫殿，因此得名“三门宫”。在其西南侧则是石柱参差错落的冬宫。尽管宫殿的旧貌已无从找寻，但那残宫败院里透出的一股肃杀气氛，却依旧摄人心魄。

　　觐见大殿和百柱宫都是当年波斯帝国的元首接见来使的场所，所以刻于大殿周边石壁上的浮雕几乎全部围绕着一个主题———谒见场面的庄严和盛大：华盖罩顶、端坐御座的君王傲视群伦；面色恭敬、目光低顺的臣僚静候谕旨；手捧鲜花、服饰各异的使节鱼贯而入……不远处，手持戈矛、神情静穆的羽林军巍然肃立；紧扣弦机、目光炯炯的弓箭手雄姿英发……

　　大流士自认是一个“酷爱正义、憎恶压迫”的人，曾说过：“我的意志不允许我容忍强者欺凌弱者”，因此波斯波利斯的浮雕中也包含了一些正义战胜邪恶的故事。在百柱宫东面的墙壁上便镌刻着一幅充满神话色彩的浮雕：一个天神的使者与象征恶魔的狮子进行英勇的肉搏，尽管狮子背生双翼，还长着老鹰的爪子、毒蛇的尾巴和犍牛的犄角，但已渐渐处于下风……

　　此外，在三门宫的一幅石雕上，古波斯拜火教的天神正在翩翩起舞……有人说，拜火教就是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中描述的明教，那传说中千年不熄的圣火也许真的在波斯波利斯的石柱间燃烧过。不过，在将近200年的时间中灿烂夺目的波斯波利斯却恰恰毁于一场烈焰。公元前4世纪，马其顿帝国的亚历山大大帝东征波斯时点起了一把大火，将波斯波利斯的伟岸与灵秀彻底定格在历史的记忆中。

　　大流士统治时期的波斯帝国曾经学者云集、文教兴盛，那时的中国大体上处于百家争鸣的春秋时期，然而，两大古老文明在丝绸之路尚未将彼此连缀在一起的当时却无缘交汇。往事越千年。上世纪60年代末、70年代初，伊朗曾对波斯波利斯遗址进行过一次大规模修缮，并于1971年在这里举行了波斯帝国建国2500周年的庆祝大典。今天，波斯波利斯已成为伊朗重点文物保护单位，并被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。

文卓

冬游波斯波利斯遗址

伊朗古称波斯，面积为法国的三倍，旅游资源丰富，拥有许多名胜古迹，吸引着世界各地的游客。世界文化遗产波斯波利斯遗址最吸引人的，就是2500年前居住在伊朗高原的民族所创造的灿烂的波斯文明。

波斯波利斯是希腊语“波斯的都城”之意，而伊朗史书和伊朗人则只知它叫塔赫台－贾姆希德，意为“贾姆希德的宫殿”。贾姆希德是伊朗神话传说中第一位统治者，如此说来它又相当于“圣都”。波斯波利斯其实是波斯阿契美尼德王朝大流士大帝（公元前521－486年在位）下令兴建的，占地14万平方米，此后150年间，王朝的继承人又对其进行了修缮和扩建。它是当时波斯帝国的第二个都城，正式礼仪活动均在此举行。

波斯波利斯在伊朗中南部的法尔斯省，该省是波斯文明的发祥地。冬日的法尔斯省没有凌厉的寒意，若赶在太阳高照的中午出游，倒给人一种初春踏青的感觉。我们驱车从法尔斯首府历史名城设拉子出发，向东北方向行驶约60公里，便抵达波斯波利斯遗址。

遗址就坐落在库德－拉赫玛特（慈善山）山脚下，建在高出地面七八米的人工台地上，台壁用大石砌成，四周无围墙拦护，周围的环境与当年极其相似。背靠慈善山，面对一马平川的原野，军事上可谓易守难攻，又便于出击。

进出波斯波利斯的主要通道是两条对称的石头台阶，宽长宏伟，重要的贵宾可骑马而上。我们踏过几十个台阶，便登上台地，断墙残壁和残缺的石柱映入眼帘。这些经过两千多年风吹、日晒、雨淋、人为破坏的遗迹，在冬日的阳光下，默默地向人们诉说着波斯波利斯当年的宏伟和古波斯文化的绚丽夺目。

这个波斯古文明的象征毁于公元前331年。这年，来自欧洲的马其顿亚历山大大帝率远征军在高伽美拉战役重创波斯大军，最终导致了波斯帝国的溃亡。亚历山大的军队未遇到任何抵抗，便踏入了波斯波利斯，在将金银财宝洗劫一空后，又焚毁了波斯波利斯。有资料称，亚历山大为了运走这些财富共使用了1万匹骡马和5千峰骆驼，这个数字显然有人为夸大之嫌。但考古学家在该遗址发现了一块纪录贡品的金板，认为是当时被遗落在院子里的。用金板纪录贡品，足见当时波斯波利斯所藏财富之巨。对波斯波利斯为何被征服者自己焚毁有几种说法，到底哪种说法属实似乎并不重要，在漫长的历史长河中，波斯多次遭受外部入侵和国内战乱，要将波斯波利斯完整保留至今是不可想象的。

过台阶入口，穿过高约七八米、凯旋门式的万国门，就进入了波斯波利斯建筑群主体。万国门石壁上雕有公牛头像，公牛被古波斯人视为力量的象征，大流士有时就将公牛作为坐骑。波斯波利斯宫殿的地基、阶梯、窗门、柱子等大多用石头建造，墙壁用砖砌成，屋顶均为木制。大火过后，木已成灰，砖可能被取走它用或已风化，游客所见均为残存的石质建筑。万国门完全用大块石头砌成，因而基本保留了原貌，而其他建筑的原貌只能在史料中去寻找了。

奥帕荡瑙大殿是诸国王接待来访者的会客厅，原有36根石柱支撑屋顶，每根高达20米，现在仅存13根残断的石柱耸立在废墟上。塔恰劳宫殿设计为长方形，厅内和南面门廊也有许多石柱，大流士曾拟将它作为冬宫，但直到大流士咽气尚未竣工。哈蒂希宫殿在塔恰劳冬宫的东面，是泽尔士大帝的后宫，大厅内和门廊内原有48根柱子，柱子是原木，柱基则是石头的。意大利考古学家进行的挖掘表明，当年的大火很可能就是从哈蒂希宫殿烧起，然后蔓延吞噬了整个波斯波利斯。中央宫殿又称特丽庇隆大殿，位于哈蒂希宫殿的北面，共有3个入口，研究波斯波利斯的学者认为它不是一座宫殿，是通往其他诸宫、起通道作用的一个主要厅堂，也可能是军事司令部所在地。百柱大厅位于特丽庇隆大殿和奥帕荡瑙大殿以东，为正方形建筑，边长70米，因厅内建有100根柱子而得名，不难想象当时大厅的富丽森严和大厅主人波斯帝王的高傲威严。该大厅是波斯波利斯建筑精华所在，是功能最多的建筑物，用于接受各臣属民族代表送来的贡品。



波斯波利斯建在台地上，其诸多宫殿一般也有自己的台地，亦即大台地上有小台地。小台地一般高2米以上，台地护壁大多用整块石头砌成，护壁上刻有许多对称的浮雕。中央宫殿北侧的那些浅浮雕描绘了威武的波斯族和米底族近卫军，朝里的那些浮雕再现了米底族宫廷官员和贵族兴冲冲行进在赴宴途中的情景，中央宫殿东边门厅的入口处雕刻的场景，是大流士大帝端坐在由28个臣属国代表抬起的御座，王储泽尔士站在大流士身后。这些浮雕雕刻精细，可见2500年前波斯人的雕刻艺术已达到相当高的水准。

从百柱大厅南门出去是文物馆。观赏这些文物，看看其注解，会了解到更多关于波斯波利斯的故事。





波斯波利斯 与毁灭擦肩而过

　伊朗有多处世界遗产，波斯波利斯是伊朗最早列入世界遗产的古建筑群遗址，也是人们向往的一处奇观。2500多年前，波斯部族居鲁士以此为中心创建了波斯帝国。波斯波利斯是波斯帝国的中枢，波斯王宫及附近王室陵墓、庙宇和圣火的所在地。后被马其顿的亚历山大所毁，现留有居鲁士大帝的陵墓和宫殿。

　　古代波斯帝国的鼎盛时期是在大流士统治时期。大流士是波斯帝国最令人景仰的国君，在一次政变中，大流士登上了波斯帝国的王位，从此，一个强大的波斯帝国诞生了。为了显示帝国的财富和权威，公元前522年，大流士下令修建波斯波利斯宫殿，全部工程历经三代帝王，持续70年之久。

　　波斯波利斯的建设凝聚了整个波斯帝国的财富和智慧。修建波斯波利斯用的砖来自巴比伦，雪松来自黎巴嫩，黄金取自萨德和巴克特里亚，另外还有埃及的楠木和印度等地的象牙。修建圣都的工匠也来自各个地方，正是他们用智慧和双手修筑了这座融会东西方建筑艺术精髓的威严宫殿。

　　波斯波利斯遗迹中最令人惊叹的是它的石雕，沿墙与石阶的众多浅浮雕图案表现了贵族、各国使团要求觐见国王和进献贡品的场面。浮雕刻画的各国使者服饰各异，有的手持珠宝，有的手牵骆驼。在波斯贵宾厅的台阶两侧，刻着两组规模巨大的人物浮雕，表现的是庄严隆重的仪仗队。列队中人物一个个衣冠楚楚，甚至透过浮雕人物的衣衫可以看到人体的结构。侍从的脸部也被刻得很细致。宫殿门道两侧的墙壁上有兽身人面像、吼狮、公牛的浮雕。这些浮雕作品历经2000多年风吹日晒，依然栩栩如生。导游马赫德站在一个人物浮雕像前，摆成雕像姿势，以显示他具有典型的波斯人特点。波斯波利斯宫殿是一组设计严谨的巨大建筑群，它集中了波斯帝国的财富，象征着一个帝国无限的风光与荣耀。

　　公元前330年，亚历山大占领波斯波利斯，把这里的财富洗劫一空。他们调集了1000对骡马和3000头骆驼来运送从波斯波利斯掠夺的财宝。亚历山大在皇宫居住了几个星期后，就烧毁了这座象征着波斯帝国繁荣的皇宫。有故事说雅典名妓泰绮思在一次宴会中请求亚历山大让她烧掉皇宫，因为这样子孙后代就会说，一个随军远征的女人比马其顿全体将士给予波斯人的惩罚还要重得多，这是一件多么风光的事啊！于是，一群喝醉酒的人大声喝彩，亚历山大亲自为她开道，全体人员和泰绮思一起手持火把将皇宫点燃。

　　波斯波利斯宫廷之火，标志着古代波斯帝国的结束和希腊时代的开始。此后，这座古代世界最雄伟的宫殿，再也无人居住了，它渐渐地成为一座死城，任凭风吹雨打，日渐毁灭。如今正午时分，骄阳似火，站在波斯波利斯古城的石柱前，仿佛还能感受到烈火的余温。

　　1970年，伊朗最后一位国王为波斯王朝2500年纪念，在此举行了大规模的庆祝活动。1979年国王被推翻后，有些激进派僧侣鉴于波斯波利斯王宫对于民心的巨大影响力，主张将其毁掉。但万幸的是它被保留了下来。

　　距波斯波利斯不远有一处帝王陵墓，其中最著名的就是大流士大帝的墓地。在巨大的岩体上他的墓被凿成十字形，这是按照大流士生前定下的样式建造的，陵墓面对着旭日升起之处。这些默默的石头仿佛向人们诉说波斯波利斯辉煌的历史，也让能亲身来此的人们感受它的博大和深厚。

文卓

伊朗行——波斯都城“波斯波利斯”


在古波斯语中，polis意为“都城”，Persepolis直译过来，就是“波斯都城”的意思。

呵呵，想不到吧，修建这座波斯都城的大流士一世还有一个“传承至今”的杰作——公元前490年他横渡爱琴海，在距雅典40多公里的马拉松登陆，虽兵败城下未能进入雅典，但却开创了一个至今仍让希腊人引以为傲的运动——古代奥运会经典的“马拉松长跑”。



在设拉子附近，有两座波斯阿契美尼德王朝（Achaemenids）修建的都城，一座是开国皇帝居鲁士二世建于公元前559年的帕萨加达（Pasargade），另一座则是第三代波斯王大流士一世建于公元前521年的波斯波利斯——历经两千五百年的风雨，它们无疑是这个古老帝国遗存至今最伟大的遗迹，如今都已被列入世界文化遗产。

1月27日上午，我们首先前往距离设拉子55公里的波斯波利斯。

呵呵，去前不能不“恶补”一下波斯的历史了——公元前559年居鲁士大帝创建了波斯阿契美尼德王朝，公元前529年在与马萨吉特人的战争中阵亡。他的儿子冈比西斯二世继位后，先是征服了埃及，但是却在公元前522年一次宫廷内乱中神秘死亡。腥风血雨，波斯帝国面临着僧侣篡权、分崩离析的局面。正是在这种情况下，阿契美尼德家族的一个旁支贵族大流士一世（Darius I）强班夺权，成了第三任波斯皇帝。而正是这位乱世英雄和他的儿子薛西斯（Xerxes）、孙子阿尔塔薛西斯一世（Artaxerxes I）修建了波斯波利斯这座曾经傲视欧亚大陆的巨大都城。



相关链接：大流士一世和他的儿子薛西斯

大流士一世（Darius I，前558-前486）出生于波斯阿契美尼德家族的一个旁支，父亲是安息（帕提亚）总督。公元前522年居鲁士大帝的儿子、第二代波斯王冈比西斯二世在远征努比亚的归国途中神秘去世，导致了帝国的分崩离析。这时随冈比西斯二世出征的大流士一世为阻止琐罗亚斯德教（拜火教）僧侣高墨达篡位，联合其他六位贵族杀死高墨达，并以阿契美尼德家族正统继承人的身份，出任第三代波斯王。

大流士一世统治波斯37年，使帝国登峰造极，达到前所未有的扩张——公元前519年征服里海东岸，公元前518年占领埃及，公元前517年将印度河流域纳入版图，公元前513年征服希腊色雷斯，并跨过多瑙河，控制黑海海峡，一直抵达伏尔加河、高加索山区。他还组建了一支600至1000艘舰只的强大舰队，先后抵达迦太基（现突尼斯）和意大利的西西里岛，公元前490年发动波希战争，剑锋直指希腊诸城邦，而波斯也因此成为世界上第一个横跨亚、非、欧三大洲的强大帝国。

公元前486年大流士去世，他的儿子薛西斯（Xerxes，前519年-前465年）继承王位，他于公元前480年再次发动波希战争，不仅突破德摩比勤隘口的温泉关攻入雅典，而且洗劫并焚毁了希腊这座最大、最富庶的城市。但是出乎意料的是，他的舰队却在后来的萨拉米海战中被希腊人打败，200艘战舰被击沉，薛西斯不得不退回小亚细亚。公元前465年薛西斯被宰相阿尔达班谋杀，他的儿子阿尔塔薛西斯一世（Artaxerxes I）被拥立为国王，公元前449年与希腊签订和约，结束了这场长达半个多世纪的波希战争，然而也就是从这时起，盛极一时的波斯帝国逐渐走向衰落。

接着继位的是大流士二世、阿尔塔薛西斯二世、阿尔塔薛西斯三世和波斯的末代皇帝大流士三世，公元前330年被马其顿国王亚历山大大帝（Alisaunder）所灭。　　



其实，即使不了解这段历史，只要站在这座都城庞大的废墟前，你就不能不为它宏大的气势所震撼——整座古城坐落在拉赫马特山西麓一个由巨大的岩石垒筑起来，高18米、宽300米、长450米，总面积达135000平方米的台基上。它坐东朝西，居高临下，俯瞰着法尔斯平原。

古城始建于大流士一世重新统一波斯帝国后的第二年——公元前521年，前后历时120年建成。其中大流士一世修建了最初的阿帕达纳宫（Apadana）和大流士宫（Palace of Darius），而他的儿子薛西斯则完成了薛西斯门、薛西斯宫、百柱大殿、后宫和金库（Treasury）等其余大多数宫殿。巨大的城堡，曾号称亚洲最大的宫殿，而当公元前330年马其顿国王亚历山大大帝击败大流士三世后来到这里时，面对如此辉煌的宫殿，也惊讶得目瞪口呆。

带着复仇的心理，亚历山大不仅掠夺了宫殿内数十亿金法郎的财宝，而且彻底焚毁了这座古城，而历经两千多年的岁月，巨大的宫殿逐渐变成一堆废墟，拉赫马特山麓成了一片荒无人烟的戈壁，就连城市也搬迁到设拉子。

但是从上世纪五十年代起，当考古学家将它从废墟中慢慢清理出来，逐渐恢复出它昔日的容貌后，古老的历史、精美的雕塑、宏大的气势，很快便征服了每一个来到波斯波利斯的人——1969年它成为伊朗第一个世界文化遗产。



我们沿着石阶登上18米高的台基，首先看见的是一座被称为“薛西斯门”的城门。它位于宫殿废墟的北面，两座相向的门柱上，至今仍保存着极具想象力的巨大雕像，人面兽身，虽然残缺，但仍透着那种将王权与神权巧妙地柔和在一起的逼人气势——未进大门，便让人有种震慑、畏惧而顶礼膜拜的感觉。城门内两侧各立有几根20多米高的石柱，柱顶同样雕凿着造型怪异的石兽，而穿过门廊回首望去，左右门柱上同样是两尊人面兽身像。伊索说薛西斯门是当年薛西斯皇帝专门为新年庆典和朝贡所修筑的，平时不得进出，它让我想起“凯旋门”这个词，呵呵，如今成了游客进出古城首先必经的一道“城门”。

穿过薛西斯门是一条被称为“军队街”（Army Street）的御道，长92米、宽10米，街道左侧据说以前是军队的营房，所以得名。如今立着两尊巨大的鹰头狮身的柱头—— “Griffin-capitals”，当年人们发明这个单词，是否就出自这些考古挖掘出来的怪兽呢。奇怪的是这两尊石雕柱头保存的相当好，犹如复制一般，伊索说是因为它们一直被埋在废墟里，刚刚才挖出来，呵呵，还是看我的照片吧。

街道右侧是一个诺大的广场，广场南面便是大流士一世最初修建的阿帕达纳宫了。它坐东朝西，位于古城西部的中间，是众多宫殿中占地面积最大的、也最辉煌的，不过如今除了巨大的柱基，只剩下耸立着的一些孤零零的石柱了。倒是在阿帕达纳宫的东侧，昔日觐见厅Tripylon（Council Hall）的台阶两侧，仍保存着大量精美的浮雕——有端坐宝座接受朝贡的帝王、有面色恭敬静候谕旨的群臣、有手持长矛神情静穆的卫士，不过更多的则是一排排前来朝贡的各个藩属国和部落使者的雕像，他们或牵着牛、羊、马、骆驼，或捧着装满美酒的陶罐、手镯、珠宝、鲜花和丝绸，一个个雕凿的精细、生动，历经两千多年仍保存得这样好，实在是让人无法想象。而不同的胡须、发型和服饰，还能告诉你这些使者是爱沙尼亚人、巴比伦人、亚美尼亚人、还是库尔德人。哦，在众多浮雕中，一幅巨大的狮子扑在牛背上撕咬的浮雕格外吸引眼球，伊索说在古波斯，牛象征着过去的一年，狮子则代表新来临的一年，它的寓意就是“除旧迎新”，呵呵，你能想到吗？

在阿帕达纳宫南侧还建有大流士宫、阿尔塔薛西斯三世宫、Tripylon议会厅（Council Hall）、阿尔塔薛西斯一世宫和薛西斯宫；东侧中央则是著名的百柱大厅（The Hall of 100 Columns）——它由第四代波斯王薛西斯所修建，而由他的儿子，阿尔塔薛西斯一世所完成，因宫殿里立有100根近20米高的石柱而得名，可惜如今也已风光不再。

不过穿过百柱大厅，几个门廊上的浮雕仍保存得不错，表现的也是人们前来朝贡时的情形，门廊的上方则多是接受朝贡、坐在宝座上遮着太阳伞的帝王形象。百柱大厅东面的墙壁上，还镌刻着一幅充满神话色彩的浮雕：一个勇士正与一只扑过来的狮子正面相向，英勇搏斗，尽管狮子身躯庞大，背上还生着一对翅膀，但是勇士神态自如，毫不畏惧，有人说它象征着“正义战胜邪恶”，呵呵。。。

接着我们来到后宫（Harem），据说这里还是波斯王当年收藏征讨各地收集而来的珍宝博物馆（Museum），废墟中最抢眼的，便是残存的石壁上一尊阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）的浮雕——“幸福和光明之神”，古波斯人的最高信仰——他头顶王冠，站在一辆伸展着巨大双翼的战车上，左手拿着一个金圈，右手微微伸向上方。

记得刚抵达德黑兰时，在接我们的旅游巴士上我便看见车顶前贴着这样一张招贴，最初我还以为是伊斯兰教中的默哈迈德，后来问伊索，他说是拜火教的，呵呵，原来竟出自这里——据说拜火教祭祀的火神就是阿胡拉·马兹达的儿子，而当年大流士一世以阿契美尼德家族的一个旁支贵族的身份当上第三代波斯王，也便宣称“是阿胡拉·马兹达的旨意——在波斯历史上著名的《贝希斯顿铭文》中，这位曾傲视一切的波斯王用波斯、埃兰、巴比伦三种文字，在一座150多米高的悬崖峭壁上刻下这样一段铭文：“我，大流士，伟大的王，万邦之王，波斯之王，诸省之王……，按阿胡拉·马兹达的意旨，我是国王。”在铭文中他还得意地写道：“这是波斯土地，阿胡拉赐给我。这是一块吉祥的土地，有好马，有好男人，承阿胡拉的恩典和个人品格，大流士不惧怕任何敌人……”

哈哈，如同中国皇帝的“受命于天”，大流士的一切也源自这位阿胡拉·马兹达。也正因为如此，后来我们在古城其他地方的浮雕中，包括这些波斯王的陵墓上，都看到这种阿胡拉·马兹达的浮雕塑像，而且通常他都放在帝王雕像的上方。

最后，我们攀上古城后面的拉赫马特山，山腰间凿有一座王陵，据说它是第八代波斯王阿尔塔薛西斯三世的陵墓。它劈山而造，在陡峭的崖壁上凿出一个巨大的十字形陵寝，石棺就放在洞开的陵寝里，很有点像中国古代民间那些置于悬崖峭壁上的悬棺。只是中国民间的悬棺大多是放在江边天然的岩洞里，而波斯王的陵寝，则硬是人工劈山开凿出来的，工程之浩大可想而知。十字形陵寝崖壁的上方，浮雕着墓主和各种花纹图案，最上面便是拜火教那位阿胡拉·马兹达的神像。中央是寝宫，陵寝下侧的崖壁上还浮雕着一些卫士的雕像——哦，阿尔塔薛西斯三世在位21年，这时的波斯阿契美尼德王朝已近末途，公元前336年他去世后传位给大流士三世，不到6年就被亚历山大所吞并了。传说当时大流士三世战败后逃到北方一个总督比索斯那里，但想不到的是反被比索斯杀死弃尸路旁，最后还是亚历山大将他的尸首带回波斯波利斯，只是如今不知安葬在何处。

在阿尔塔薛西斯三世陵墓的南边，远远的还可以看见一座陵墓，据说那是阿尔塔薛西斯三世的父亲、第七代波斯王阿尔塔薛西斯二世的陵墓，他在位46年，比他儿子长命了许多（关于波斯王位的“家谱”，可参见相关链接的介绍）。

可是为什么在波斯波利斯只有这两座晚期波斯王的陵墓呢？其他的波斯王，包括修建这座宏伟的波斯波利斯的大流士一世和薛西斯的陵墓呢？伊索说他们安葬在罗斯丹。

罗斯丹“石头记”（Rostam）

在波斯波利斯古城旁边一家露天餐厅，享用了一餐丰盛的烤羊肉饭后，下午我们便来到罗斯丹——噢，它正规的称谓应该是“纳克什·伊·罗斯丹”（Naqsh-e Rostam），距波斯波利斯大约6公里，一座耸立在公路边不远的裸露着土黄色的山崖下，安葬着包括大流士一世、薛西斯在内的四位波斯王的陵墓。

和波斯波利斯的王陵一样，它们也是劈山而建，由于四座陵墓彼此相连，规模宏大，所以几乎就等于是将整座山头劈开了一半，然后再在被劈开的高约150米的垂直山崖中，开凿出四个巨大的十字形陵寝。在波斯波利斯，由于陵寝下凿出一条石阶（我想，那多是后人所凿的），游人还可爬上去看看，然而在这里，由于陵寝的洞穴距地面少说也有20米高，直上直下，没有绳索等攀爬工具几乎是无法上去的。呵呵，这也是古人防止盗墓的一种办法吧——如今我们只有在下面仰视了。

站在陵寝对面的土坡上，四座王陵究竟谁是谁呢？伊索讲不清，甚至将居鲁士也算在内，我表示强烈的异议，但也糊里糊涂，最后还是查阅了在波斯波利斯买的一本画册后才搞清楚——呵呵，自左而右依序是大流士二世（Darius II）、阿尔塔薛西斯一世（Artaxerxes I）、大流士一世（Darius I）、薛西斯（Xerxes）。其中前三座坐北朝南，正对着我们所站的位置，而薛西斯的陵墓则坐东朝西。但不管怎样，四座王陵的整体结构大致相同，十字形的陵寝上方，都浮雕着墓主的造像，构图、身形、姿态也几乎一模一样，而中间上方都雕有一个伸展着双翼的阿胡拉·马兹达神像。

罗斯丹的精彩和知名，并不只是在这四座王陵，更多的是陵寝崖壁下方浮雕着的一些巨大壁画。共有八幅，等身高低，表现的多是帝王与敌人交战、以及胜利凯旋的场面。不过有意思的是，这些浮雕并不是阿契美尼德王朝这些波斯王的故事，而是700多年后有“第二波斯帝国”之称的萨珊王朝——哈哈，愚昧无知，又一个“没想到”，汗啊！

萨珊王朝始于公元224年至651年，是波斯帝国又一鼎盛时期。她曾挑战罗马“退出亚洲”，并与罗马和后来的拜占庭进行了长达400年的战争——这些浮雕壁画所表现的，就是萨珊王朝的帝王们在战争中的史迹。时间跨度从公元224年到302年，包括萨珊王朝的开国皇帝阿尔达希尔一世（Ardeshir I），以及鼎盛时期的几位帝王：沙普尔一世（Shapur I）、霍尔米兹德一世（Hormizd I）、巴赫拉姆一世（Bahram I）、纳塞赫（Narseh）、巴赫拉姆二世（Bahram II）、霍尔米兹德二世（Hormizd II）等，几乎是每人一幅浮雕壁画。

其中，位于中间大流士一世陵墓左下方崖壁上的浮雕壁画最为生动，表现的是公元260年萨珊王朝第二位皇帝沙普尔一世打败罗马人凯旋归来时，被俘获的罗马皇帝瓦勒里安（P·L·Valerian）跪着为他骑马上鞍垫脚的情形。呵呵，还是看我的照片吧，那骑在马上的是沙普尔一世，而半跪在马前、披着斗篷的便是被俘获的罗马皇帝瓦勒里安了——沙普尔一世曾三次大败罗马军于埃德萨，被波斯人视为“神话英雄”，而这些浮雕也因此被称为“巨人壁画”、“Book of Kings”。

在左侧的大流士二世的陵寝前，还建有一座琐罗亚斯德教（拜火教）的圣坛，四四方方，由一块块巨大的黄色岩石砌筑而成。不知是历史原因还是地质变化，如今已半陷地下。从圣坛前的铭牌上可以看出它被称为“Ka’baye Zardosht”，始建于阿契美尼德王朝时期，萨珊王朝沙普尔一世时曾重修，而作为早期的拜火教圣坛，如今即使在伊朗也已十分罕见了。

一个阿契美尼德王朝的王陵、一个萨珊王朝的“巨人壁画”，呵呵，纳克什·伊·罗斯丹实在是一篇烙记着古老波斯帝国两个最辉煌王朝的“石头记”。

一点“废话”

游过波斯波利斯，不由得便想与同一时期的中国做点比较，她建于公元前520年至公元前400年，而那一时期的中国则是东周时期——呵呵，我实在不知道那时的东西究竟还有多少留存到现在？秦砖汉瓦？一堆黄土？看到眼前这些石头垒筑的恢宏宫殿、充满想象力的巨大雕像、历经2500年风雨侵蚀依然清晰生动的一幅幅精美浮雕、乃至这些浮雕所刻画的一个个鲜明、生动的形像，讲述的一个个历史故事——实在是让人有点汗颜啊，好在还有一些甲骨文，一些青铜器上的铭文记载，一些泥捏的兵马俑，否则真不知道咱华夏文明，何以能与波斯文明、两河文明相提并论……  

  

相关链接：波斯阿契美尼德王朝

波斯阿契美尼德王朝始于公元前559年至公元前330年，前后历经229年九位波斯王。而其阿契美尼德家族的历史则可一直追溯到依附于米底人的部落首领居鲁士一世（Cyrus I）——公元前640年至公元前600年在位，他的儿子冈比西斯一世（Cambyses I）与米底国王阿斯提阿格斯的女儿芒达妮生下了居鲁士二世（Cyrus II）。公元前559年居鲁士二世推翻米底人的统治，成了波斯帝国的开国皇帝。

第一代波斯王：居鲁士二世，公元前559年至公元前530年，创建波斯阿契美尼德王朝，号称居鲁士大帝。

第二代波斯王：冈比西斯二世（Cambyses II），居鲁士二世的长子，公元前530年至公元前522年在位。

第三代波斯王：大流士一世（Darius I），阿契美尼德家族的旁支贵族，公元前522年至公元前486年在位。

第四代波斯王：薛西斯（Xerxes），大流士一世和居鲁士二世的女儿阿托莎所生，公元前486年至公元前465年在位。

第五代波斯王：阿尔塔薛西斯一世（Artaxerxes I），薛西斯的儿子，公元前465年至公元前424年在位。

第六代波斯王：大流士二世（Darius II），阿尔塔薛西斯一世的三子，公元前424年至公元前404年在位。

第七代波斯王：阿尔塔薛西斯二世（Artaxerxes II），大流士二世的长子，公元前404年至公元前358年在位。

第八代波斯王：阿尔塔薛西斯三世（Artaxerxes III），阿尔塔薛西斯二世的儿子，公元前358年至公元337前在位。

第九代波斯王：大流士三世（Darius III），阿尔塔薛西斯三世的次子，公元前336年至公元前331年在位，被马其顿亚历山大大帝（Alisaunder）击败身亡后，波斯阿契美尼德王朝灭亡。

文卓

游记： 波斯波利斯--朝圣的旅程


既然是朝圣的旅程，就注定要艰辛。

周四是伊斯兰的周末，周五是礼拜天，我在上个周四的下午离开库姆前往什拉子和波斯波利斯。波斯波利斯是伊朗的第一历史名城，但凡到伊朗来的人一定不能错过这里，它有着经历两千五百年洗炼后仍闪耀的辉煌，同时也有着一个帝国被历史车轮碾过后余下的苍凉。

什拉子距离我工作的城市库姆大约有八百公里，因为库姆没有机场，长途汽车成为唯一的选择。临行前两天，我做了简单的旅行计划，当地的朋友帮我买了车票并预订了目的地的旅馆，出发那天下午，伊朗同事知道我将要只身去什拉子的时候，说我是“马可波罗”，也许他们认为在一个语言和习惯全然不同的国家独自旅行有些冒险吧，事实也是如此，可是我喜欢。

在十二个小时颠簸的途中，我看到了戈壁的日落、炊烟袅袅的村庄和倒映着灯火的古桥流水，次日凌晨五点多抵达什拉子，再乘出租车到旅馆。天还未亮，旅馆门紧闭着，我按几次门铃后，从二楼窗户伸出一个长满胡子憨态可掬的脑袋，我想他就是lonely planet里面说的会说英文热心的旅馆经理吧。他笑着朝我摇头示意房间没有了，我告诉他我有预定后，他迅速地下楼给我开了门，为我安排了一个干净的小房间。

波斯波利斯古城、大流士和居鲁士大帝墓在离什拉子一百公里的范围内，而且分散，因为时间有限，我在旅馆作了简单的调整后，清晨七点包车前往这些可以见证古波斯辉煌的圣地。

大约一个小时过后，车离开国道驶上一条乡村小路，两旁是牧民的帐篷和成排的房舍，一派田园景象，优雅的驴或骡子带领着羊群在路边安静地吃草，不久，车一转弯，视线骤然开阔，荒原上一座高大的石墓跃然眼前，在晨光中熠熠生辉。

这便是居鲁士大帝墓，任两千多年来原野的风从身边冷冷吹过，孤傲而苍凉，似乎以一种特有的方式告诉后人他征战一生最终战死沙场的悲剧人生。伫立墓前，倾听风声，仿佛来自遥远的波斯帝国时代，经历漫长的时空洗去了其中的兵戈和辉煌，仅将余下的深邃传到我耳中。闭上眼睛，在清晨的阳光里，沐浴着历史的风，我许久不想离开。

大流士的墓不同于居鲁士，是四座连在一起的墓穴其中的一个，雕刻在高高的石崖上，呈巨大的十字状，中央是狭小的墓室入口，周边刻有彰显皇家权威的图案和文字，明确告诉后人他曾经拥有一个庞大的帝国和至高无上的权力。

接下来去的地方就是古波斯帝国辉煌的见证，被世代波斯人引以为傲的古代皇城—波斯波利斯。在离它还有相当一段距离的时候，就看到了高耸的石柱，我知道波斯波利斯快到了。虽然现在大都变成断壁残垣，但从中不难感受到这里昔日曾有的辉煌景象，据说，当年在皇城里大流士的禁卫军和侍者就有一万多人，大臣进谏时要隔着一个帘子，以免呼吸冒犯了这位伟大的君王。穿行在巨大的石柱和雕塑间，感受到浓浓异国文化的同时，也不得不由衷感叹在中国老子出现的年代，这里曾建立了怎样的霸业。古波斯人习惯用浮雕表现王者的权威，大幅的石壁上刻满了一队队进贡的异国使者，使者的表情大都很平静并带有兵器，也许是大流士想借此表达附属国对他由衷的臣服和他的宽容仁爱之心吧。在波斯波利斯有两幅很有名的浮雕，一幅是雄狮掠获猎物的画面；另一幅是一头站立的雄狮被波斯人用利剑同时刺进腹部和头颅的画面，这两幅浮雕贯穿在一起，不难理解当时大流士对征服敌国势在必得的信心。

波斯波利斯的一面是山，山上有座不知名的古墓，站在山上，古城的全貌一览无余，成排的柱基、高耸的石柱、石像石门紧罗密布，严谨而有序，历史更替到今天，这里不再有皇室的权威，取而代之的是身着白袍和黑袍的游人穿行其间，间或还有把头巾解下来让长发飘散在风里留影的西方游客。

中午我回到旅馆，接下来的任务就是在什拉子城市里寻访古迹了。虽然经过一夜的长途旅程，虽然一上午也是在交通工具和步行中度过，可是心情难以平静的我毫无疲倦的感觉，于是重新整理了背包，带上些简单的物品，拿着lonely plant的地图离开了旅馆。这次不再需要借助交通工具，什拉子城市不是很大，而且景点大都集中在几公里的范围内，我想对于语言不通的我此时步行是最佳的选择，一方面省去了沟通上的麻烦，另一方面，也能让我更深更全面地了解这座城市。




离开旅馆后第一件事是买回程车票，在长途汽车站我几经周折克服了交流上的障碍，终于拿到了一张次日下午六点到库姆的车票，为了防止卖票的人出错，我又在问讯处对时间和目的地进行了核实，而后按照地图上的路线去寻找一座“监狱”。

这座“监狱”实际上是一个四面被高墙围起来的花园，始建于贞德王朝，在巴列维时代被用作监狱，关于这里当时关押何种犯人我无从得知，但我猜测应该是重要的政治犯而非一般鸡摸狗盗之流。围墙很高，四角有精致的圆形角楼，其中一个由于地基下陷而严重倾斜，据说意大利专家曾对此进行研究和校正，最终以失败告终，倾斜得以继续。让人欣慰的是这种倾斜偏偏造就了一种特殊的美，就像比萨斜塔一样。

围墙里面是水池和花园，我坐在一个石椅上休息的时候，工作人员向我示意并引导我进入一个小门，进去一看，才知道里面别有洞天，原来是古时的浴室，浴室在古波斯是重要的集会和交流的场所，内部有着考究的装潢和绘画。

“监狱”的对面是小得不能再小的波斯博物馆，十分钟内可以走马观花地看完所有的展品，从博物馆出来，我突然感觉很饿，才想起来自己已经一天多没吃饭了，翻开手里的宝书《lonely planet—IRAN》，发现附近有家特色餐厅，不仅有传统美食还有音乐伴奏，我当即决定就在那里吃晚饭。可是，按照书中指点的地址找了三圈也没找到，后来拨通了餐厅的电话，才知道那里要晚上九点才开始营业，等到九点非饿死不可，我只有朝着旅馆方向走，希望沿路能碰到合适的餐厅。

伊朗的餐厅真是少之又少，在快走到旅馆的时候，才找到一家门口燃烧着火炬的传统风味餐厅，我毫不犹豫地走了进去，一层空空如也，可能还没到当地人吃晚饭的时间吧，我来到二层，居然是一个水烟馆，大家坐在传统的床榻上悠然地喷云吐雾，已经座无虚席，看来伊朗人对抽烟的需求要远远高于吃饭。我又下了楼，在一层点了烤肉餐，还有和国内马奶酒味道差不多的液体酸奶，水足饭饱后，也学伊朗人要了个烟枪，只是我技术有限，费了半天劲也很难抽出烟来，抽了一会，发现透明的烟壶里泡着个蝎子，看来伊朗人还真有点儿“邪”的。

当晚，我早早地睡觉了，很香，连梦都没做一个，第二天一早起来，退了旅馆的房间，背着背包继续在什拉子城里转悠，还是选择步行。我先去了有二百多年历史的REGENT清真寺，这里因为有个四十根柱子的大厅而闻名，因为早，或者说因为伊朗人比较懒，卖票的还没上班，可是门开着，让我有机会免费游览这个清真寺。

在伊朗买门票还有点儿学问，门票的价格和景点的质量关系不大而且也不正规，比如，波斯波利斯的门票才5000，而一个小不点儿的清真寺能要15000或30000。我在进“监狱”的时候，是跟在一群当地人后面买的票，只用了3000，而“lonely planet”书中写的那里门票价格是30000，差了十倍，写书的应该是美国人，因此我觉得伊朗景点可能有两种门票，对外国人的价格要远高于本国人，知道了这个后，我买票的时候都争取不让卖票人看到我没留胡子的脸，拿张5000里尔的钱递进去，还会找给我2000，后来验证了我这个方法的可行，给我省了不少，我进了很多景点儿，只买过两张高价票，最后一次是进HAFIZ墓，我用同样的方法买了张3000的票，在递给收票员的时候，他犹豫了一下，可还是勉强让我进去了。

HAFIZ是深受伊朗人喜爱的诗人，地位应该和中国的苏轼相当吧。HAFIZ的墓占地面积很大，位于闹市区，前部是个大花园，走过花园拾级而上，就是这位伟大诗人的透明石质绿色墓碑，墓碑位于一座八角亭下，上面刻满了诗文，间或有漂亮的黑衣女子伏在墓碑上静读他的诗句，HAFIZ在伊朗深入人心的程度由此可见一斑。

在HAFIZ墓园里有个小有名气的茶餐厅，以传统美食DIZI和当地特有冰淇淋FALUDEH而闻名，最主要的还是这个茶餐厅的位置，让它沾染了诗人浓厚的文化气息。戴着高高毡帽的侍者对我这个外来人格外照顾，耐心地给我示范DIZI的吃法，还很配合地让我给他拍照。

就在我刚刚开始吃的时候，后面桌子的几个人问我是否可以和他们一起照相，我欣然答应，和他们坐在一起，东拉西扯地拍了几张，后来，开始不好意思和我搭腔的也隔着几个人用蹩脚的英语问我哪里来的、叫什么名字之类的问题，也要和我合影，折腾了一段时间，我终于回到了自己的座位上，继续我的美食，可是一抬头，一个姐们正给我摄像呢，前桌两个年轻的妹妹也转过身来和我打招呼，幸亏我的脸皮够厚，否则还真是很难把DIZI在这种情况下给吃进去，终于摄像的走了，前面的漂亮妹妹也转过身去不再分我的神，我继续我的美餐，可是，这会儿又来了两个哥们，一个站在我旁边要和我合影，另一个哥们折腾半天也没按下快门，也许是相机出了问题。有时，伊朗人的热情会变成一种负担，我走在街上，时不时有人会问我哪儿来的，我会回答：CHIN—波斯语的中国。可笑的是他们总是喜欢先猜我是哪儿的，从中国、韩国、日本，到泰国、巴基斯坦、阿富汗……阿塞拜疆，让他们猜了个遍，真不知道他们判断的依据是什么。

吃过饭，我在花园里找了个阴凉处，坐在石阶上睡了一觉，当晚，乘六点的车离开什拉子，结束了我寻古的旅程。不幸的是我在梦中错过了库姆，当我一觉醒来，发现车快到德黑兰了，早晨，我又从德黑兰辗转到工作的现场，其间乘坐了长途车、包租的出租车、合租的黑车、还有热心的警察帮我拦下的免费的小货车，虽然我朝圣的旅程充满了艰辛，但是，我很满足，也很欣慰。

步天涵谷

伊朗波斯波利斯

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