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中国历史上的八大盛世
论及历代治世或盛世,相必大家都会言及文景之治、贞观之治、开元之治、康乾盛世,尤其是最后一个,言及它的历时之长。但是人们往往忽视了两大问题。
第一个问题:对于康雍乾盛世这样一个长达百年的时段来说,严格讲是不存在的,按照文景、贞观、开元这些治世、盛世的划分,通常所说的康乾盛世,其实要划分为康熙之治、乾隆之治(或者雍乾之治)两个的,然而没有历史感的人只能说出康乾盛世长达百多年的笑话。
对于真的有历史水准的人而言,提及历代盛世,已经说了文景之治、开皇之治、贞观之治、开元之治,则对清朝就理所当然要说康熙之治、乾隆之治;对于真的有历史水准的人而言,提及历代盛世,已经说了康乾盛世,则对汉朝、唐朝就理所当然要说西汉盛世、前唐盛世。
在这里,笔者要约定一个说法:某某之治代表小区段强盛繁荣时期,某某盛世代表大区间兴盛时期。故本文采取的文景、贞观、开元等都是某某之治,而西汉、前唐等则都是某某盛世。
另一个问题:人们提及历代盛世,往往只言及秦汉以来的历史,很少有人去追溯夏商周的治世盛世。原因无非有二:
一是教科书关于夏商周奴隶社会的论断,造成了没有常识的人不屑于去论夏商周的繁荣和强大。其实奴隶社会里,大部分的人仍然是平民,而那个古老的时代,殷商和西周确实是东亚独大的霸权国家。
二是国人对中华古文明的意识已经越来越淡薄,就国内史学界承认的四千年文明史,人们已经越来越淡薄了秦汉以前的近两千年文明史(即使是国际史学界承认的三千六百年文明史,国人也已淡薄了一千多年)。越是对秦汉以前的历史尤其是已经国内外都承认的商周一千多年文明史的淡薄,就越会造成中华民族的自我意识走向消亡,这对中华民族的复兴十分不利。
历数中国历史上的八大盛世:
一、殷商盛世
约BC1290—BC1150,从商朝都城稳定在殷开始,到祖甲去世后结束,连续约140年,主要君王有:盘庚、武丁、祖庚、祖甲。核心内容:盘庚中兴、武丁之治。
二、西周盛世
BC1042—BC911,从平定三监之乱开始,到周穆王去世结束,连续132年,主要君王有:周成王、周康王、周穆王。核心内容:成康之治、穆王之治。
三、西汉盛世
BC180—BC33,从平定诸吕之乱开始,到汉元帝去世结束,连续148年,主要君主有:汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉宣帝。核心内容:文景之治、汉武大一统、昭宣中兴。
四、东汉盛世
约35—125,从削平群雄开始,到汉安帝去世结束,连续约90年,主要君主有:汉光武帝、汉明帝、汉章帝、汉和帝。核心内容:光武中兴、明章之治。
五、前唐盛世
627—755,从结束内部继位纷争开始,到安史之乱爆发结束,连续129年,主要君主有:唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗。核心内容:贞观之治、永徽之治、贞观遗风、开元之治。
六、北宋盛世
约970—1100,从基本平定南方开始,到宋徽宗继位结束,连续约130年,主要君主有:宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋神宗。核心内容:咸平之治、仁宗之治、熙丰变法。
七、前明盛世
约1380—1505,从国内基本安定开始,到刘瑾等阉党用事结束,连续约125年,主要君主有:明太祖、明成祖、明宣宗、明孝宗。核心内容:洪武之治、永乐之治、仁宣之治、弘治中兴。
八、前清盛世
1682—1796,从平定三藩之乱开始,到白莲教大起义爆发结束,连续115年,主要君主有:清圣祖、清世宗、清高宗。核心内容:康熙之治、雍正革新、乾隆之治。
夏朝是一个比较争议的朝代,并且处于从原始社会走进文明社会的初始阶段,所以没有需要也缺乏条件列入考虑范围;
商朝在定都殷之前的情况与夏朝中后期相当,而且商朝前期没有一个能粗略连续到七八十年以上的强盛期;
周朝自周共王继位后不断衰落,在共和行政和周宣王中兴时稍有复兴气象,但合计也仅50余年;
战国时代,有学者认为是一个盛世,但是在处于全面战争状态,而且七雄并非同时达到强盛期;
晋朝(两晋)一个半世纪中只有一个短暂的十年治世;南北朝处于南北对峙时期,治世的局限较大;
隋朝的开皇之治以及大业初年共计约30年的盛世,未能长期延续;
唐朝在由盛而衰以后,在元和、会昌、大中年间也实现过中兴,但都是昙花一下;
辽国处于中原以北,虽然景圣中兴延续了半个世纪以上;金国、南宋与南北朝情况类似;
元朝将近一个世纪里在前期维持的强盛不足半个世纪,社会有缺陷;
明朝在正德年间以后,隆庆万历之初有中兴气象,但为时仅30年;
清朝在由盛而衰以后,嘉庆道光之际看似较安,但万马齐喑,且已处于鸦片战争前夕;
当代的浮夸盛行,竟连一些专家学者也高喊“当代是第几个盛世”,若只以文景、贞观这种治世小区段划分,当代或许能算得上一个,但这些浮夸之人往往拿当代仅30年的时段去攀比“从文景之治到汉武大一统延续到昭宣中兴”的148年西汉盛世,去攀比“从贞观之治经贞观遗风到开元之治”的129年前唐盛世,这种论调不是说得早了一点,而是说得太早太早了!等先过了90年强盛,比过了东汉,再来说是第几个盛世吧。
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