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发表于 2012-3-10 18:08:16
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巴勒贝克(BAALBECK)神庙--黎巴嫩叙利亚约旦记游
巴勒贝克:1984年根据文化遗产遴选标准C(I)(IV)被列入《世界遗产目录》
世界遗产委员会评价:这座腓尼基人的城市在希腊时期以太阳神而闻名,这里供奉了三座神灵。巴勒贝克保留了罗马时代的宗教性,那时太阳神朱庇特神殿吸引了成千上万的朝圣者。巴勒贝克以其庞大的结构成为罗马帝国建筑的典范。
黎巴嫩中部贝卡谷地中的城市。人口1.8万。建在前黎巴嫩山西麓,海拔约1,160米。为一农业区中心,以罗马时期古迹著称,如朱庇特庙、酒神庙与维纳斯庙等。
巴勒贝克神庙巴勒贝克神庙是黎巴嫩著名古迹。贝克,意思是“城”,“巴勒贝克”意为“太阳城”,公元前2000多年腓尼基人崇拜太阳神巴勒而修建这座神庙,使之成为祭祀中心。这个名字也从公元前2000多年前即开始使用,一直沿袭至今。巴勒贝克坐落在距离黎巴嫩首都贝鲁特以东约90千米处,位于黎巴嫩贝卡谷地东北前黎巴嫩山的山麓之上,海拔约为1160米。这里保存着世界上最为完整的罗马时代的神庙,甚至让今日的罗马古城都为之汗颜。
公元前2000多年,腓尼基人在这里修建了一座祭祀太阳神巴勒的庙宇,此庙宇因此得名“巴勒贝克”。
公元前64年,巴勒贝克被罗马征服。在此后的200多年内,罗马人在这里建造了著名的宗教建筑群,巴勒贝克的神殿建筑规模宏大。当时,罗马帝国时代的皇帝奥古斯都征召2万名奴隶,在腓尼基神庙原址上继续扩建。此后,又经2~3个世纪的增修,今日可见的神庙群才正式形成,气势恢宏,蔚为壮观。巴勒贝克因此成为罗马帝国的圣地。万神之神朱庇特、酒神巴卡斯和爱神维纳斯在此供奉着,朱庇特是由巴勒的名字改成的。神庙以巨石垒成,周围是用巨石筑成的高耸的城墙,巨石长19~20米,宽4.5米,厚3.6米。庙内有6边形的前院和宽阔的祭祀大庭,庭内有2个祭坛,大的祭坛高达18米,供奉牛羊祭品之用。祭坛旁有2个水池,供祭祀者洗手。大庭由128根玫瑰色的花岗石圆柱围成华美的石廊,这些花岗石是从埃及阿斯旺运来的。所有的石柱和石梁都镌刻了各种箭头和鸡蛋组成的图案,其中鸡蛋表示人的生命出世,箭头代表人的生命终结。从大庭有石阶通往朱庇特庙。
朱庇特神殿朱庇特神殿是巴勒贝克古罗马建筑群里历史最久、规模最大、气势最雄伟的一座,始建于公元60年,以巨石垒成,由大神殿、方形大中庭、六角形前庭和前门等构成。神庙是一座六边形的建筑,原有54根圆石柱,每根由3块圆石柱镶接而立,共22米高,直径达2.2米。柱顶和石柱之间用石榫相接,横梁上还雕刻着许多精致的狮头,表示雄壮,现在只剩下6根,远远望去,就象6尊天神守卫在天际,庭院中间的祭台约5米高,是朱庇特神庙内保存最完好的建筑。朱庇特神庙后来可惜为地震所毁。
巴卡斯神殿建于公元150年,位于朱庇特庙左边,造型与朱庇特神殿很相似。巴卡斯是主宰五谷丰收的酒神,酒神巴卡斯像旁边有一大酒窖,神殿大门两侧10米高的石柱上和四周墙壁上均雕刻着各种各样的谷物、葡萄、蔬菜和酒壶构成的图案,精细工整,形象逼真。巴卡斯神殿的装饰华美,超过了当时所有的神殿。它的外沿是用直径2米、高15米的圆形石柱镶接而成的长廊,拱顶是巨石浮雕,刻有28个神像,掉落在神殿长廊里的一块浮雕,是一个巨蛇缠身的女神,漂荡在河水波浪里。这是埃及女神克莉奥巴特拉,巨蛇缠身说明她是被毒蛇咬死,河水波浪标志着尼罗河。4次大地震把这座宏伟雄浑的神庙群毁为废墟。
爱神维纳斯庙位于巴卡斯神庙前,是公元245年修建的一座圆形建筑。维纳斯神殿和前两个神殿相比显得小巧玲珑。院中有亭亭玉立的石柱以及幽静的曲径。维纳斯是2世纪中叶安托尼乌斯· 庇护皇帝的叙利亚皇后阿泰佳提斯,是爱和美的女神。据说古代青年男女在酒神庙畅饮后,便欢聚在这里。维纳斯神庙现虽已是一片废墟,但仍能辨出它昔日小巧的庭院、亭亭玉立的石柱以及那幽静的曲径,给人以美的联想和感受。
此外在通向贝鲁特的道路边有一个古采石场。那里有一块石料被称为“世界最大的建筑石料”。那块石料长21.5米,高4.2米,厚4.8米,重约2000吨,本打算是建造神殿用的。
巴勒贝克神庙不但是当时罗马神圣的祭祀中心之一,也是罗马帝国鼎盛时期的代表作之一和至今保存最完好的罗马时代的神庙。它是黎巴嫩古建筑艺术的精华,也是世界人民的珍贵财富,从1956年以来,黎巴嫩每年在这里举行一次国际舞蹈和音乐节。
曾经遗憾在一些古迹里人头粥粥,大煞风景,梦想一个人走在历史古迹里,听自己寂寥的脚步声的回音,在静谧中感受其中的气场,与浸透了看不见的人类生活痕迹用心进行某种交流,在黎巴嫩的巴勒贝克古罗马遗迹,梦想实现了.
整片建筑遗址只有我们一小撮人在参观,我们称之为"国务委员待遇",真正超VIP,奥巴马游览北京故宫也不过如此.可能是因为黎巴嫩曾经的战火,使黎巴嫩和不安全连结在一起,没有几个人记得这里有一个不逊于其他遗址的伟大古迹.这却让我们可以从容徜徉期间,甚至可以一个人面对空荡荡的神殿,奇妙感受纷至沓来.
从现存遗址所占规模可见当时这座罗马城市的规模相当巨大.神殿是他们敬神和公共集会的所在,典型的罗马时代建筑,和其他地区的这个时期建筑惊人相似,微小的差异来自结合当地的某种难以察觉的特色.
在巴克斯神殿,这个幸运得没有倾颓的建筑上,可以看到很罗马的风格:装饰性很强的科林斯柱子,额枋的神话雕刻.重复雕刻的很多图案,原来都有象征:蛋状物象征生命,链子象征奴隶,剑象征武力,葡萄象征丰收和美酒,还有罂粟花叶子,象征狂欢.这些罗马人当时认为最重要的要素,都不厌其烦地强调着.其实这些要素,放到今天也是构成人们物质享受的要素,权力,物质享受,HIGH.
与古希腊建筑的辉煌典雅充满精神气质的建筑不同,罗马建筑则物质主义得多,想起孔老夫子总结的:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.所以古罗马建筑里充满着这种"野",粗糙,仓促,勇猛,不太讲究地"拿来",气质上比"君子"的古希腊差一些,但不能不承认古罗马建筑奇特地呈现一种活力\放松和不羁,这也是它曾经强大一时的原因吧.
放太阳神像的神龛,一个是固定的雕像,一个是移动的,便于人们"请"回去祀奉,如今都空着.面对昔日堂皇的大殿,今天在石头缝里长出杂草,蓬勃地开着不知名的白色黄色紫色小花.旅游者仿佛是个闯入者,进入一个主人外出的房间,虽然过了两千年,这里依然有充沛的能量气场,让人肃然起敬,
在这样宏伟的神殿中,个体都显得渺小的,无论从物质还是精神上,精神空间被压缩到臣服于这些神,祈求神的赐予,这不仅仅来自当初建造者的勉励营造,也来自那些进入我们记忆的历史故事,更来自对先人虔诚敬神的一种敬畏.
这些建筑不遗余力地强调的他们时代所信奉的价值观,通过广泛地复制这些神庙,使统治者掌握禁锢属民思想的神器,宣扬对他们有利的价值观,从而有了空前强大的帝国,却也只是历史一瞬. |
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