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2012-01-13 来源：文史天地
核心提示：耶律楚材的这些措施，不仅挽救了众多百姓的性命，而且消除了中原人对蒙古军的畏惧和仇视心理，为蒙古军顺利南下扫清了许多障碍。1233年四月，蒙军攻入汴京，当时为躲避战乱留居汴京的147万人都保全了性命。文章摘自《文史天地》2009年第6期 作者：史宗义 原题为《几乎被遗忘的元初名相耶律楚材》
耶律楚材是元代的开国大臣和名相，人称“神人”。他的智慧和才能与人们耳熟能详的萧何、诸葛亮、魏征、房玄龄等比较起来是毫不逊色的。但是，有关他的故事似乎在民间流传甚少，有关他的影视作品更是鲜见。这对一位历史名人来说，无论站在什么角度看，都是很不公平的。所以，笔者把这位元代名相介绍给读者，目的是让更多的人了解他，并从他的身上得到一些有益的启示。
博览群书成“神人”
耶律楚材（1190-1244），字晋卿，辽太祖阿保机长子东丹王突欲的八世孙。父亲名叫耶律履，在大金国为官，官至尚书右丞，60岁时由最后一位妻子杨氏生下耶律楚材。耶律履对这个小儿子抱有很大希望，希望他长大后能施展才能，建功立业，想到《左传》里“楚虽有材，晋时用之”的典故，便给小儿子起了一个寓意深远的名字“楚材”，字“晋卿”。
耶律楚材三岁时，父亲耶律履谢世了。耶律履为官清廉，又好施善，没有留下殷实的家产，因此耶律楚材被母亲带回了她的老家广宁山（今辽宁北宁市西部的医巫闾山）附近的龙岗。杨氏出生于书香门第，很有文才，是一位既严又慈、识大体、有远见的女性，她把全部心血都用在了耶律楚材身上。耶律楚材在广宁山龙岗一住就是十五年。他异常聪明，过目不忘，但在读书之初并不用功，很贪玩。母亲就给他讲人生之道，讲古人“头悬梁，锥刺股”的故事，而且陪着他攻读，每天都坚持到深夜。从手把手教儿子写字，到一字一句修改他的诗文，终于使耶律楚材能自觉地刻苦读书了。正是在母亲的殷殷教导下，耶律楚材通过博览群书，积下了满腹经纶，还旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说等，年纪轻轻就成了名闻遐迩的博学才子。
耶律楚材成长的年代，正是元朝统一中国之前列国纷争的动乱阶段。1206年，铁木真统一了蒙古，成为全蒙古的“汗”（皇帝），尊称为成吉思汗，即后来的元太祖。就在这一年，17岁的耶律楚材离开了广宁，和母亲一同回到了燕京。根据金国定制，他本来可以顺顺当当地做官，但他不要这个特权，却请求参加正规的进士科考。金章宗觉得非常奇怪，就特别下了一道敕令，召耶律楚材与十七名官宦子弟入殿。金章宗亲自询问了几件疑难案件如何处置，只有耶律楚材对答如流，方法得当，金章宗十分高兴，当即让他做了户部掾吏（管理文书、处理日常事务的官吏），后来又任命他为开州（金改澶州所置）同知，协助知州处理各种事务。
从1211年起，成吉思汗开始大举向金国进兵，昏庸的金主完颜永济为了躲避蒙军的进攻，决定把首都南迁到汴（今开封），耶律楚材的全家随之南下，只有他被任命为左右司马员外郎，辅助金国右丞相完颜承晖留守在中都燕京（今北京），这一年他才24岁。1215年，燕京陷落，耶律楚材同燕京一道沦入蒙古军的统治之下。他摒弃家务，谢绝交游，一心一意钻研起佛教来。通过近三年的攻读，他精通了佛学和儒学，形成了以儒治国，以佛治心的思想原则，立志以自己平生所学，贡献于国家，他开始寻找实现理想的机会。
成吉思汗十三年（1218年），成吉思汗听说耶律楚材是一位难得的人才，而且又是被金国所灭、与金国有仇的原辽国宗室后裔，便遣人求之，询问治国大计。经过一番对话，成吉思汗被耶律楚材的才能彻底折服了，亲切地称他为“吾图撒合里”（长髯人）。1219年，成吉思汗西征，耶律楚材随成吉思汗开始了他的戎马生涯。这次西征时值六月，在起兵祭旗这天早上下起小雨，而后转为大雪。好多人怀疑这次出兵可能不利，耶律楚材却说：“隆冬之气，见于盛夏，这是克敌制胜的吉兆。”成吉思汗便决定不改变出征日期，从而获得了大胜。耶律楚材以自己所学的律历知识对金朝的《大明历》细加修订，著成《庚午元历》，请成吉思汗颁行。从此，大蒙古国有了自己的历书，东西数万里，天象不差，对军事、生产、生活等方面都大有益处。耶律楚材的许多预测被验证，使成吉思汗对他更加信任，多次称他为“神人”。
智劝拖雷移权，扶助窝阔台即位
成吉思汗二十二年（1227年），成吉思汗病逝。按照蒙古的惯例，成吉思汗的四子拖雷获得了其父的直接领地，并且代理国政，史称“监国”。到了1229年，拖雷已监国两年，依照成吉思汗的遗命，帝位应继传给太祖三子窝阔台，但拖雷毫无移权的迹象。耶律楚材清楚地认识到，汗位虚悬或错置，于国于民都不利，他决定完成太祖的遗愿，让窝阔台早日即位。
这年秋天，成吉思汗的本支亲王、亲族聚集到克鲁河畔议定汗位继承人。会议开了四十天，仍然未决。耶律楚材认为此事久拖，必然会造成窝阔台兄弟之间的互相残杀，便冒着生命危险，亲自去劝拖雷。
拖雷知道他的来意，便冷冷地问：“你有什么话要说吗？请讲。”
耶律楚材说：“明日为立新汗的最后吉期。错过明天，大蒙古国将会由大乱而一蹶不振，再不可能有新汗产生。”
拖雷知道耶律楚材从来不随便说话，但他还是悻悻地说：“父汗在世时曾经说过，你是天赐我家的。我从来不曾薄待过你，你为什么要和我分心呢？”
耶律楚材一笑，说：“在下若真是长生天赐给大汗家中的，也将属于大汗整个家族，不会仅仅属于其中的一位。”
拖雷再也忍不住了，咬牙切齿地说：“可你在竭力推我三阿哈（窝阔台）即汗位，是吧？”
耶律楚材挺了挺胸，说：“确实如此，因为窝阔台可卜温是大汗生前指定的继位人！大汗生前有恩于在下，在下必须肝脑涂地来报答。所以我不能因为你已在监国就见风使舵，做出违背大汗的事来。”
拖雷恶狠狠地问道：“可你知道这样做的结果吗？”
耶律楚材捋着雪白的胡子淡淡地说：“一死而已，也好早日拜见大汗。可你百年之后，将如何面对你的父汗呢？”
拖雷无言以对，愤愤地转过身去。
耶律楚材苦口婆心，一同回忆大汗对窝阔台的父子深情，终于把拖雷打动了，使他顺利把政权移交给了窝阔台。这样，窝阔台即位，是为元太宗。
以人为本，辅主治天下
蒙古帝国在成吉思汗时代才进入奴隶社会，窝阔台即位后，对如何治理国家一时摸不着头脑，全靠耶律楚材定国策、立制度，加速了这一民族的封建化进程。
耶律楚材首先制定了既往不咎的政策，对那些因法律不明而误触禁网，按当时的老规矩必杀无疑的老百姓，给予从轻处置，这是抑制蒙古一向滥杀无辜的有效办法。此项政策的实施，很快安定了人心。
一天，耶律楚材上谏元太宗，谈了当务之急、针砭时弊的十八条政事。这些先进的制度列为蒙古国的法令，为后来正式确立的元代政治制度奠定了基础。
蒙古贵族崇尚武力，根本没有税制观念。窝阔台即位时，元朝中央对黄河以北的农业区还没有实行有效的统治与管理，当然也得不到任何赋税。窝阔台即位的第二年，耶律楚材在黄河以北广大地区设立了十路征收课税所，各路课税所长官称“课税使”，都由耶律楚材从中原人中挑选任用，同时制定了盐、酒、杂税和地税的数目，由这些人负责征收。 |
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发表于 2012-1-13 11:30:52
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