善于做人：黑道大佬杜月笙的“江湖庙堂之术”

陈浩海

2011-05-07  来源： 广州日报
   核心提示：势力日大的杜月笙并未满足于这些黑道生意，事实上，他非常清楚，在当时，江湖如果没有庙堂的支撑，终难为继，而庙堂也确实需要江湖做一些自己不便为、不可为之事。于是他参与了对蒋介石颇为重要的“四一二”反革命政变，奠定日后的政治资本。

本文摘自：《广州日报》2011年2月19日B14版，作者：顾文豪，原题：《杜月笙的“江湖庙堂之术”》

老上海几十万的青帮中人，最无黑社会习气的大概就是杜月笙了。

陈丹青有回谈上海，认为如今的上海街头有几种人看不到了，分别是帝国主义、洋气的工人、开心的穷人以及老早的流氓。确实。今日的上海或许有更为财大气粗的老板，可论气派，万万不及当年各路帝国主义；老百姓早已不再如当年那般以工人为荣；穷人也早没了安然开心的模样；而流氓的品质也大幅下降。国人对于流氓的态度其实很暧昧，而对那些闻名遐迩的大流氓或许更多的还是歆羡。陈丹青所说的上海消失的流氓，最具代表性的人物当属黄金荣、杜月笙与张啸林，世称“上海三大亨”。

三人虽同为流氓，但脾性不同，据说黄金荣爱钱，张啸林善打，杜月笙会做人。尤其是杜，老早的上海人称呼他为“杜先生”。杜月笙被誉为“青帮三百年来之第一号人物”，无论作派、言行乃至打扮，都与人不同。甚至可以说，老上海几十万的青帮中人，最无黑社会习气的大概就是杜月笙了。

今年正好是杜月笙去世六十年，恰巧台湾章君榖先生《杜月笙传》引进大陆，这下我们总算能大致清晰其一生行迹。章先生是台湾著名传记文学作家，“用跑新闻的方法找材料，以做苦工的气力写传记”，这本《杜月笙传》为其扛鼎之作，历时十余年，详录杜氏门人、亲属、好友的口述，并经杜之得意门生陆京士亲为校订，可说是现今所有杜之传记的老祖宗。

在这本书中，我们看到的杜月笙已经不再是一个简单的近代上海黑道大佬，他一方面冲击着礼法秩序，另一方面却又扮演着维护江湖道义和重构民间秩序的角色。

杜月笙清瘦斯文，这就注定他不可能靠挥拳踢脚混江湖，事实上，他极富心机，多谋善断。当年机缘巧合得入黄金荣公馆，可说是他练习江湖本领的黄埔军校。一次黄公馆丢失一大麻袋的百余斤烟土，众人面面相觑，他却灵机一动，心想此乃天赐良机，若成功，必可获致青眼，遂自告奋勇。他算准偷土贼不敢公然扛着大包四处流窜，只有逃往并非黄金荣势力范围的英租界，果不其然，给他连人带货逮到。由此更得黄金荣老婆桂生姐的宠信倚重，从佣差升为鸦片提运，开始了青云之路。

势力日大的杜月笙并未满足于这些黑道生意，事实上，他非常清楚，在当时，江湖如果没有庙堂的支撑，终难为继，而庙堂也确实需要江湖做一些自己不便为、不可为之事。于是他参与了对蒋介石颇为重要的“四一二”反革命政变，奠定日后的政治资本；同时，讲究做人要刀切豆腐两面光的他也从不吊死在一棵树上，抗战时期，应八路军驻沪代表潘汉年的要求，将从外国进口的一千副防毒面具，赠送给八路军使用。在当时的上海，各路政治势力互相角逐，杜月笙作为控制着数十万青帮徒众的大佬，自然是拉拢讨好的对象，而如何在纷乱错综的政治关系中不致乱了阵脚，绝对考验功夫和胆识。譬如1937年上海沦陷后，日本人数度拉拢，开出三千万高价愿和他共同开办“中日建设银公司”，杜脑子清爽，迁居香港。在香港，他利用帮会从事情报、策划暗杀汉奸等活动，其中最轰动的即是协助军统特务刺杀了伪上海市长傅筱庵。在事关民族存亡的问题上，杜月笙始终未如张啸林那般利令智昏，而是有为有不为，这令其自始至终获得各类上层人士的欣赏和支持。

再者，好名的杜月笙颇懂形象塑造，各类董事长、理事长的虚衔一大堆，涉足现代金融银行业、报业、运输业、文教等，即便倒贴本钱也无所谓，因其最信“钱财用得光，交情用不光”，认为做人要“人面、场面、情面”面面俱到。当年黎元洪下台，落泊上海，他就特为善待，黎的秘书长饶汉祥誉其为“春申门下三千客，小杜城南五尺天”，许其为当代春申君，而号称“章疯子”、当年将袁世凯气得半死的章太炎则亲自给杜改名为镛，赐号乐笙，还于1931年“杜氏家祠”落成之际，亲自考证杜氏世系，认为“杜之先出于帝尧”，可谓给足面子。

正是凭借着高超的处世之术和江湖道行，杜月笙使“江湖”呈示出别致暧昧的美学，一方面仍然是夜黑风高的恐怖血腥，一方面却又因为他会做人、善散财而令人歆服。他以江湖的智慧行走在庙堂的边缘，获得政治的庇护，由此拓展江湖的厅堂。可以说，杜月笙将黑道人物的魅力渲染到了极致，下等混混靠的是打打杀杀，中等流氓靠的是地盘势力，如杜这般的大佬则完全将江湖演绎成一种“美学”。