不再谦虚含蓄和容忍：优雅的中国人哪里去了？

刘恒宝

2010-12-16 10:34  来源： 《同舟共进》
       核心提示：中国人很聪明这点就要区分而论，中国人每一个个体都很聪明，但作为一个民族整体，却往往缺乏一流的创新能力；而聪明也分为大聪明和小聪明，中国人似乎是大聪明不够，小聪明很多。

那么，中国人“缺什么”呢，笔者认为，缺少一种“谦虚而不自卑，自信而不傲慢”的气度。中国正在崛起，国民自然充满激情和信心，这是好事。然而，这种情绪有时变成自我膨胀，表现出傲气乃至霸气；而有时又会显得迷茫，缺少真正的大气和自信。究其原因，在于中国还没找到自己的定位和发展方向，而国民的集体精神世界也还不够成熟。

本文摘自《同舟共进》2010年第12期，作者：邱震海 系香港凤凰卫视评论员，原题：《优雅的中国人哪去了》

我主持的节目中，经常有两岸嘉宾的讨论。曾有观众对我说，我同意大陆嘉宾的观点，但不喜欢他的态度，带有一股傲气；而台湾嘉宾的一些观点我可能不认同，但欣赏他的风范和儒雅之气。在我看来，这种风范和儒雅就是中国人真正的气质，但如今在人们身上很难见到。

不久前，《国际先驱导报》有一组专题，谈论了“中国与世界”的问题。其中叶海林先生的文章说，我们认为世界误读我们，其实我们也在误读世界。他总结了国人的三个形象：第一，不再谦虚，第二，不再含蓄，第三，不再容忍。

杨锐先生的文章说，我们拥有一种与大国地位不符的心态，缺乏大国的优雅和从容。他引述了一段话：中国是一流的经济大国，二流的政治心态，三流的国民素质。

种种矛头指向国民心态与国民素质，为什么会出现这样的现象？优雅的中国人哪去了？当今国民集体精神世界，到底有什么，缺什么？

对中国人的精神世界“有什么”的问题，中国近代一位学贯中西的大家——辜鸿铭先生曾作总结。辜先生通晓九国语言，对西方文化十分了解，但他又留着长辫子，精研国学。他写过一本书《中国人的精神》，试图向西方介绍中国人的性格和精神。他认为，中国的国民性格有三：一是淳朴，二是含蓄，三是聪明。辜先生一百多年前说的，拿到今天来对照我们的同胞，会发现还是很准确的。

中国人很淳朴。就拿“愤青”来说，“愤青”的内在其实是对国家、民族的热爱，这种感情本身是很简单、淳朴的，只是往往带上过激的情绪。

中国人也很含蓄。由于处于东方文化，本质上，我们是一个很深沉的民族，很多时候不擅于表达自己的情感，但有时候一不小心，又会走向很感性、很情绪化的表达。

中国人很聪明这点就要区分而论，中国人每一个个体都很聪明，但作为一个民族整体，却往往缺乏一流的创新能力；而聪明也分为大聪明和小聪明，中国人似乎是大聪明不够，小聪明很多。

那么，中国人“缺什么”呢，笔者认为，缺少一种“谦虚而不自卑，自信而不傲慢”的气度。中国正在崛起，国民自然充满激情和信心，这是好事。然而，这种情绪有时变成自我膨胀，表现出傲气乃至霸气；而有时又会显得迷茫，缺少真正的大气和自信。究其原因，在于中国还没找到自己的定位和发展方向，而国民的集体精神世界也还不够成熟。

造成这种结果，除了一些现实的原因，也与中国的历史进程有关：

一、中国没有经历思想启蒙的过程，因此民族心灵较为封闭和保守。这一点，德国与中国很相似。西方世界的思想启蒙进程持续了几百年，英国、法国都顺应了这股潮流，但德国没有参与其中。恩格斯说过：德国人的精神世界在18～19世纪就像乌鸦般一片漆黑。人的心灵就像一块璞玉，玉不琢不成器，只有经过教化，才能渐臻成熟。

二、中国的传统文化近几十年来有所断裂，这导致很坏的后果。孔孟之道、儒家哲学是教人知礼，使人保持儒雅风范的。台湾没有经历过传统被阻断的过程，所以传统文化在台湾反而保护得比较好。

有人问，我们既没有开启现代文明的思潮，又没有守住传统文化，那我们得到了什么？现代商业经济的浮躁和冷漠。市场经济会促进法治和公民社会的发展，但同时也带来浮躁、功利，由于种种原因，我们还没得到前者，却不经意地拾起了后者。

那么，这个问题未来如何解决？笔者认为有两点要注意的，供读者参考：

第一，呼唤公民的个人良知。社会确实有很多无奈，但这绝不是良知泯灭的代名词，每个人都应当守住自己的底线。或许环境所迫，你不能说真话，但至少不要说假话；或许你不能帮助所有人，但至少不要去害人。

第二，媒体必须有公开讨论的空间。32年前，一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，打破了意识形态的障碍，开启了中国的改革开放。可以说，这场大讨论影响了一代乃至两代中国人的思想，打开了许多中国人的眼界。我记得在上世纪80年代初，社会也存在很多问题，当时，《中国青年》杂志发起“从我做起”的讨论，并刊发人们的各种意见。通过这样的自由讨论，人们有了辨别的能力，心灵渐趋成熟，视野也慢慢开阔。

中国在精神层面存在一些问题，西方也不是完美的。翻阅西方的历史，西方国家做过的坏事一点也不少。但随着现代化转型，它们普遍建立起民主体制，促进了经济发展，同时也产生了一些普世的价值。如果把人类的历史比作一座山，把中西方比作两个人在爬山，那么，目前可能只是西方比东方爬高了200米，东方正在追赶。后面追赶的，充满激情和自信，但难免浮躁，而前面被追赶的，看到后面的速度那么快，难免有点茫然、害怕，可能还会去阻挠。这样的冲撞是必然的，但没有什么意义。从历史进程看，两个人离山顶都还很远。

中国是一个有着五千年文明的大国，但没有经历过思想启蒙，深厚的文明底蕴尚待开发，而西方尤其欧洲大陆，是一片充满思辨的土地。笔者相信，这两块大陆是可以产生共同智慧的。从这个高度来理解国人集体精神世界的成熟和开放问题，或许能得到一些启发。