世界文化遗产----埃及底比斯古城及其墓地

文卓

埃及古城底比斯及其墓地。古城底比斯是古埃及中世纪和新王国时代的首都，是供奉阿蒙神之城。凯尔奈克和卢克索的神庙和宫殿，国王陵墓谷地和王后陵墓谷地是著名的遗迹。底比斯城是古埃及高度文明的历史见证。

目录

简介
历史
规模
荣誉





简介
　　古城底比斯及其墓地 　　

中文名称:古城底比斯及其墓地 　　

英文名称:Ancient Thebes with its Necropolis 　　

国家:埃及 　　

所属洲:非洲 　　

古城底比斯是古埃及中世纪和新王国时代的首都，是供奉阿蒙神之城。凯尔奈克和卢克索的神庙和宫殿，国王陵墓谷地和王后陵墓谷地是著名的遗迹。底比斯城是古埃及高度文明的历史见证。  


历史
　　古城底比斯位于埃及南部的尼罗河畔，是古埃及帝国中世纪和新王朝时代（约公元前2040至1085年）的首都，迄今为止已有四五千年的悠久历史，是世界上屈指可数的最古老的都城之一。 　　


凯尔奈克神庙和卢克索神庙是古埃及建筑艺术上两块璀璨的瑰宝。两庙南北相峙，相距约2公里。 　　


凯尔奈克神庙由许多庙宇组成，是当今世上现存的神庙群中规模最大的一个，占地面积达80多英亩，其中的主体建筑物是用来供奉底比斯主神--太阳神阿蒙的大庙。该庙始建于3000多年前的十七王朝，在以后长达1300多年的时间中，经历了不断的增建。神庙有十重巍峨的门楼，三座雄伟的大殿。庙内最蔚为壮观、令人感叹不已的是一座密林似的柱厅，竖立着纵横排列整齐的136根六人能合抱的参天巨柱，每根高21米，柱顶的原盘据说可站立百人。石柱和殿堂墙垣上刻有生动精致的浮雕和色彩鲜艳的彩绘，记载着神和人的生动故事。庙内还有闻名遐迩的方尖碑和许多法老后妃的塑像。


规模
　　卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的庙宇，规模与建筑物仅次于凯尔奈克神庙，但建筑同样雄伟壮观。公元前14世纪神庙建成，献给阿蒙神。公元初期，神庙曾经被改建为教堂。神庙包括一个围有列柱廊的庭院和一个大厅与侧殿。大厅东面是是一个小型礼拜堂，墙壁上刻有穆特穆伊亚女王和阿蒙太阳神象征性结婚及降生王子的浮雕。神庙北部入口处是雄伟壮观的柱廊，共有14根近16米高的石柱。公元前13世纪，古埃及法老拉美西斯在神庙围墙外又增建了一个庭院，在其柱廊的柱子之间安放了法老的雕像。法老还修建了一个塔门，门上有描绘当时的节日盛况以及他在叙利亚作战情景的浮雕。 　　

尼罗河西岸群山是古埃及帝王后妃和达官贵族墓葬集中之地。这些墓穴依山开凿，"国王谷"的法老墓室有的洞穴入地下100多米，墓道起伏曲折，左右各有厅事、墙壁和拱形的天花板绘着彩色壁画并配有文字。有各种动物形状的神明肖像，也有古代耕耘、狩猎情景、宫廷欢乐歌舞的场面。尤其以贵族塞瑙法尔墓的壁画，保存最为完整。这些壁画反映古代埃及人生活和信仰，有极高的历史价值。

荣誉
　　希腊大诗人荷马曾赞誉底比斯为“百门之城”。公元前约2040年—前1991年的十一王朝时期底比斯第一次成为全埃及的首都，大兴土木、广建神庙是底比斯辉煌时代的突出特征。卡纳克神庙是埃及最宏伟壮观的建筑之一，它是供奉太阳神的。后经数代王朝的修葺扩展，凝聚着埃及2000年建筑艺术的精华。 　　

王家陵墓所在地帝王和王后位于尼罗河西岸的底比斯高地。墓室内的画廊图案鲜明，色彩繁复。 　　

在埃及尼罗河东岸，现在鲁克索城便建立在底比斯废墟之上。底比斯不仅一起飞蝗壮丽的庙宇和陵墓构成建筑精品荟萃的宝库，而且还是旧日都城的历史档案馆。1979年被列入世界遗产名录。

文卓

埃及古城底比斯及其墓地


　帝王谷盛衰

　　古埃及法老最初建筑金字塔为陵，常为人所盗。18王朝法老图特摩斯一世开始在山谷里建造陵墓，其后19、20世纪王朝的法老陵墓也多集中此地。墓穴分布在山谷两旁，依势开凿，浅则数十米，深则百米以上，或笔直，或弯面，构成几个阶层的长廊。廊道两边刻着描述“地下世界”的图像和各种宗教图案，还有以象形文字书写的歌颂神灵的诗篇。墓道尽头是停放御棺的所在，有的狭窄，有的宽敞，有的甚至还是几套间。墓室中珠宝罗列，器皿杂陈。

　　埃及少雨，空气干燥，地底也不潮湿，陵墓都是凿土而成，类似中国的窑洞，虽数千年仍不倒塌。墓穴之上也不像我国的帝王陵墓外加封树，而是以乱石堵住洞口，对外不留痕迹。尽管如此，还是避免不了许多陵墓被盗。现在帝王谷已发现的法老陵墓有64座，其中，已经公开的有6座。除了图坦卡蒙之墓外都被盗掘过，所有的陪葬品全部掠夺一空。我怀着激动和忐忑的心情，参观了拉美西斯一世、三世、四世的墓穴。

　　由入口沿搭建的木扶梯下达墓穴深处，两边的壁画都异常美丽，绘制精细，色彩鲜艳。从这些墙上的彩色浮雕，可以揣测法老所持的对死后世界的观念，内容主要描述天上的神灵和法老的丰功伟绩，有神话、历史、法老的前世，现世和来世——譬如用双手双脚来支撑丧失身躯的NUT女神，其体内的红球象征着太阳，这是埃及最有名的创世纪神话人物。另外，还可以看到木乃伊的开口仪式，国王在手持竹竿的奥西里斯神面前接受审判，死者之神制作木乃伊等画面……墓内的文物大都已转移到开罗埃及博物馆，只剩下精美的壁画和外棺。我唯一感觉遗憾的是，进入墓穴后就严禁拍照和录像了，所以未能带回更多的影像资料。



　　神庙的祭献

　　原有的运河将卢克索一分为二，南部称卢克索，北部的村庄地区称为卡纳克。在这里有许多巨大的古老建筑遗址，也是古代底比斯的部分遗址所在。闻名世界的卡纳克神殿，在尼罗河东岸的卡纳克村，位于底比斯北部遗址上。它规模宏大，全部用巨石砌成，面积约24公顷，由17个部分组成，是现存规模最大的庙宇。

　　卡纳克神庙（KarnakTemple）又称阿蒙—赖神庙。阿蒙（Amon）和赖（Ra）是古埃及的两个太阳神，后合为一体，是古埃及的主神。神庙始建于约公元前2000年的第13个王朝，其后十多个王朝屡次扩建，是埃及法老献给太阳神、自然神和月亮神的庙宇，神殿巍峨凝堂，是一座综合性的巨大建筑群。

　　庙门前面对尼罗河，高达38米，称为塔门。大门和神殿之间的大院两边排列着40个狮身半面或者狮身举面的巨大石像，造型质朴，气势宏伟。在埃及常见狮身的人或者动物像，从著名的狮身人面像到狮身牛面像，狮身羊面像。这是因为在古埃及，狮子是力量的象征，为其塑像是显示权力和威力。

　　进入主殿，感觉犹入石林，在这个面积近500平方米的主殿里，有排成16行共134根，5人不能合抱的巨石圆柱，其中的12根莲花柱高达21米，全是整块石料雕成，柱上均残留有描述太阳神故事的彩绘和象形文字。仰望这一根根石柱，不由肃然思远，几千年前埃及人竟然就能建造出这样伟大的建筑。

　　庙里巨大的法老雕像随处可见，实觉目不暇接——埃及历史上著名的法老拉美西斯二世神庙位于建筑群右侧，而卡纳克神殿的背后靠右方还有个大池，长年不溢不涸，人称怪湖，据说是供教士祭祀前淋浴所用。湖边有一巨大的蜣螂石雕，古埃及认为它是一种吉祥物。神殿的西北角还有一个面积为120平方米的圣湖，据推测原来这里是为阿蒙诺菲三世建造灵堂处。从卡纳克神庙出来，车子一拐弯，就到了相距仅1公里的卢克索神庙（LuxorTemple）。它是第18王朝的蒙荷特普三世建造给太阳神西蒙及其妻其子的。后经法老们多次改建，拉美西斯二世再增建了塔门和列柱环绕大厅，成列的小狮身人面像守护于庙前的神道。

　　从塔门进入神殿，在神殿前有两座高大的拉美西斯二世坐像，门前原有两块方尖碑，现仅存一块。另一块高25米的方尖碑在1831年被移到法国巴黎大名鼎鼎的协和广场上。最初在两座拉美西斯二世坐像旁还有4个粉红色花岗岩的主像，其中有皇后内弗尔塔里，但现在塔门右侧留存的拉美西斯二世的女儿麦丽特阿梦已经残破不堪，她的面貌轮廓倒还清秀。

　　从塔门漫步入神殿，走过一个宽敞的庭院，一个大厅和侧厅。庭院四周三面建有双排雅致的似纸莎草捆扎状的石柱，柱顶呈伞形花序状，并以莲花为装饰，优美大气。北部入口处是造型独特且雄伟壮观的柱廊，共16根柱子，每根14米高，柱顶状似绽开的单瓣纸莎草花。在柱间还有埃及神话中奥里斯安的塑像。古埃及第19王朝法老拉美西斯二世在围墙外又增建了一个庭院，并在柱廊的柱子之间放置自己的雕像（高达10米），在壁上也刻有许多浮雕及象形文字，另在塔门上有描绘拉美西斯二世在叙利亚奥隆德斯河畔与西台族敌人英勇奋战的情景。内厅左侧的降生宫实际上是一个小型的礼拜堂（小清真寺），四周的浮雕描绘着女王和阿蒙太阳神的结婚仪式，以及在女神帮助下降生王子的情景。给我留下最深印象的是卢克索神庙的柱厅，土黄色的大柱由内而外，柱式不断变化：内侧则变为开放的纸草花柱头，密柱耸立，神秘而威严。

　　夕阳西下时分，卢克索神庙巨大的淡褐色石柱傲然挺立，它似乎正向千里来此朝圣的人们诉说着千年文明和人间沧桑。

　　晚餐过后，卡纳克神殿处在黑暗笼罩中，万籁俱寂，在卡纳克圣湖畔，在神妙光束的引导下，云游于法老的世界。有幻觉之感的旁白抑扬顿挫，铿锵有力，那仿佛是法老在独白，众神在议论，争辩或祈祷，不得而知。突然阿拉伯古乐齐鸣，百万雄师严阵以待，法老御驾亲征，歼敌奏捷，凯旋归来，举国欢庆——青灰的、紫红的光束以神殿里的巨大雕像和断壁残垣为背景，由近及远，由远及近地映现出一幅幅埃及古王朝千古兴亡的历史匡画。


底比斯古城及墓地


大金字塔的内部结构也处处遍布数学的玄机。如塔中最主要的房间王殿，坐落在塔内不论垂直或水平都是正中央的位置上。从垂直上看，它恰好处于塔的高度的一半。从水平切面来看，王殿地面面积也恰好是整个水平切面面积的一半。王殿地面长11.38米，宽5.69米，按古埃及长度单位为20x10腕尺。而其墙壁高度5.82米即11.18腕尺。如从地面中心算起，恰好等于1.618米，即所谓黄金分割率。这个比例被证实是人眼看到的最和谐的比例，人们都知道它是古希腊的毕达哥拉斯学派发现的，希腊人曾得意地将其用于帕台农神庙的建造中。但比这早两千年，在大金字塔王殿中就早已有了。

马克思曾说，一种科学只有到了可以用数学来表达的时候，才能称之为完美。因为数学语言是一种超越了具体文字和文化形态的、任何智慧都可以感受到的语言。大金字塔中频繁出现的数学语言，使我们不能不感到，这是一个高度发展的文明留给我们的信息。它告诉我们，大金字塔的设计者不仅有着高深的数学造诣，而且似乎早已测量过地球，掌握了地球和太阳系的基本构造，并对岁差运动有着深刻的了解。

但在这遥远的史前时代，人类还没有发明阿拉伯数字，也不晓得“0”的使用。那时，谁能具有这么高深的数学和天文学知识呢？

数学之谜还没有得到解决，另一个更大的疑问又涌上人们心头：古埃及人究竟是怎样建造这座巨大建筑的？

大金字塔内由260万块巨石堆砌而成，这些石块每块重达数吨至数十吨，石块与石块之间没有任何水泥或灰浆之类黏合物。据记载，大金字塔表面本来还覆盖着一层磨光的覆面石，大约共11.5万片，每片约重10吨。但在公元1301年大地震后，这些石片被当时的统治者拆下来充当重建开罗的石料。现在只有大金字塔底层和卡夫拉金字塔顶部还有少数覆面石片。但就是在覆面石片没有了之后，大金字塔内部石块之间的契合至今仍非常严密，连锋利的刀片也插不进去，那时的人们尚无金属工具，建造者们是怎样加工这些巨型石块的呢？

大金字塔不是简单的石块堆积物，它内部有着复杂的甬道和房室等空间。为了保持底边周长与塔高度的2π关系，大金字塔设定倾斜角度为52度。与之相对应的是，塔内部所有甬道角度都是26度，正好是52度的一半。这显然是根据地表动力学精心设计的角度，也非常符合建筑学原则。但在施工上，要处处符合这样的角度，却必须要依照三角函数的计算来进行。特别是通向王室的大甬道，长达47米，地面宽2.1米，采取悬臂式建筑，上下均维持着26度的角度。这在建筑工程学上，是几乎不可能的奇迹。

大金字塔尽管庞大，但它在建筑工艺上的精度却极其细微。它的底边平均长度为230.35米，其中最长的一边与最短的一边误差不足0.2米，也就是说误差率不足0.1%。而它的四个角的角度与理论上绝对的90度直角误差仅仅2秒之微。就是在使用了各种最先进仪器的现代建筑中，这几乎也是无法做到的。

还有，不论在大金字塔内的甬道、回廊还是在王室、后室等房间内，都没有任何使用过火炬之类的痕迹。当时的建造者们在金字塔内部施工中是怎样照明的？要知道，在金字塔深处几乎没有自然光线进入，不解决照明问题，施工就是一句空话。

在大金字塔的建造中，有着太多令人难以置信的精度，太多的“不可能”和找不到的答案。

金字塔，世界的奇迹，也是世界的难题。



底比斯古城及墓地



所属国：埃及

英文名：AncientThebeswithitsNecropolis


1.“百门之都”底比斯


底比斯古城及其墓地是埃及著名古迹，位于埃及的卢克索至卡尔纳克一带，跨尼罗河中游两岸。底比斯是古埃及中王国和新王国(约公元前2040～前1085年)时期的都城，始建于古埃及第十二王朝。1979年，联合国教科文组织将其作为人类文化遗产，列入《世界遗产名录》。

底比斯原名卢克索。“没有去过卢克索就等于没有到过埃及。”这是埃及人经常讲的一句话，用来说明卢克索的灿烂古迹在埃及文明史上的重要地位是毫不过分的。

底比斯古城面积约15.5平方千米。古埃及国王都试图通过建筑把自己的权力载入史册。为此，历代法老们大兴土木，在底比斯建造了无数神庙、宫殿和陵墓。

底比斯的建筑规模浩大、工艺精湛，堪称世界古建筑艺术最为璀璨绚丽的瑰宝。虽然随着几千年岁月的流逝，宏伟的殿堂庙宇大多已湮没无闻，但硕果仅存的庙宇遗址和帝后陵寝、贵族墓葬，仍不难使人想见底比斯鼎盛时期的风采。

如今我们看到的底比斯古城，一半给生者，一半给死者，东部是神殿林立的生者之城，西部则是安置法老和贵族陵墓的来世之都。它既是生者与死者共享的圣地，又是古代文明的舞台。

作为古埃及的瑰宝，底比斯有三个鲜明的特点：

一是历史悠久，现存的遗址一般均建于公元前21世纪至前11世纪之间。

二是规模宏大，这些古代建筑多用巨石建造，其中有高43米、厚15米、宽115米的门楼；高18米的雕像；高24米、周长15米的石柱；高30米，用整块石料凿成的方尖碑，所用石块动辄重逾数吨，仅卡尔纳克神庙使用的石料总计就达数百万吨。

三是精雕细刻、工艺精湛，建筑物的石块之间砌合得严丝合缝，混如一体。神庙的殿堂廊柱布满细致的彩绘浮雕，陵墓中的无数壁画形象生动，至今色泽如新。

文卓

底比斯

底比斯有两处，一是埃及的底比斯，再是希腊的底比斯。在公元前14世纪中叶的古埃及新王国时期，尼罗河中游，曾经雄踞着一座当时世界上无与伦比的都城。这就是被古希腊大诗人荷马称为“百门之都”的底比斯。

目录

简介
地理位置
历史演变
帝王谷盛衰
神庙的祭献
古城文化
主要建筑
底比斯之战
奇迹看点

简介
　　在公元前14世纪中叶的古埃及新王国时期，尼罗河中游，曾经雄踞着一座当时世界上无与伦比的都城。这就是被古希腊大诗人荷马称为“百门之都”的底比斯。 　　

卢克索（Luxor）位于开罗以南700千米的尼罗河的右岸，是埃及中东部的历史古城，也是著名的旅游中心。它古时是大名鼎鼎的底比斯——一座在古埃及中王国和新王国（公元前2040~前1071年）期间建立的都城，至今已经有4000多年历史。史载，当时的底比斯有城门百座，人口稠密，广厦连亘，极为繁荣，是世界上最大的城市，有“百门之都”的美称，阿拉伯人曾赞誉这里为“宫殿般的城市”。 历代法老在底比斯建造了大量的神庙、宫殿和陵墓，它们规模宏大，工艺精湛。然千年岁月流逝，宏伟的宫殿庙宇多已堙没无闻，但从仅存的庙宇遗址和帝后陵寝，贵族墓葬，仍可想象当年底比斯鼎盛时期恢弘的风采。

地理位置
　　底比斯横跨尼罗河两岸，位于现今埃及首都开罗南面700多公里处，底比斯的右岸，也叫东岸，是当时古埃及的宗教、政治中心。底比斯的左岸，也叫西岸，是法老们死后的安息之地。 　　


古埃及中王国（约公元前2000-前1780年）和新王国（公元前1567-前1085年）时期的都城。城跨尼罗河中游两岸，规模宏大，称为“一百城门的底比斯”。建筑壮丽，壁画尤为精致。其遗址即今埃及卢克索和卡纳克一带。公元前88年被毁。现有大量古代文化遗迹。

历史演变
　　底比斯是一座充满神奇色彩的古城，它的兴衰是整个古埃及兴衰的一个缩影。 　　

从公元前2134年左右，埃及第十一王朝法老孟苏好代布兴建底比斯作为都城，直到公元前27年，底比斯被一场大地震彻底摧毁时止，在2000多年的漫长岁月里，底比斯在古埃及的发展史上始终起着重要作用。 　　


第十八王朝法老阿蒙霍特普四世大概看到了阿蒙神庙祭司们不断增加的财富所构成的威胁，决定推行宗教改革，也就是我们下边要介绍的埃赫那吞改革。底比斯从此又衰落了20来年。 第二十一王朝以后，随着底比斯统治集团内部矛盾的不断加剧，加上爱琴海和小亚细亚一带的“海上民族”的不断入侵，新王国日益衰落，底比斯也开始了自己的厄运。公元前663年左右，入侵埃及的亚述军队再次火烧、洗劫了底比斯。公元前27年，一场地震又使底比斯城里仅存的一些纪念性建筑物瞬息之间倾塌无遗。 　　


到公元19世纪，只留下一堆废墟的底比斯，成了古墓盗劫者的乐园。在现今埃及的卢克索和卡纳克一带，人们还能见到底比斯遗址的一些断垣残壁。 　　


到了公元前2000年左右，虽然第十二王朝的开创者门内姆哈特一世曾把首都从底比斯迁到孟斐斯附近的李斯特，但在底比斯仍然为阿蒙神继续兴建纪念性建造物。 　　


从公元前1790年到公元前1600年左右，中王国遭到了外族喜克索斯人的入侵。 　　

喜克索斯人征服了大半个埃及，最后定都阿瓦利斯，建立了第十五王朝和第十六王朝。底比斯经历了第一次衰落。 　　

埃及人阿赫摩斯一世的率领下，又在底比斯建立了第十七王朝，并在公元前1580年左右攻占了阿瓦利斯城，把喜克索斯人赶出了埃及，开创了古埃及新王国时代。   

　　新王国时期的法老们再次选定底比斯作为埃及的宗教、政治中心。他们发动了一系列侵略战争，掠取了大量财富和战俘，并把底比斯建成为当时世界上最显赫宏伟的都城。他们在东底比斯为阿蒙神和他们自己建起了一座座壮观的神庙和宫殿。 　　


底比斯在埃及古王国时期，是一个并不出名也不很大的商道中心。通往西奈半岛和彭特的水路，通往努比亚的陆路，都要经过底比斯。底比斯的兴盛是跟阿蒙神联系在一起的。法老孟苏好代布把首都定在底比斯后，又将阿蒙神奉为“诸神之王”，成了全埃及最高的神，从此开始在底比斯为阿蒙神大兴土木。底比斯在古埃及历史上的重要地位就这样被奠定了下来。

帝王谷盛衰
　　古埃及法老最初建筑金字塔为陵，常为人所盗。18王朝法老图特摩斯一世开始在山谷里建造陵墓，其后19、20世纪王朝的法老陵墓也多集中此地。墓穴分布在山谷两旁，依势开凿，浅则数十米，深则百米以上，或笔直，或弯面，构成几个阶层的长廊。廊道两边刻着描述“地下世界”的图像和各种宗教图案，还有以象形文字书写的歌颂神灵的诗篇。墓道尽头是停放御棺的所在，有的狭窄，有的宽敞，有的甚至还是几套间。墓室中珠宝罗列，器皿杂陈。 　　

埃及少雨，空气干燥，地底也不潮湿，陵墓都是凿土而成，类似中国的窑洞，虽数千年仍不倒塌。墓穴之上也不像我国的帝王陵墓外加封树，而是以乱石堵住洞口，对外不留痕迹。尽管如此，还是避免不了许多陵墓被盗。 现在帝王谷已发现的法老陵墓有64座，其中，已经公开的有6座。除了图坦卡蒙之墓外都被盗掘过，所有的陪葬品全部掠夺一空。我怀着激动和忐忑的心情，参观了拉美西斯一世、三世、四世的墓穴。 　　


由入口沿搭建的木扶梯下达墓穴深处，两边的壁画都异常美丽，绘制精细，色彩鲜艳。从这些墙上的彩色浮雕，可以揣测法老所持的对死后世界的观念，内容主要描述天上的神灵和法老的丰功伟绩，有神话、历史、法老的前世，现世和来世——譬如用双手双脚来支撑丧失身躯的NUT女神，其体内的红球象征着太阳，这是埃及最有名的创世纪神话人物。另外，还可以看到木乃伊的开口仪式，国王在手持竹竿的奥西里斯神面前接受审判，死者之神制作木乃伊等画面……墓内的文物大都已转移到开罗埃及博物馆，只剩下精美的壁画和外棺。我唯一感觉遗憾的是，进入墓穴后就严禁拍照和录像了，所以未能带回更多的影像资料。

神庙的祭献
　　原有的运河将卢克索一分为二，南部称卢克索，北部的村庄地区称为卡纳克。在这里有许多巨大的古老建筑遗址，也是古代底比斯的部分遗址所在。闻名世界的卡纳克神殿，在尼罗河东岸的卡纳克村，位于底比斯北部遗址上。它规模宏大，全部用巨石砌成，面积约24公顷，由17个部分组成，是现存规模最大的庙宇。 　　

卡纳克神庙（Karnak Temple）又称阿蒙—赖神庙。阿蒙（Amon）和赖（Ra）是古埃及的两个太阳神，后合为一体，是古埃及的主神。神庙始建于约公元前2000年的第13个王朝，其后十多个王朝屡次扩建，是埃及法老献给太阳神、自然神和月亮神的庙宇，神殿巍峨凝堂，是一座综合性的巨大建筑群。 　　

庙门前面对尼罗河，高达38米，称为塔门。大门和神殿之间的大院两边排列着40个狮身半面或者狮身举面的巨大石像，造型质朴，气势宏伟。在埃及常见狮身的人或者动物像，从著名的狮身人面像到狮身牛面像，狮身羊面像。这是因为在古埃及，狮子是力量的象征，为其塑像是显示权力和威力。 　　

进入主殿，感觉犹入石林，在这个面积近500平方米的主殿里，有排成16行共134根，5人不能合抱的巨石圆柱，其中的12根莲花柱高达21米，全是整块石料雕成，柱上均残留有描述太阳神故事的彩绘和象形文字。仰望这一根根石柱，不由肃然思远，几千年前埃及人竟然就能建造出这样伟大的建筑。 　　

庙里巨大的法老雕像随处可见，实觉目不暇接——埃及历史上著名的法老拉美西斯二世神庙位于建筑群右侧，而卡纳克神殿的背后靠右方还有个大池，长年不溢不涸，人称怪湖，据说是供教士祭祀前淋浴所用。湖边有一巨大的蜣螂石雕，古埃及认为它是一种吉祥物。神殿的西北角还有一个面积为120平方米的圣湖，据推测原来这里是为阿蒙诺菲三世建造灵堂处。 从卡纳克神庙出来，车子一拐弯，就到了相距仅1公里的卢克索神庙（Luxor Temple）。它是第18王朝的蒙荷特普三世建造给太阳神西蒙及其妻其子的。后经法老们多次改建，拉美西斯二世再增建了塔门和列柱环绕大厅，成列的小狮身人面像守护于庙前的神道。 　　

从塔门进入神殿，在神殿前有两座高大的拉美西斯二世坐像，门前原有两块方尖碑，现仅存一块。另一块高25米的方尖碑在1831年被移到法国巴黎大名鼎鼎的协和广场上。最初在两座拉美西斯二世坐像旁还有4个粉红色花岗岩的主像，其中有皇后内弗尔塔里，但现在塔门右侧留存的拉美西斯二世的女儿麦丽特阿梦已经残破不堪，她的面貌轮廓倒还清秀。 　　

从塔门漫步入神殿，走过一个宽敞的庭院，一个大厅和侧厅。庭院四周三面建有双排雅致的似纸莎草捆扎状的石柱，柱顶呈伞形花序状，并以莲花为装饰，优美大气。北部入口处是造型独特且雄伟壮观的柱廊，共16根柱子，每根14米高，柱顶状似绽开的单瓣纸莎草花。在柱间还有埃及神话中奥里斯安的塑像。古埃及第19王朝法老拉美西斯二世在围墙外又增建了一个庭院，并在柱廊的柱子之间放置自己的雕像（高达10米），在壁上也刻有许多浮雕及象形文字，另在塔门上有描绘拉美西斯二世在叙利亚奥隆德斯河畔与西台族敌人英勇奋战的情景。内厅左侧的降生宫实际上是一个小型的礼拜堂（小清真寺），四周的浮雕描绘着女王和阿蒙太阳神的结婚仪式，以及在女神帮助下降生王子的情景。给我留下最深印象的是卢克索神庙的柱厅，土黄色的大柱由内而外，柱式不断变化：内侧则变为开放的纸草花柱头，密柱耸立，神秘而威严。 　　

夕阳西下时分，卢克索神庙巨大的淡褐色石柱傲然挺立，它似乎正向千里来此朝圣的人们诉说着千年文明和人间沧桑。 　　

晚餐过后，卡纳克神殿处在黑暗笼罩中，万籁俱寂，在卡纳克圣湖畔，在神妙光束的引导下，云游于法老的世界。有幻觉之感的旁白抑扬顿挫，铿锵有力，那仿佛是法老在独白，众神在议论，争辩或祈祷，不得而知。突然阿拉伯古乐齐鸣，百万雄师严阵以待，法老御驾亲征，歼敌奏捷，凯旋归来，举国欢庆——青灰的、紫红的光束以神殿里的巨大雕像和断壁残垣为背景，由近及远，由远及近地映现出一幅幅埃及古王朝千古兴亡的历史匡画。

古城文化
　　古城底比斯英文名称:Ancient Thebes ，是古埃及中世纪和新王国时代的首都，是供奉阿蒙神之城。凯尔奈克和卢克索的神庙和宫殿，国王陵墓谷地和王后陵墓谷地是著名的遗迹。底比斯城是古埃及高度文明的历史见证。 　　

古城底比斯位于埃及南部的尼罗河畔，是古埃及帝国中世纪和新王朝时代（约公元前2040至1085年）的首都，迄今为止已有四五千年的悠久历史，是世界上屈指可数的最古老的都城之一。 　　

凯尔奈克神庙和卢克索神庙是古埃及建筑艺术上两块璀璨的瑰宝。  

　　两庙南北相峙，相距约2公里。凯尔奈克神庙由许多庙宇组成，是当今世上现存的神庙群中规模最大的一个，占地面积达80多英亩，其中的主体建筑物是用来供奉底比斯主神--太阳神阿蒙的大庙。该庙始建于3000多年前的十七王朝，在以后长达1300多年的时间中，经历了不断的增建。神庙有十重巍峨的门楼，三座雄伟的大殿。庙内最蔚为壮观、令人感叹不已的是一座密林似的柱厅，竖立着纵横排列整齐的136根六人能合抱的参天巨柱，每根高21米，柱顶的原盘据说可站立百人。石柱和殿堂墙垣上刻有生动精致的浮雕和色彩鲜艳的彩绘，记载着神和人的生动故事。庙内还有闻名遐迩的方尖碑和许多法老后妃的塑像。 　　


卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的庙宇，规模与建筑物仅次于凯尔奈克神庙，但建筑同样雄伟壮观。公元前14世纪神庙建成，献给阿蒙神。公元初期，神庙曾经被改建为教堂。神庙包括一个围有列柱廊的庭院和一个大厅与侧殿。大厅东面是是一个小型礼拜堂，墙壁上刻有穆特穆伊亚女王和阿蒙太阳神象征性结婚及降生王子的浮雕。神庙北部入口处是雄伟壮观的柱廊，共有14根近16米高的石柱。公元前13世纪，古埃及法老拉美西斯在神庙围墙外又增建了一个庭院，在其柱廊的柱子之间安放了法老的雕像。法老还修建了一个塔门，门上有描绘当时的节日盛况以及他在叙利亚作战情景的浮雕。 　　

尼罗河西岸群山是古埃及帝王后妃和达官贵族墓葬集中之地。这些墓穴依山开凿，“国王谷”的法老墓室有的洞穴入地下100多米，墓道起伏曲折，左右各有厅事、墙壁和拱形的天花板绘着彩色壁画并配有文字。有各种动物形状的神明肖像，也有古代耕耘、狩猎情景、宫廷欢乐歌舞的场面。尤其以贵族塞瑙法尔墓的壁画，保存最为完整。这些壁画反映古代埃及人生活和信仰，有极高的历史价值。 　　

希腊大诗人荷马曾赞誉底比斯为“百门之城”。公元前约2040年—前1991年的十一王朝时期底比斯第一次成为全埃及的首都，大兴土木、广建神庙是底比斯辉煌时代的突出特征。卡纳克神庙是埃及最宏伟壮观的建筑之一，它是供奉太阳神的。后经数代王朝的修葺扩展，凝聚着埃及2000年建筑艺术的精华。 王家陵墓所在地帝王和王后位于尼罗河西岸的底比斯高地。墓室内的画廊图案鲜明，色彩繁复。在埃及尼罗河东岸，现在鲁克索城便建立在底比斯废墟之上。底比斯不仅一起飞蝗壮丽的庙宇和陵墓构成建筑精品荟萃的宝库，而且还是旧日都城的历史档案馆。1980年被列入世界遗产名录。

主要建筑

　　底比斯阿蒙神庙主殿 　　

完成于拉美西斯二世的底比斯阿蒙神庙主殿，总面积达5000平方米，有134根圆柱，中间最高的12根大圆柱高达21米，每根柱顶上可以容纳100来人，规模真是大极了。为世界所罕见。 　　

底比斯陵墓 　　

另外，像路克索尔寺院，拉美西斯二世宫殿、阿蒙诺斐斯三世寺院等等，也都十分庄严宏伟。与此同时，他们又在西底比斯修建了一系列工程浩大的陵墓，其中尤以著名的拉美西斯二世墓和图坦卡蒙墓更为豪华。 　　

但是，鉴于往昔兴建起来的金字塔陵墓太引人注目，虽然防范措施严密，还是未能逃脱盗墓者的侵袭。于是，法老们经过反复琢磨，决定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，而是把荒山作为天然金字塔，沿着山坡的侧面开凿地道，修建豪华的地下陵寝。 　　

底比斯古城在西底比斯一个不显眼却又盛产建筑材料石灰岩的山谷里，法老和权贵们为自己修造了一座座陵墓。这个山谷被后人称之为“国王之谷”。 　　

在很长一个时期里，“国王之谷”没有被人发现。但是，随着岁月的推移，这里的陵墓还是神不知鬼不觉地被盗墓者一个个的洗劫一空。不过，有一座法老的陵墓却奇迹般地逃脱了厄运，静悄悄的沉睡了3300多年，直到1922年才被英国考古学家卡特博士发现。 　　

这就是人们在前边提到过的法老图坦卡蒙墓。图坦卡蒙墓之所以能在几千年里没有被人发现，是因为在这座墓的上层，又有许多其他法老的墓，而在地面上贫民们又盖上了许多茅舍。图坦卡蒙的三间墓室里还发现了数不胜数的金银财宝。如果把这些财宝折合成现在的货币至少也有数百亿美元！新王国时期埃及法老们的豪华由此也就可见一斑了。

底比斯之战
　　侵略者占领了埃及，并以北方孟菲斯为首都。古城底比斯是埃及人最后据守的南方国都。侵略者以暴力向底比斯需索贡奉。在一场难以避免的战争中底比斯惨败。幸存者受尽屈辱卧薪尝胆，十年后，他们发动了震撼阿拉伯世界的底比斯之战。从此，一个统一的埃及屹立在尼罗河畔。

奇迹看点
　　作为古埃及的瑰宝，底比斯有三个鲜明的特点： 　　

一是历史悠久，现存的遗址一般均建于公元前21世纪至前11世纪之间。 　　

二是规模宏大，这些古代建筑多用巨石建造，其中有高43米、厚15米、宽115米的门楼；高18米的雕像；高24米、周长15米的石柱；高30米，用整块石料凿成的方尖碑，所用石块动辄重逾数吨，仅卡尔纳克神庙使用的石料总计就达数百万吨。

三是精雕细刻、工艺精湛，建筑物的石块之间砌合得严丝合缝，混如一体。神庙的殿堂廊柱布满细致的彩绘浮雕，陵墓中的无数壁画形象生动，至今色泽如新。

文卓

埃及-底比斯古城及墓地

（转）

埃及-底比斯古城及墓地

底比斯古城及墓地
所属国：埃及
英文名：Ancient Thebes with its Necropolis

1.“百门之都”底比斯
                        
底比斯古城及其墓地是埃及著名古迹，位于埃及的卢克索至卡尔纳克一带，跨尼罗河中游两岸。底比斯是古埃及中王国和新王国（约公元前2040～前1085年）时期的都城，始建于古埃及第十二王朝。1979年，联合国教科文组织将其作为人类文化遗产，列入《世界遗产名录》。
                        
底比斯原名卢克索。“没有去过卢克索就等于没有到过埃及。”这是埃及人经常讲的一句话，用来说明卢克索的灿烂古迹在埃及文明史上的重要地位是毫不过分的。
                        
底比斯古城面积约15.5平方千米。古埃及国王都试图通过建筑把自己的权力载入史册。为此，历代法老们大兴土木，在底比斯建造了无数神庙、宫殿和陵墓。
                        
底比斯的建筑规模浩大、工艺精湛，堪称世界古建筑艺术最为璀璨绚丽的瑰宝。虽然随着几千年岁月的流逝，宏伟的殿堂庙宇大多已湮没无闻，但硕果仅存的庙宇遗址和帝后陵寝、贵族墓葬，仍不难使人想见底比斯鼎盛时期的风采。
                        
如今我们看到的底比斯古城，一半给生者，一半给死者，东部是神殿林立的生者之城，西部则是安置法老和贵族陵墓的来世之都。它既是生者与死者共享的圣地，又是古代文明的舞台。

作为古埃及的瑰宝，底比斯有三个鲜明的特点：
一是历史悠久，现存的遗址一般均建于公元前21世纪至前11世纪之间。
                        
二是规模宏大，这些古代建筑多用巨石建造，其中有高43米、厚15米、宽115米的门楼；高18米的雕像；高24米、周长15米的石柱；高30米，用整块石料凿成的方尖碑，所用石块动辄重逾数吨，仅卡尔纳克神庙使用的石料总计就达数百万吨。
                        
三是精雕细刻、工艺精湛，建筑物的石块之间砌合得严丝合缝，混如一体。神庙的殿堂廊柱布满细致的彩绘浮雕，陵墓中的无数壁画形象生动，至今色泽如新。
                        
底比斯最著名的古埃及建筑是卡尔纳克神庙。它全部用巨石建造，是当今世界仅存的规模最大的庙宇，占地80多英亩，它由蒙特神庙、阿蒙大神庙和赖特神庙三组建筑物组成，均有砖墙环绕。其中的阿蒙神庙，始建于公元前1870年，以后的1300年间曾不断增修扩建，是古埃及法老献给太阳神、自然神和月亮神的庙宇。
                        
卡尔纳克神庙的大柱厅素有“艺术世界奇观”之称。大厅建于两代国王统治时期，即公元前1302年～前1290年第19王朝西提国王时期和公元前1290年～前1224年拉美西斯二世执政时期。大柱厅的建筑面积达5000平方米，厅顶距地面约25米，由直径为4米、高约21米的134根圆形石柱支撑，柱的顶端可站立100余人，由1米多高的鼓形石块垒成。厅壁上刻有许多奇妙的浮雕和铭文，记载了国王与诸神之间的关系。
                        
走进神庙的小厅，可看到两块方尖碑，这是为纪念哈特谢普苏特女王而建的。哈特谢普苏特是图特莫斯二世国王的王后，国王驾崩后，她于公元前1486年～前1468年执政，是埃及历史上一位著名的女王。这块方尖碑，用产自阿斯旺的整块青色玄武石雕成，碑身高30米，方尖碑直插云端，是现存最高的方尖碑。传说，碑的顶端曾因包了一层金与银的自然合金而熠熠生辉、光芒四射。
                        
神庙中的圣殿由花岗岩建成，分里外两间。里间专为存放圣船用，墙壁上的浮雕描绘了当年圣船出发的盛况。神庙中的节日厅建于第18王朝图特莫斯法老执政期间，距今已有近3390年的历史。厅顶由52根石柱支撑，厅内墙壁上也有不少引人入胜的浮雕。
                        
神庙的大庭院建于公元前945年，是埃及最大的神庙院，占地面积达7989.7平方米。庭院的左边有西提二世庙，右边为拉美西斯三世修建的阿蒙神庙。中间有一石柱厅，高达21米的大石柱矗天而立。
                        
神庙除有雄伟的建筑外，还有许多妙趣横生的浮雕和彩绘。浮雕和彩绘的题材很广泛，从不同角度反映了埃及古代社会的生活，其中有国王、贵族祭祀活动的盛大场面，也有农夫、船匠生产劳动的情景。有些彩绘和浮雕逼真地刻画出顽皮的儿童和爬动的虫兽形象，充满了浓郁的生活气息。
                        
卢克索神庙规模仅次于卡尔纳克神庙，建筑同样精美壮观。卢克索神庙建于公元前14世纪，神庙原长190多米，宽约50米，里面包括庭院、大柱厅和诸神殿等部分。神庙最南端是座单殿，残存的遗迹中有一幅浮雕，描绘了艾米诺菲斯三世法老由神引导步入圣殿的情景。
                        
中央大厅东面是一个小型礼拜堂，四周石壁上的雕刻描绘着特伊亚特和阿蒙太阳神象征性结婚，以及他们在女神帮助下，降生王子时的情景。庭院四周二面建有双排雅致的似纸草捆扎状的石柱，柱顶呈伞形花序状，十分优美。
                        
北部入口处是造型独特的柱廊，柱子共14根，每根约16米高。在神庙塔门两旁，耸立着两尊高14米的坐像，是拉美西斯二世的雕像，神庙墙上的浮雕生动地描述了他执政初期与赫梯人作战的情景。左右两边的浮雕构成一幅完整的组织画，左边的画面描绘了当时的军营生活、战前召开军事会议及法老御驾亲征、在战车上指挥战斗的情况；右边的画面栩栩如生地描绘了拉美西斯二世向敌人发动进攻、弯弓拉箭的动作及赫梯人溃逃的情景。在拉美西斯庭院里，石柱中间有一尊拉美西斯二世的石雕像，旁边的石壁上雕刻着浮雕和文字，叙述了当年这里举行庆典仪式的情形。
                        
在荷马的笔下，底比斯为“百门之都”。据史书记载，当时的底比斯城门多达百座，人烟稠密。两座阿蒙神庙及其周围为底比斯的城区，包括法老的宫殿、贵族大臣的官邸以及众多的街道店铺，是古代埃及最为繁华的一个城市。但这些建筑如今已荡然无存。
                        
根据埃及古代宗教信仰，阴间冥府是按日落方向处于尼罗河西岸之远方，所以古埃及每个城市的布局一般都是把居住区放在东岸，墓葬区放在西岸。
                        
所以，尼罗河西岸群山是古埃及帝王后妃和达官贵族墓葬集中之地，为公元前550年～前200年间古埃及第18王朝～第20王朝的王室陵墓，在沿尼罗河谷地边缘山崖长达数十公里的地带布满着数以千计的古墓，这些墓穴都依山开凿。在山崖与河岸之间是各代法老建造的自祭庙。位于山崖背后的一个荒凉的山谷里是法老木乃伊的秘密墓室，因为共计有新王国的62位法老长眠于此，故称为“帝王谷”。“帝王谷”的法老墓有的洞穴深入地下100多米，墓道起伏曲折，左右各有厅室，四壁和顶部绘着彩色壁画并配有象形文字，贵族墓中许多反映古埃及人生活和信仰的壁画有极高的历史价值。
                        
从帝王谷往东几公里就是第18王朝著名女王哈特谢普苏特在位时兴建的葬仪殿，其以阶梯式庙宇、希腊式廊柱和独具特色的岩雕而蜚声世界。庙宇放弃了传统的神庙布局，完全按山崖谷地的原有布局把整个建筑设计成叠升的三层。台阶柱中央以平缓的梯道连接，最上层柱廊后面才是殿堂本部，其内殿则凿于山崖之中。正面柱廊用简单的方形柱，上层有些侧廊则用刻有凹槽的圆柱，形制优美，各种廊庑墙面皆有彩色壁画，柱廊外观则以清亮纯净的色调和作背景的悬崖相呼应。这种建筑手法被认为是古代建筑中和自然景观充分结合的典范。两层平台极其广阔，每层平台前设列柱和通廊，配有极细腻的浮雕，内容有女王降生、女王出访红海最南端国家蓬特以及搬运方尖碑等，是古埃及最为杰出的建筑之一，虽历经3000多年，大殿上的浮雕还保存完整。
                        
古代埃及文明在它光耀古今的同时，也为人类留下了太多的未解之谜。葬在帝王谷中的法老图坦卡蒙就始终披着神秘的面纱。因此，有位考古学家说：“关于图坦卡蒙的一生，人们仍然不甚了了，表面上虽然光影浮动，深处依然是黑幔重重。”

2. 图坦卡蒙为何英年早逝？
                        
图坦卡蒙出生于大约公元前1341年。尽管还不能确切地知道他的父母是谁，但最有可能的是阿蒙霍特普四世（后来称为阿肯阿坦和皇后奈费尔提蒂），他在阿肯阿坦国王新的皇都中长大。阿肯阿坦国王反对埃及传统神灵，而信奉新神灵阿托恩，还把皇宫从旧都底比斯迁移出来。不像其他旧神，阿托恩没有被描写成人或动物，而被称为太阳神。
                        
图坦卡蒙继位时只有9岁，执政也只有10年左右，便命归黄泉，当时只有十八九岁。由于他死得太早，因而历史上关于他的记载很少，他的陵墓也长时间地掩埋于地下而不为人知。
1922年，图坦卡蒙的陵墓得以重见天日，因其陵墓之完整和奢华而震动了世界。
本来默默无闻的图坦卡蒙法老一下子引起学术界的重视，成为世界上最家喻户晓的一位。究其原因有两点：一是他与众多的埃及法老不同，其陵墓从来没有被盗墓者掠夺过，所以坟墓里埋藏着许多最珍贵的宝藏；二是他的死因亦引起人们众多的猜测。
                        
图坦卡蒙法老陵墓的发现颇费周折。因为，从埃及第18王朝始，法老为躲避当时日益猖獗的盗墓者的骚扰，开始把享殿和坟墓分开建造。他们在首都底比斯坐落的河对岸，即帝王谷里，建立起自己的享殿，而他们的坟墓则处在帝王谷北面的一个荒凉的小山谷里，秘密不为人知。
                        
直到公元1922年，图坦卡蒙墓地3500年沉寂的历史结束了。英国考古学家霍华德。卡特发现了他的墓穴。在贵族卡纳文勋爵资助下，卡特自1915年起一直在帝王谷工作。1922年11月4日，工人们发现了由一段石头台阶引至的一扇紧闭的大门。门上封条完好无损，并写着此墓主人的名字——图坦卡蒙。通过这扇封闭的门，有一条通道可达第二扇门。卡特在门上凿出一个小洞想看看里面的究竟，只一眼他就看到“到处都是金光闪烁”。他查看了前四间墓室，尽管不大，但却塞满了金银珠宝。第一间屋，或者说是前室，据测算有7.8米x3.5米大，室内最引人注目的就是靠近后墙的四个神化动物形状的镀金典礼用长凳，和门左边的一组六个拆卸了的四轮马车。还有两个门可以离开前室。第一个门通到一个叫安奈克斯的小屋内，在那里好像存有过世国王的食品、酒和油。另外一个门完全关闭，有一对和真人大小的木质国王雕塑守卫着。这个门通向最有价值的地方——墓室。墓室对于一个国王来说也非常的小，只有6.3米x4.0米大小，这也是墓里惟一涂饰了墙壁的墓室。更为重要的是，图坦卡蒙的遗体就躺在这里。
                        
遗憾的是卡纳文勋爵却不知道图坦卡蒙石棺里到底有什么，他于1923年4月去世，那时，清理墓穴和保存从墓里出土物品的漫长工作才刚刚开始。卡特于1932年才最终完成了这项工作。7年后，卡特也离开了人世。
                        
图坦卡蒙的木乃伊被层层棺椁包围，巨大的木质外层嵌有黄金，上面几乎布满了文字。里面是盖着一层薄薄黄金的柏树棺木，再里面是第二个镀金的木质棺材，并用许多珍贵的材料，如上彩釉的陶器、黑曜石和天青石精心装饰着。最后，是一个重达110公斤固体金质的木椁。但是，当揭开裹在木乃伊脸上的最后一层亚麻布时，国王的遗体便显现出来。令人惊奇的是那件用纯金、天青石和蓝色玻璃装饰的丧葬面具。如今，这价值连城的面具，已成为古埃及最著名的象征。国王的手上佩带着金子，木乃伊的覆盖物上也含有大量珠宝。
                        
更令在场所有人惊讶的是，尽管他的遗体并没有什么异常痕迹，但在脸上靠近左耳垂的地方却有一处致命的创伤，这是怎么回事？
同时，人们还发现，图坦卡蒙的去世好像很突然，是始料不及的，因为在国王谷中还没有准备好他的坟墓。他的墓穴又窄又小，这个墓穴可能是为某个大臣准备的小型的非皇家墓穴，装饰也十分潦草，墓穴四壁的壁画上泼溅了许多颜料，也没有人将其擦拭干净。同时，
                        
陪葬品似乎也不是法老自己的日常用品，因为考古发现，这些用品上本刻着别人的名字，图坦卡蒙的名字是把原有名字擦去后临时加上的。此外，这个坟墓仓促地投入使用，在尸体防腐处理所需的70天内很快地被装修完毕。坟墓朴实简单，不像在帝王谷内的坟墓大而奢华。
                        
图坦卡蒙的墓室之外有另外一个墓室，它被称做珍宝室，主要是因为在此发现了许多极为珍贵的物品，包括船的模型、黄金王冠和许多珠宝箱。另外在珍宝室里还有两个微型的棺材，每一个里面都有一个胎儿木乃伊。这些是国王夭折的孩子吗？难道这就是图坦卡蒙为什么没有继承王位的幼子的原因吗？这个秘密至今仍无法揭开。
                        
有关图坦卡蒙的生平，史料上对此并无记载。我们只知道，图坦卡蒙继位时尚年幼，由埃赫那吞法老时期的老臣阿伊共同执政。同时，图坦卡蒙的父亲在当政时是一位备受争议和嫉恨的国王，这使他很容易就惹上麻烦。1954年，在卡尔纳克发现的一块石碑上写着阿伊是图坦卡蒙的共同摄政王。又在一个被发现的戒指圈上看到阿伊和阿垦斯恩帕滕二人的名字，后者即图坦卡蒙法老的寡妻。历史学家们据此推测阿伊娶了前法老的寡妇，但其实情况如何，不得而知。另外，从赫梯人方面的史料中，知道有一位埃及王后，可能是图坦卡蒙的寡妻，曾发出一封信给赫梯的国王，请求和他的一个儿子结婚，并说她将使他成为埃及的法老。赫梯国王小心地答复，询问已故法老的儿子哪里去了。她发出另一封信，说国王并没有儿子，并请求赶快派一个儿子来，但是，赫梯王子却被在叙利亚的埃及军队伏击杀死。最后老臣阿伊继承了王位，而不是由王室中的任何一位成员继任。那么，图坦卡蒙法老的死是否和阿伊有关呢？我们没有更多的材料来证实这一猜测，因而，图坦卡蒙早逝之因仍悬而未知。
                        
所有的这一切，都自然使人们联想到他的英年早逝，难道他是非正常死亡？难道在这处致命的创伤后面，还隐藏着什么巨大的秘密？难道他是被谋害致死？凶手是谁？2004年11月26日，一条来自卢克索的消息吸引了世界上许多人的好奇：法老英年早逝
X射线扫描木乃伊将破解死因。
                        
据有关媒体报道：一些埃及科学家和考古学家正准备用先进的X射线揭开埃及法老的死亡之谜。他们在11月底将图坦卡蒙法老王的木乃伊从石棺中取出，随即利用“电脑断层”高科技所产生的具有三维空间效应的X射线查明这位年轻统治者的真正死因。
                        
埃及最高古文物协会主席、考古理事会秘书长扎希。哈瓦斯博士在接受记者采访时透露：“我们此次行动的目的就是要查出图坦卡蒙在生前患过什么疾病，受到过何种身体上的伤害，还有就是他死亡时的具体年龄，这些在书上都是没有记载的。”
                        
他表示，“如果进展顺利的话，我们将会知道这位德高望重的国王是正常死亡还是被杀害的。因为这是一项将揭开千古之谜的巨型行动，所以最早也要在2004年底完工。”
2005年1月5日，在卢克索的帝王谷，图坦卡蒙法老木乃伊在这里就地接受了CT扫描。
                        
在帝王谷地下墓穴的一座石棺中，图坦卡蒙的木乃伊放置在一个特殊的起保护作用的木盒内。考古人员小心翼翼地取出盒子，沿墓穴石阶将其移至地面以上。这里停放着一辆经过特殊装备的厢式货车，扫描工作在车上就地进行。
                        
放置在CT扫描仪下时，图坦卡蒙的面部轮廓乃至脚趾、手指都清晰可见。整个扫描过程持续了大约15分钟，从头到脚共为木乃伊拍摄了1700多张照片。检查后，专家们将木乃伊放回棺中保存，并在棺内放置仪器，用于监测和控制里面的温度和湿度。考古学家之前曾三次开棺对木乃伊进行“体检”，最后一次是在1986年，当时发现这位年轻法老的头部曾遭致命打击。
                        
哈瓦斯是10人考察小组的成员之一，他向记者透露：扫描结果将于本月晚些时候在开罗正式向外界公布。“关于他的死因和年龄，有着太多的神秘故事，今天我们就将查出，当时到底发生了什么。”
                        
哈瓦斯于今年3月份发表研究报告说，图坦卡蒙的头骨没有撞击痕迹，所以长期以来关于他是被谋杀的猜测并不属实。研究人员发现，图特卡蒙去世前可能遭遇严重事故，以致其左腿骨折。因而，骨折导致的感染很可能是图坦卡蒙死亡的真正原因。
不过，专家尚无法证实这种猜测，因为图坦卡蒙木乃伊的骨折也可能是由木乃伊匠人造成的。
                        
2005年5月10日研究人员公布了图坦卡蒙的面部还原照片，还按照CT扫描结果复制了一个塑料模特。研究结果还显示，图坦卡蒙死前是名健康青年，体格稍显瘦弱，身高大约165厘米。

文卓

底比斯古城及其墓地

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