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日本女孩寻找历史:从赎罪到亲情

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发表于 2011-9-18 11:21:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
2011/09/18 07:30:00 来源:东方早报
       本文导读:米田麻衣,这个连用普通话交流都还有些困难的日本80后女孩,除了海南,她还去过上海、哈尔滨、齐齐哈尔、抚顺等地,实地找寻那场战争留下的阴影,“我相信亲眼看到的、亲耳听到的历史。”

     米田麻衣,这个连用普通话交流都还有些困难的日本80后女孩,在海南和那些身居偏远山村的阿婆生活中,几乎没有任何语言交流,大部分时间,她只能给阿婆按摩,陪她们睡觉,看她们做饭,然后在村里转一转。

  除了海南,她还去过上海、哈尔滨、齐齐哈尔、抚顺等地,实地找寻那场战争留下的阴影,“我相信亲眼看到的、亲耳听到的历史。”

  早报记者 黄志强 发自海南海口

  “苗族的阿婆、黎族的阿婆、临高的阿婆……”

  米田麻衣默念着她认识的海南“慰安妇”,过去的两年,她不定期地探望了7位海南“慰安妇”,很多时候,她一个人带上药品、水果等礼物,前往这些阿婆家同吃同住两三天,在刚刚过去的中秋节,她再次来到一位阿婆家,共吃团圆饭,一起观看中秋晚会。

  米田麻衣是一个80后日本女孩,现在正在海南师范大学学习汉语。和她交谈的过程中,她大部分时间露出灿烂的笑容,侃侃而谈,偶尔眉头紧锁,甚至抓耳挠腮,“怎么说呢?怎么说呢?唉,我的脑子。”她在努力搜索脑海中并不够用的词汇,来准确表达自己的想法,这时,电子词典和纸笔经常派上用场。

  这个连用普通话交流都还有些困难的女孩,在和那些身居偏远山村的阿婆生活中,几乎没有任何语言交流,大部分时间,她只能给阿婆按摩,陪她们睡觉,看她们做饭,然后在村里转一转。“真的没有办法。”麻衣说她正计划学习临高方言、苗语和黎语。

  麻衣对历史充满兴趣,大学学习国际关系,这促使她频繁来到中国,除了海南,她还去过上海、哈尔滨、齐齐哈尔、抚顺等地,实地找寻那场战争留下的阴影,“我相信亲眼看到的、亲耳听到的历史。”

  “如果做错了,我应该道歉”

  麻衣第一次听到关于“慰安妇”的事情是在高中的时候,一名历史老师让他们看了一些中国“慰安妇”照片,“我们都吓了一跳”,从那个时候起,麻衣开始对历史以及“慰安妇”问题感兴趣。

  在麻衣看来,这名历史老师非常特别,因为他没有按照教科书来上课。

  麻衣说日本的历史教科书很少涉及侵华战争,“我们的历史教科书中都是日本在受害,日本被美国侵略,被原子弹轰炸,日本人很可怜,死了很多人,我们都不知道在中国发生了什么,在韩国发生了什么”,而关于侵略战争的部分也只是提及“有些日本人去了亚洲很多国家,做了不好的事情,完了”。麻衣称这些“不是真的历史”,对于真的历史,她说很多老师不知道,有的老师知道也不敢教。

  “如果做错了,我应该道歉,一个国家应该这样,一个人也是这样,当时我就是这么想的。”

  虽然有着浓厚的兴趣,但是高中的时候没有办法学习更多的课程,麻衣决定要上大学,要知道更多,几年后,麻衣在大学里选择了国际关系专业,也正是在大学里,她开始真正参与支持“慰安妇”的活动。

  在大学期间,通过朋友介绍,麻衣加入了“中国人战争受害者索赔要求支持协会”,这是一个支持海南“慰安妇”索赔的年轻人团体。因为成员都是同龄人,麻衣觉得很有亲近感,“在日本,参加这样活动的都是老年人,他们的表达方式也比较激烈,我觉得没有亲切感,而我们的活动有些可爱的,支持的也是女性的问题,所以我加入了。”麻衣觉得“可爱”的活动更能促成对话。

  加入协会后的第一次活动就让麻衣刻骨铭心。2008年,几名海南“慰安妇”亲自前往日本提起诉讼,麻衣和她的同伴们来到法院门口进行采访,声援受害者。“亲眼看到她,感觉老人小小的,走路也很困难,但是她却是从很远的海南来到日本,为了给自己的名誉作证,她要把本来不想告诉别人的事情说出来。”麻衣说第一次见到受害者黄有良,她“震惊了”,而随后的败诉更让她感到沮丧。

  在机场送别一名海南阿婆时,麻衣哭了。这是麻衣和这位阿婆的第一次见面,虽然阿婆痛恨日本军人,当时即便如此,麻衣依然感觉到阿婆对日本的年轻人很热情,麻衣清晰地记得一个细节,“我送她的时候很冷,我上前给阿婆贴上暖宝宝,但是她担心我也很冷,她又把暖宝宝送回给我,她说的话我听不懂,但每次我把东西给她吃,她总是说你们吃吃吃。”

  这是麻衣第一次因为“慰安妇”哭泣,从那以后,她开始频繁来到海南,实地看望这些阿婆,但麻衣没有再哭,她说每次和阿婆过得都很开心。

  “阿婆突然说出几句日语,全是骂人的”

  2009年,5个日本女孩来到海南省临高县皇桐镇,麻衣就在其中。她们都来自“中国人战争受害者索赔协会”,这是麻衣第一次来到海南看望“慰安妇”,过程有矛盾、有意外。

  “我很害怕,如果她们拒绝我们怎么办?”麻衣怀着忐忑的心理,带着药品、糖果、水果、蔬菜等礼物进入王玉开阿婆的家。

  “我在日本的时候,觉得她们每天都在哭,但当我进入她的家后才发现,她也会笑、做饭,和我们一样。”阿婆的乐观让麻衣觉得很意外,“我买菜给阿婆,她说不要这么多,一点点就够了,每次都这样说。”麻衣说阿婆虽然很穷,但很坚强。她们也很少直接送钱,因为担心别人说“阿婆拿了日本人很多钱”,偶尔阿婆生病住院,她们会资助一些医药费。

  当天晚上,5个女孩在王阿婆家住了一晚,由于语言不通,她们只能动手很少动嘴,她们给阿婆按摩,陪在阿婆身边,偶尔邻居过来充当翻译。

  “因为我们说的话,用的东西和身上的装饰,阿婆和邻居都知道我们是日本人,但是她们很热情。”第一次接触虽然没有更多的沟通,但却让麻衣不再害怕,也让她下定决心以后再来。

  第二次来到王阿婆家,麻衣变成了一个人,这一次她和王阿婆亲近了许多。

  一天早上起床的时候,王阿婆正在和邻居聊天,聊着聊着,麻衣突然听到王阿婆说出了几句日语,但全是骂人的话,这是战争时期日本军人经常说的话,王阿婆依旧记得,“她开始说起很多往事,很长一段时间,阿婆一直在说话,但是我完全听不懂,邻居也没有翻译,阿婆一直哭。”麻衣感觉非常难过,因为自己的到来让王阿婆想起了受害的经历。

  “我觉得她说的那些,应该是所有日本人应该知道的事情。”麻衣的心里充满矛盾。

  在日本上大学和读研究生的期间,麻衣开始每隔一段时间就来到海南看望“慰安妇”,有时一个人,有时和朋友一起来,她担心毕业后就没有了时间,事实上,随着时间的推移,一些协会成员忙于工作,越来越少有时间来到中国。

  麻衣的坚持并不轻松。“飞机票很贵,我只能一边上学一边打工,做过摄影助理。”麻衣每次来到中国都要呆上两周左右的时间,全程自费,这一切都依靠她打工维持。

  今年3月,麻衣研究生毕业,她决定干脆来到海南留学,这样看望阿婆就变得容易很多。只要周末有空,麻衣就会去看望一个阿婆,去临高、苗寨……只要她知道她都去,过去的两年,“我认识了7个阿婆,对她们的事情了如指掌。”她习惯了没有语言交流,每次就是给阿婆按摩,陪她睡觉,看她做饭,不过麻衣计划学习临高方言,还要学习黎语和苗语,“真的没有办法。”因为这样可以和阿婆更亲密些。

  对历史抱有浓厚的兴趣,并参与其中,这与麻衣成长的家庭密不可分。麻衣说自己的父母很开放,经常参加一些活动,“两伊战争”(1980年-1988年,又称第一次海湾战争,发生在伊朗和伊拉克之间一场长达8年的边境战争)爆发时,麻衣还很小,父母就带她参加了反战游行,麻衣的妈妈是个女权主义者,这也影响了麻衣的成长。

  “阿婆的问题一方面是战争问题,一方面是女性的问题,所以我很感兴趣。”

  父母虽然支持麻衣,但并不是经济上的坚强后盾,很早就断了麻衣的“粮”,留学海南的麻衣生活依旧辛苦,她每天除了忙于繁重的学习,还要在休息的时候兼职教日语。麻衣说海南的食物有些油腻,家乐福的寿司有点贵。

  “在日本和我一样的年轻人很少”

  “因为我们有错,日本现在的历史教育并不好,有些人为了选举,不愿改变。所以我们有责任,日本政府应该道歉,但是至今都没有,我是一个日本人,应该做点什么。”这是麻衣关注“慰安妇”的初衷,她也一直在坚持。

  麻衣一再强调在日本,和她有一样想法的年轻人并不多。对于麻衣经常去海南,身边的朋友一开始很好奇,当麻衣告知自己的经历时,“他们没有什么兴趣。”同样在中国,麻衣也结识了越来越多的中国朋友,但对于“慰安妇”问题,“他们好像也没有兴趣”。

  麻衣一直在研究年轻人对于战争的看法,她在硕士论文中提到,目前关注战争受害者的活动过于单一,对于“孙子世代”来说太沉重,很难引起他们的共鸣。

  “当你问他们怎么看待历史,其实他们什么都不知道,真的,他们回答不了,更没有什么看法,大部分人都没有。”在麻衣看来,这段历史对于日本的同龄人是个空白,而对于中日之间的许多问题,媒体影响了日本年轻人的判断,“因为对历史并不了解,他们很容易相信报纸和电视。”麻衣直言很讨厌那些参拜靖国神社的人,“因为他们都是‘自国中心主义’,觉得自己的国家是中心,没有国际认识”。

  从2007年开始,麻衣实地走访了上海、哈尔滨、齐齐哈尔、抚顺等中国城市,看望过毒气战的受害者,探访过“战犯管理所”,麻衣一直在寻找真正的历史。“因为我来过中国,很多受害者告诉我他们的经历,我亲耳听到,亲眼看到,我相信这就是历史。”

  “会不会有人说你不爱国?”对于记者这个问题,麻衣露出惊讶的表情,她说这是废话,“国家就是国家,人民就是人民。我喜欢日本,也喜欢中国,不存在爱国不爱国,国家只是一个概念,不太重要,因为我的护照写着‘日本’,所以我要负责任,我希望两个国家多一些对话,但是历史的东西也要说清楚。”

  麻衣觉得现在对话不够,相互之间的认识都比较片面,“我每天在中国的电视里都会看到很多‘日本鬼子’,感觉他们都是一样的。”她看过电影《南京!南京!》,认为电影的主人公很新鲜,麻衣说看这样的电影,两国的人或许会更包容一点,相互了解一点。

  有中国朋友告诉麻衣一切都结束了,麻衣总是提醒他们受害者还活着,仍饱受讽刺,还有人骂她们“日本娘子”,“她们是性暴力的受害者,涉及名誉,现在还没有恢复,她们仍然是受害者,所以问题还在,还没有结束。”

  “以前是赎罪,现在我们成了亲人”

  几年过去了,麻衣越来越喜欢和这些阿婆在一起,“两年以前,我觉得应该赎罪,现在改变了,我认识了阿婆,我们成了亲人,就像孙女和奶奶一样,每次去她们家,就是想知道她们身体怎么样,过得怎么样。”麻衣说自己一直很喜欢老人,因为小时候父母很忙,是姥姥一直照顾她。从赎罪到亲情,麻衣也得到了阿婆的信任,麻衣说每一次的相聚都很开心,“所有人都很热情,没有人骗过我。”

  麻衣说以前从来不知道海南在什么地方,她是因为这些阿婆而来,也越来越喜欢这里,她喜欢听《爱情买卖》,爱看电影《最爱》,偶尔和朋友唱KTV,更开心的是周末能抽空到下乡看阿婆。谈及未来,麻衣说自己一直没有什么规划,总是想做就做。

  刚刚过去的中秋节,麻衣再次来到王阿婆的家中,一起吃月饼,一起看中秋晚会,麻衣说这次很难过,因为王阿婆只能在床上吃饭了,她想起了过世的奶奶。离开的时候,王阿婆哭着对她说:“下次来,我可能就不在了。”虽然以前她也经常这样说,但麻衣感觉这次真的不是开玩笑。

  今年11月,麻衣就要结束留学返回日本,由于爷爷的身体很不好,她需要多花一些时间陪爷爷。“以后肯定还会再来,可能明年春节。”

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 米田麻衣去年4月在王玉开家中

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