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1945年8月15日,日本宣布战败投降。此后,根据《波茨坦公告》精神,中美苏等盟国开始磋商解决滞留海外的日侨俘问题,并做出遣返安排。然而日本政府却向驻外国公使馆发出训示,提出日本侨民“现地定着”的方针,要求驻外公使采取措施,保护当地日侨的生命和财产安全。当此之际,日本驻外公使有何能力去保护自己的侨民?一句“现地定着”,实际上意味着“现地抛弃”。日本军国主义的弃民政策,具体表现在以下几个方面。
利用日本移民充当战争“人盾”
日本武装占领中国东北后,将数十万日本开拓民(1936年,日本关东军制定了所谓的满洲农业移民百万户移住计划,大批日本贫民涌入我国东北地区,成为日本开拓民)安排到中苏边境一、二线地带,担任对苏防御和镇压抗日武装任务。及至太平洋战争爆发后,日军屡遭败绩,日本军部将大批精锐部队调走后,将25万在乡军人和开拓民紧急征集充斥前线,同时要求留在开拓团驻地的老幼妇孺以增产粮食来支援“圣战”。
特别是1944年日本军部在战略部署上,由对苏进攻作战转变为对苏防御作战,放弃北边振兴计划后,对外仍严格保密,“就连对‘满洲国’总务长官武部六藏也加以保密,在与总参谋长的例行聚餐会上也仅仅给他出示了军队的新的配备图。根据国策迁入满洲的开拓团的日本农民什么都不知道。”
1945年7月5日,关东军制定最后对苏防御作战计划,确定在“新京至大连一线以东、新京至图们一线以南地区,进行持久作战”的指导方针。日本开拓团的大部分集中在满洲的东北部,这些开拓团的所在地,都处于关东军对苏防御计划的防卫区域之外的位置,因此随着关东军作战计划的转变,在苏联参战的情况下,他们最先被推上前线,最先牺牲于战火。而在防御区域内的日本人,无论是官吏还是商人则正忙于撤退,这些日本开拓民为日本关东军充当了战争的“人盾”。
关东军只顾自己逃跑
1945年8月9日下午,关东军下达日本人撤退的命令,但当时有的开拓团无法接到命令,有的开拓团纵然接到命令也无法到达集结地。实际上这样的命令不过是一纸空文而已,是关东军推脱责任的一种形式,但关东军对其家属及日籍高官则完全是另一种态度。
8月10日上午9时,关东军总司令部召开紧急会议,研究如何撤退在新京(即长春)的日本军政机关人员、日籍官吏及其家属和一般日本人问题。会议决定采用火车输送办法,按关东军家属、官吏及其家属、国策会社职员及其家属、一般日本人的登车顺序,将其分批撤到朝鲜,而后回日本。下午5时,士兵驱赶其他日本人群,给关东军家属开辟一条通道进入站内。8月11日1时40分,首列输送关东军家属的列车开出长春站。而后,每两小时开出1列,至15日总共开出18列,运走关东军家属17116人、日本大使馆和关东局家属750人、满铁职员家属16700人……共58364人。
而在偏远地区的日本开拓民没有享受到关东军带来的“恩泽”,却品尝到种种难咽的苦涩。有的关东军自己撤退时将桥梁炸断,给后撤下来的日本开拓民带来极大麻烦,许多人被急流冲走或淹死;还有的关东军溃逃散兵与开拓团民混在一起,怕小孩的哭声被苏军听到,便命令母亲将孩子杀死,母亲下不了手,他们就用刺刀将孩子刺死……
日本政府对东北日侨的漠然
日本战败投降后,近百万日侨逃亡到哈尔滨、长春、沈阳等地,生活陷入困境。当时的“日本人会”于8月29日、8月30日、9月2日向东京发出3封电报,反映日本侨民的困境。“面临两个月后的寒季和紧迫的粮食问题,实不胜忧虑。我等认为国家需要付出全副努力,对此妥善处理。”“新京的难民甚或有绝食数日者……关于取暖用煤,即使有劳力也不能运输,担心一入冬季,饿死冻死者将不断发生……烦请急速给予帮助,使之得以迅速送回国内,至盼。”但是这些电报如泥牛入海,毫无消息。
时任东北日侨救济总会会长的高碕达之助对日本侨民的状况非常着急,连续派员携密信回日反映情况。密信送到了,可日本政府没拨来一分钱。日本侨民在寒冷、饥饿、疾病中企盼来自祖国的遣返消息。
为此,丸山邦雄、新甫八朗、武部正道3人于1946年2月下旬乘遣返船回国,向日本政府和盟军总部陈情。3月5日午后3时半,联合国军司令麦克阿瑟接见丸山邦雄等。丸山邦雄陈情道:在满同胞失业,生活渠道断绝,物价惊人暴涨,生活困苦越发严重。170万日侨难民化的达46%,平均每天因饥饿、寒冷和疾病死亡2400多人,大多数是幼儿。期望得到您——麦克阿瑟元帅的同情与决断,尽快派遣返船去葫芦岛。
尽管丸山邦雄的陈情有夸大不实之处,但从另一侧面反映了日本政府对滞留海外日侨的漠然态度。
日本军国主义的弃民政策,是由日本国家体制和军队性质所决定的。无论是关东军对日本侨民的遗弃,还是日本政府对海外侨民的冷漠,都是日本军国主义国家本质的反映。井上清在《天皇制》书中也指出:“天皇的权威从来也不是为劳动人民的权威……它仅仅是作为剥削压迫人民的专制阶级的权威而存在。”“日本人对天皇的信仰绝不是来源于两千多年的悠久传统,而是由于明治以来,以天皇为主权者的政府用尽了一切手段,向国民强制进行信仰天皇的宣传教育的结果,制造这种对天皇的信仰这件事本身,就是基于军国主义的需要。而昭和以来,无论是军部还是政府,都利用这种信仰,并加紧鼓吹这种信仰,用‘为了天皇陛下’这样一句话,把国民赶上战场。”所以,天皇制不仅是日本发动侵略战争的根本原因,也是日本侨民被遗弃的根本所在。 |
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