世界文化遗产----埃及孟菲斯及其墓地金字塔

文卓

孟菲斯及其墓地和金字塔，位于埃及东北部的尼罗河西岸。孟菲斯曾是古埃及的都城，已有5000年历史。金字塔距孟菲斯8公里处，是世界上古代"七大奇迹"中仅存的一处。1979年联合国教科文组织将孟菲斯及其墓地和金字塔作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

目录

历史介绍简介
初期
当代发掘
6层阶梯金字塔
石牌解读
胡夫金字塔
材料来源
未解之谜
分布范围与数目
永久的秘密
金字塔
“太阳船”
建造金字塔的目的
狮身人面像
金字塔里贮存着一种奇异的“能”
金字塔上的巨石是人造的
参考资料



历史介绍

简介
　　长久以来狮身人面像是神秘莫测的象征。据传，它的人面头像是哈夫拉法老的画像。狮身人面像高20米，长73米，它的脸部最宽处是4.2米。狮身人面像额头上有一条眼镜蛇的埃及王室标记，它可能是其身后金字塔的守护神。孟菲斯位于尼罗河三角洲南端，埃及首都开罗和尼罗河两岸不远处，在公元前3000年由法老美尼斯所建。孟非斯在上、下埃及首次统一后，就成为了古埃及的首都。在漫长的岁月中，孟菲斯曾几经兴衰，最后毁于公元7世纪。现今，孟菲斯古城仅存拉美西斯二世时代的神庙遗迹、第18王朝的司芬克斯石像、阿庇斯圣牛庙和第26王朝的王宫遗迹等。孟菲斯的墓地在孟菲斯城西南萨卡拉，距开罗约27公里。这里有80多处古代法老的陵墓——金字塔，其中最为著名的是吉萨大金字塔，共有3座，分别为古埃及第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和孟考勒所建。金字塔是古埃及奴隶制国王的陵墓。这些统治者在历史上被称为"法老"。古代埃及人脑海里有一个根深蒂固的"来世观念"，他们把冥世看做是尘世生活的延续。因此修建自己冥世的住所被这些法老看成自己在生前的一件大事。 　　

金字塔的形象，千百年来为人们所熟知，引起无数人的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇迹都已毁损，惟有代表着古代文明灿烂成就的金字塔，依然耸立在大地之上。因此，埃及人有俗语:"人们怕时间，时间却怕金字塔。"

初期
　　埃及古代法老最早的坟墓是一个方形平台式的石砌陵墓，被称为"马斯塔巴"。后来，为了显示法老的权威，建造者又在单层平台上叠加上了数层，成为阶梯形的陵墓。法老们的陵墓由此演变成了方锥形建筑物。古埃及人把这种陵墓称为"麦尔"，其象形文字是用一个台座上的三角形图案来表示，意思是国王和他的父亲太阳神升天的地方。在此之后，金字塔建筑又经历了阶梯金字塔和大金字塔两个发展阶段。阶梯金字塔是大金字塔的前身，而阶梯金字塔则起源于马斯塔巴。

当代发掘
　　1954年，在吉萨大金字塔附近的台地上，发掘出一艘木船的残骸。这艘船由1240块黎巴嫩雪杉构成，上面覆盖着破席片和麻绳。目前，这艘船已修复成功。它长42米，高6米，俯视如同枣核，船头与船尾部翘起，前舱停放法老胡夫的棺椁，后舱供僧侣和护棺者乘坐，两舷各置6副船桨。这艘庞大的木船与吉萨大金字塔是同时代的产物。根据古埃及神话，法老灵魂乘此船可遨游天堂。

6层阶梯金字塔
　　在萨卡拉墓地中，除马斯塔巴外，也间杂有阶梯金字塔，其中最著名的第三王朝第二代法老祖塞尔的6层阶梯金字塔，是建筑师伊姆胡特于公元前2650年所建、为埃及历史上第一座大规模的砌石结构陵墓。最初，祖寨尔墓是按马斯塔巴设计建筑的，边使62.5米，高9.7米的一座方形平顶墓。但是，伊姆胡特为了体现法老的威严，将这座马斯塔巴的地上建筑的四周向外扩大，又加盖了5层。最终，形成了6层的马斯塔巴重叠而逐层向上缩小的阶梯式金字塔，塔高60米，矩形底基东西长121米、南北宽109米。底部结构错综复杂，有深25米、宽8米的竖井，井底是墓室，整座阶梯金字塔用采自阿斯旺的花岗岩建成。与其他同类金字塔的结构相比较，中间的竖井是其主要特点。与金字塔相配套的，还有一些附属的建筑物，包括围墙在内，形成了一个金字塔群体建筑。围墙南北长544米，东西宽277米，高度超过10米。围墙内的庭院中，着很多石雕遗迹。附属建筑物还包括圆柱大厅、南宫、北宫、露天大厅、祭祀庙等。

石牌解读
　　1799年，入侵埃及的拿破它军队在尼罗河三角洲的小镇罗塞塔,意外发现一块黑色的玄武岩碑,这块石碑后来被称为罗塞塔石牌。碑上刻有公元前196埃及颁布的一条法令。该碑使用了三种文字:埃及象形文字(最上段),古埃及通俗文字(中段)和希腊文(最下段),前此无人能识的埃及象形文字,终于找到了破解的钥匙。法国学者商博良于1822年解读出了埃及象形文字。 　　法老祖塞尔的阶梯金字塔是阶梯金字塔建筑的发端。他的后继者胡尼王在美杜姆又建筑了一座8层的阶梯金字塔，他把各阶梯之间用石块填平，并且外面覆盖上优质的石灰石，形成了具有倾斜面的角锥体的"真正"的金字塔，美杜姆的金字塔高约92米，边长144米，完成了由阶梯金字塔向锥形金字塔的转变。

胡夫金字塔
　　吉萨大金字塔中最著名的胡夫金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重，与周围高地、沙漠浑然一体，十分和谐。它的内部结构复杂多变，匠心独具，自成风格，凝聚着非凡的智慧。历经数千年的沧诲桑田，不倒塌变形，显示了古代极高的科技水平与精湛的建筑艺术，是古埃及文明的象征。胡夫金字塔建筑于公元前2760年，高146.5米，底面呈正方形，每边长230米。金字塔不仅外观雄伟，且角度、线条、土石压力都事先经过周密的计算。它的拐角处几乎是完美的直角，四个斜面正对东、西、南、北四方。金字塔用230万块巨石建成，每块石头平均重达2·5吨，最重的一块达50吨。所用的石头均经过仔细的打磨，石头之间不用灰浆等粘结物，石块叠垒之严密，缝隙刀插不进。金字塔经历了多次大地震，依然完好无损。

材料来源

　　修筑金字塔所需的石料来自埃及的三个地方。金字塔内部所用的石料就近采自吉萨附近沙漠里的砂岩;外框所用的石灰石由尼罗河东岸运来;甬道和墓室所用的花岗岩来自960公里外的阿斯旺地区。每年当尼罗河泛滥的时候，巨大的平底驳船载着石块从尼罗河上游漂流下来。为了把石料从尼罗河边运到金字塔工地上，埃及人用碎石铺就了一条斜坡路。沿着这条斜坡路，工人们编成一个个小组，用杠杆、滚柱和用芦苇拧成的粗大绳索，把巨大的石块拖上为修筑金字塔而建造的工作面。一些石灰石块上标注有班组和监工的名称，至今还能依稀看出来。随着金字塔的升高，工作面也逐渐延长，以保证金字塔的尺寸正确无误。熟练的工匠长年在工地上忙碌着。不熟练的人(农民、奴隶)每批10万，1年只服役3个月。在胡夫金字塔基室的壁画上，还留有当年建造金字塔的工人们劳动的情景。这些壁画很有可能是工人们为纪念自己的劳动私下创作的。 　　

吉萨另外还有两座大金字塔——哈大批那孟考勒金字塔。哈夫拉金字塔，比胡夫金字塔略小，但其艺术风格的庄严与工程设计的精确，则均可与胡夫金字塔相媳关。由于其建在一块较高的台地上，着上去仿佛比前者还雄伟。哈大拉金字塔底边长215.7米，高143.6米，用石灰岩和花岗岩砌成。它所遗存的附属建筑较为完整壮观，包括以巨石建成的两座庙宇:上庙和下庙。塔畔匍匐着著名的狮身人面石雕，它是在一块出露的巨大岩石上就地雕凿而成，据传其面部是根据哈夫拉的容貌雕成。 　　

孟考勒建造的第三座金字塔位于南端，体积最小，但十分精致。它的基底边长1037米，高为66.5米。 　　

45个世纪过去了，这三座大金字塔仍然矗立在吉萨的沙漠中，傲对碧空。一代又一代的科学家、学者和探险家们怀着浓厚的兴趣，对金字塔进行过一次又一次探索。人们对金字塔有了一些认识，但有许多课题仍是尚未解开的谜。

未解之谜
　　直到现在，人们仍然感到不解的是，远在 4500多年前，古埃及人如何把 230万块平均重量在 2.5吨左右的石头凿好，运到金字塔工地现场?又如何将重达16吨的石块搬到金字塔顶?在不用灰浆和水泥的情况下，如此巨大的建筑物为何能建造的这般坚固 ，经得住数千年的考验而不松散?这个约有40层楼房那样高的建筑物，其东南角与雨北角的高度误差仅1.27厘米 ，古埃及人是如何将角度和斜度计算得如此准确?无怪乎有人说 ，以人类现在的科技水平对世界的认识，还没有能力完全解开金字塔的谜团。 　　

古代埃及人认为，死亡并不意味着生命的终结，人死后,尸体如能完好地保存下来,其灵魂使得以寄托,继而复活成神。因此，他们发明了木乃伊殓尸防腐法。受这种 "来世观念"的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以贵族法老而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓。帝王死后，人们把他的尸体进行防腐处理，填进特别的香料，放入封闭的石棺中。令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。 　　

胡夫墓室高6米，其顶盖用重达400吨的大石板筑成。为了把上面压下的重量均匀地分布在两边，房顶被设计成三角形。墓室内现仅有一具深褐色的大理石棺，石棺上端缺一角，棺内空空，胡夫尸体不知下落，棺盖也去向不明。 　　

大金字塔的结构图表明法老的葬室经过了三个方案。一开始，工匠们开凿了一段通向地下室的通道。然后，他们又改变了设计，开凿了一段向上的通道，之后又开始修建第二个葬室。但是还未等竣工，胡夫又下令实施了一个更宏大的方案，即把向上的通道延长，并扩展成宏伟走廊，自走廊进入巨大的国王葬窒，葬室上面还用花岗岩块围了山形墙，便其坚固。

分布范围与数目

　　金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王国首都孟菲期的周围，主要在吉萨高原上。相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖组成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形石块来代替泥砖，并不断修改陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔—这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。建金字塔之风在第三王朝法老时扩大，他生前为自己准备的陵墓已建成57米高的六级梯形金字塔了。到第四王朝时，法老更加骄纵无度，不计代价地兴起造墓之风，于是便出现了三大金字塔。第五王朝是由太阳神的祭司长建立的。由于人民的激烈反对和法老财力的拮据，第五王朝建造金字塔的规模显然缩小了。第六王朝以后地方势力抬头，各州州长纷纷自立，法老的中央集权有名无实。古工国的统一局面，逐渐陷于分裂瓦解，金字塔之风也由此衰弱。 　　


古埃及到底建了多少座金字塔说法各异,有的说有70多座，有的说有80多座。埃及考古文物局局长1993年1月3日宣布，“在古萨地区又发现一座金字塔。这是世界上最重大的考古发现，使金字塔总数增至96个。”此数字应是较为可信的。古人把死看作一种再生，所以像生一样精心设计了死后的寓所。人类对死的沉迷或许会在下个世纪结束。相信下个世纪不会再有什么君主或总统造这类坟墓了。 　　

埃及最主要的金字塔的主人是法老。法老，这个称谓的原意就是“住在大房子中的人”。作为国王的人是“无房户”吗？金字塔仅是解决国王们死后的住房问题吗？当然不是。法老们关心死亡，主要是为来世作物质方面的准备。来世是埃及宗教信仰的一个主要特征。国王不想让死成为权力的终结，所以国王死后用香料等药物涂尸防腐，然后将尸体（木乃伊）和食物及其它必需品一起放入巨大的陵墓中。 　　

金字塔的基座系正方形，四面呈四个相等的三角形，远望如同汉字的“金”字，所以汉语译作“金字塔”。古王国时期太阳神已被奉为埃及的国神，法老被认为是“太阳神之子”。《金字塔铭文》称：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以凌空升天”。 　　

几千年以来，古埃及的金字塔和狮身人面像一直耸立 在埃及吉萨市南郊的利比亚沙漠之中，这些人类建筑史的 奇迹仿佛在向人们传达一个来自遥远时代的信息这一信息让很多前来参观的游人都产生一种莫名的冲动，在遥远的古代一定存在过某种无所不能的东西，而随着时光的流逝，它渐渐消失了。


永久的秘密

　　金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨，这里的一草一木都如此神圣，以致于虽然时间过去了几千年，但这里却依然保持原样。吉萨的金字塔外观宏伟，座落于高原之上，与开罗旧城隔着尼罗河遥相呼应。专家认为，位于吉萨的大金字塔是由古埃及第四王朝法老胡夫于公元前2500年（这一时间并不确定）作为法老死后的墓地下令建造的，第二座大金字塔以及狮身人面像则是在后来的法老卡夫拉统治时期建造的。卡夫拉的儿子、后一任法老又下令建造了第三座大金字塔以及那些小金字塔。每座金字塔的东墙外都建有一个专门用作丧葬之用的神殿，有一条小路从这里倾斜而下，一直延伸到位于尼罗河边的一个神殿门前。那些死去的法老在通过船只运到尼罗河岸边后正是经过这条小路开始他们最后一段旅途的。 　　

吉萨高原的最东边矗立着狮身人面像及其相关神殿。此外，吉萨高原上还建有6座小型金字塔，也是用作墓地的，达官贵族死后可能就葬于这里。尼罗河靠近金字塔的岸边还建有几个船坞，停泊着十几只早已破烂不堪的小木船，其中的一只于1954年被从靠近大金字塔东侧的岸边移走进行维修，人们在将其修复之后发现这只船只有142英尺长。有明显的使用过的迹象，因此当初将法老胡夫的遗体从皇宫沿尼罗河运至大金字塔的可能就是这只船。吉萨的古建筑群是一个连贯的整体，这里的一切都是为了神化那些死去的法老或达官贵族以及死亡本身。这个古建筑群的部分遗迹现在还在不断的发现之中。  

文卓

金字塔

　　建造大型金字塔的年代在公元前2650年前后至公元前1750年前后大约900年间，绝大多数金字塔分布在尼罗河西岸，这是因为古代埃及人认为，太阳西下那边有来世。在众多金字塔中，最著名的莫过于离首都开罗不远的吉萨金字塔(建于公元前2550年前后)。三座金字塔并排屹立，巍然壮观，其中规模最大的一座是胡夫法老（王）的坟墓，又名大金字塔。这座大金字塔高146米，底边长230米。建造这座金字塔的石料是采自吉萨附近的石灰岩，厚1米，宽2米。长短不一，平均每块重约两吨半。墓室内使用的花岗岩则是从远在一千公里外的阿斯旺来的。在大金字塔附近，还有一座非常有名的狮身人面像。在大金字塔建造之后两千年，即公元前5世纪，古希腊著名历史学家希罗多德来到埃及。在其所著《历史》一书中，他根据当地人的传言写道：“金字塔是墓”。 　　

自古以来，人们就传说金字塔内有许多财宝，但因不知入口的何处，以前谁也没能进到金字塔里面。有记载的最早进入大金字塔的是埃及的哈里发（伊斯兰国家政教合一领袖的称号）阿尔玛蒙，时间是公元820年。阿尔玛蒙命人采用爆破石材的办法开出通道进入金字塔。在挖掘途中，他们偶然发现了原有通道，从而勘察到内部的一些构造。遗憾的是，辛辛苦苦走到“王室”，却只看见一口空石棺，阿尔玛蒙梦想得到的天体图和财宝等一件也没有。1682年，英国人约翰格里普斯对大金字塔进行了测量，并计数了堆垒起来的石台阶。1765年，英国人纳萨涅尔?戴维逊注意到在王室说话的回声有异样，从而发现上面还有空间。这就是现在称之为“减重室”的结构。意大利人卡维格里亚开通了竖井。随后，英国军官哈瓦德?怀斯对内部进一步做了调查。1839年，在“减重室”发现了有关胡夫法老（王）的古文字。1880年 ，被称为“考古学之父”的英国人弗林达斯?匹特里对大金字塔进行了测量。所测得的数据与今天掌握的数值非常近似。无论在哪个时代大金字塔之谜都强烈地吸引着人们。1986年，法国建筑学家提出大金字塔内还有未知空间,引起了一场大轰动。日本早稻田大学古埃及考察队利用高技术调查证实了这一说法。该队1987年起利用电磁波雷达技术进行了探测，结果，除证实了大金字塔内部空间外，还取得了发现第二艘太阳船、狮身人面像周边地下空间等一系列成果。 　　

站在胡夫王大金字塔塔北侧的正面，从顶部往下看，可看到观光客的出入口。那就是阿尔玛蒙打开的盗掘坑。当初，由于石材阻挡，人们不知道入口在何处，盗掘者就用炸药爆破打开。走进阿尔玛蒙打开的隧道，不久便合并到原有的通道。再往前进，便是爬坡向上的通道，那里有3块重约5吨的花岗岩挡住去路，阿尔玛蒙一行只好开掘迂回道路前进。“上升通道”通向“大长廊”。如果往水平通道走，就可以到达被称为“王后室”的人字形屋顶的房间。通过早稻田大学高技术调查，查出“水平通道”的西墙内可能还有新的通道，大长廊通道两侧等间隔地开着用途不明的洞。这里有着很多的谜。 　　


大长廊一直可通到“休息室”，那里有个落石装置，把它拉开，便是王室.其西侧地面下也有空间的反应。王室上方则有被称作“减重室”的5层房屋。从汇合处，有一条与上升通道同样坡度的“下降通道”。大约97米之后，通道变水平，并到达地下室。这个房间尚未完工，位于地下30米处，在金字塔顶端的大约正下方。大金塔内房间之谜尚未完全解开，估计可能还有未知的空间。大金字塔内房间之谜尚未完全解开，估计可能还有未知的空间。 　　


撒卡拉是王室的墓地场所。自古以来，那里营造有不少名叫“马斯塔巴”的长方形平顶斜坡坟墓。古王国时代第三王朝初期的杰塞尔王命宰相伊姆赫蒂布负责为法老（王）建造坟墓。据说,伊姆赫蒂布不仅是一位才能出众的宰相，而且还擅长医术、建筑设计等，可以说是一位知识渊博的学者。后世人甚至把他奉作是神。伊姆赫蒂布先盖了一个很大的马斯塔巴坟。令人注目的是，他不像以往那样采用干土坯，而是使用石灰岩作为建材。他把马斯塔巴垒成四层，最后又垒成六层，成为一座底部长140米、宽128米、高60米的巨大石造建筑物。这座阶梯式金字塔不是孤立的，它外面有东西宽277米，南北长545米的围墙。围墙内场地配有祭殿、后祭殿和院落等，实际上是一个 “金字塔综合体”，在那里可举行有关的仪式。伊姆赫蒂布为什么要把马斯塔巴坟垒成几层高？法老被认为是神的化身，但以往法老、王族、贵族等死后都埋葬在同样的设施中。自从有了阶梯式金字塔后，法老与其他贵族的差别就能在规格上有所区分。也有说伊姆赫蒂布是为了让法老的灵魂升天而做了阶梯。据说伊姆赫蒂布出生于美索不达米亚，那里有古代巴比伦的高塔神殿。也许伊姆赫蒂布是从那里得到启示，而后在埃及建造了阶梯式金字塔。

“太阳船”
　　大金字塔南侧有一所“太阳船博物馆”。那里展示着1954年5月考古厅的玛尔?玛拉赫发现的最古老的大木船。在进行除沙作业时，他偶然发现用石灰岩盖盖着的长31米、深3.5米的凹坑，里面藏着拆散了的船的构件。经历了13年多的岁月，得到复原的是一艘全长43米的大船，上面有胡夫王的继任人杰多弗拉的名字。因此人们认为这艘船是杰多弗拉为其先王胡夫而埋葬的。在古埃及，人们相信王死后会变成太阳神，灵魂乘船飞往天空。因为太阳船有分昼用和夜用两种，所以胡夫王的船也应另有一艘。1987年2月，早稻田大学考察队利用高科技手段进行调查，确认在原凹坑的西侧还有一个凹坑，那就是第二太阳船。同年10月，美国的一个考察队把纤维式观测器插入坑内，进一步确认了船的存在。1992年，早稻田大学考察队成功地完成了坑内摄影和构件的木片采样。对木片的分析结果表明，第一太阳船用的是黎巴嫩产的杉木，第二太阳船也使用了基本相同的木材。在发现第一太阳船之后的40年间，由于坑内进了水，导致灰泥剥落，使得构件的保存情况相当差，有待今后尽快进行处理和开始复原工作。


建造金字塔的目的
　　建造金字塔的目的对许多人来说,这个问题的答案是显而易见的，有关教科书和参考书上也写道：金字塔是埃及法老（王）的墓。可是，如果进一步控究其根据,回答不外乎以下两点：（1）距今大约2500年以前，希腊历史学家希罗多德根据当时埃及人的说法，写下了“金字塔是王墓”这样的话语；（2）在吉萨大金字塔等被称作金字塔的建筑物中,有被认为是石棺的石箱。然而，希罗多德写下的话只是传言，而且在那些石箱中，从未发现过一具木乃伊。因此，说金字塔是墓的根据不太有力。相反，否定金字塔是墓的材料却有很多。比如说，墓既然是埋葬尸体的场所，不可能不在地下；在所谓的石棺里，不要说完整的木乃伊，就连绷带和木乃伊的碎片也没有，这是让人无法理解的；在纸莎草纸和碑文等中，没有能说明金字塔是墓的文字，这也是极大的疑点。总之，否定的意见反而非常有力。另外，还有人提出，像斯涅弗尔王那样，一个人就拥有几个金字塔，如果真的是王墓，那岂不是将王分尸了吗？再有，有些金字塔中发现的石箱有封印，开封后，里面却没有木乃伊。因此，说金字塔是王墓的说法更显得软弱无力了。那么，它究竟是什么呢？研究埃及的考古学家没有回答这个问题。有学者认为，金字塔起到埋葬设施的作用，但不是墓。近20年来，一些学者一直在寻找金字塔时代各王的真墓，认为一切都要从那里开始。


狮身人面像
　　事实上，有关狮身人面像何时建造的问题至关重要， 如果能够解决这一问题的线索被切断，那么很有可能就会 有人提出另外一种有关古埃及历史的新说。因为整个吉萨 建筑群的整体性以及各个建筑，包括专门盛放胡夫、卡夫 拉和曼考里三位法老遗体的金字塔的建造时间都是以狮身人面像的建造时间为前提的。一旦这一问题的结论被推翻 ，或吉萨建筑群中的任何一座建筑被证明是在古埃及建朝 之前就已经存在了-即在埃及王朝大约于公元前3100年开 始兴盛之前已建造完毕-那么目前有关埃及历史的所有观 点都将面临难以成立的尴尬境地。类似的发现势必会迫使 埃及学的研究专家们接受这样一个观点：古埃及文明发展 的时间要比现在根据史料推算出的早得多。 　　


诚然，考古学家们知道狮身人面像是一座非常古老的建筑。其中最明显的证据是在狮身的石头上发现的。大部分石头-也许是全部-上都镶嵌着用来防止受蚀、起保护作用的饰面。长期以来，考古学家们一直认为这一镶嵌饰 面的工艺是在狮身人面像建造后期，即整个狮身已经大体 成形后才另外进行的。但是，到了1979年至1980年间，有关专家在对狮身人面像进行了一翻细致的研究之后却得出 了另一个颇具争议的结论。资深考古学家、美国芝加哥大学博士马克．勒纳在解释这一结论的开场白中说：“我们没有在狮身人面像的狮身部位发现有任何对石块进行过加工的痕迹，无论是使用工具还是在最初阶段的采石过程中对石块表面进行的加工。”另外，勒纳博士还补充说，狮身部位显然已遭受过“严重的侵蚀”。他得出结论：“狮身人面像 的主体部位在进行镶嵌饰面工艺之前就已经受到了严重的侵蚀”。接下来，勒纳博士又自然而然地得出：对狮身人面像进行修复的工作的时间“可能”开始于“新王国”时期，这一时期大约始自公元前1500年。只有根据这一推断，才能有1000多年的时间使狮身人面像遭受如此“严重”的侵蚀。勒纳博士称更短的时间几乎不可能。 　　


勒纳博士在1980年提出的上述观点很快就被其他人的新见解取代了。1992年，专门研究吉萨建筑群的埃及古文物研究所所长扎希?哈瓦斯博士称，有关狮身人面像右后腿的研究证明，狮身部位的石头表面最早镶嵌的饰面可以追溯到“旧王朝”时期，即大约公元前2700至2160年。而金字塔则是在这中间的某一时间修建的。哈瓦斯博士的观点表明一些持不同看法的考古专家已开始向传统的考古观点提出挑战。因为如果卡夫拉是在公元前2500年修建狮身人面像以及他自己的金字塔的，而且对狮身人面像遭受侵蚀的主体 部位进行的修复工作始于公元前2160年之前，那么后来被饰 面工艺掩盖的严重受蚀现象则只能是在340年-也许是更短的时间里形成的：这是一件全然不可能的事。考虑到狮身遭 受侵蚀的范围之广、程度之深，这种可能性几乎不存在。因为据此可以得出的一个显而易见的结论是，在卡夫 拉开始建造自己的金字塔时，狮身人面像早已建成很长一时间了，而且遭受严重的侵蚀，那么可能的一种情况是 ，也许为狮身人面像添加石头饰面保护层的工作正是在卡夫拉执政时期开始的？ 　　


反对这一推断的普遍观点认为，在古埃及法老—第一代王朝大约始于公元前3100年—开始实施集权统治之前，古埃及人还没有使用石头修建房屋的经验，也没有能力组织众多人员建造如此巨大的建筑物或纪念碑。在缺乏权力和财力的情况下，几乎不可能雇用到足够的人力或征招大量的奴隶来完成这一宏伟建筑。但是，提出上述这一反对意见的人却忽视了狮身人面像与金字塔之间的区别。金字塔是由一块块巨大的石头建造而成；狮身人面像却并非搭建而成，而是利用坚固的岩 石堆砌起来的，因此相对建造金字塔而言，狮身人面像要单得多。 　　


关于狮身人面像的建成年代，有各种各样的说法。早在本世纪初，埃及学家们就已经在激烈地进行争论。建造狮身人面像的地基是通过挖掘地面做成的，挖出的土在周围形成坡面，坡面上有许许多多的纵沟。在这座狮身人面像的表面，有许多很深的沟壑，它们全都横行排列，一层层密存在狮身人面像的表面，使这座古老的石雕显得更加苍老和神秘。人们普遍认为，这一奇特的现象的产生，是因为古埃及地区干燥的气候和强烈的沙漠风暴使狮身人面像受到了风化。一直以来，无论是正统的古埃及学研究者，还是到此来作过实地考察的各类专家，都对这一解释深信不疑。而且谁也没有怀疑过建造这一石像的真实目的。更令人吃惊的是，对于为什么采用人头、狮身、牛尾、鹫翅这种奇特的合体方式，没有人能够作出令人信服的解释。哈尔夫教授不是一个古埃及学家，甚至对考古学也一窍不通。让他感兴趣的，是密存在狮身人面像表面的沟壑。哈尔夫教授久久地凝视着这张照片，最后用肯定的语气说：“这些沟壑是因雨水冲涮而形成的!”作为气象地质学的研究专家，哈尔夫教授在侵蚀和风化的研究领域有着很深的造诣，即便如此，他仍然被自己所下的这一结论惊呆了。哈尔夫教授决定亲自前往实地进行考察。他带着几名助手迅速飞往狮身人面像所在地、埃及最著名的观光区吉萨。那里不仅有狮身人面像，同时还有举世闻名的金字塔群落等，一系列在古埃及第三王朝全盛时期留下来的大量古代遗迹。经过一系列细致而严谨的考察和取样分析，哈尔夫教授最终证实了自己的判断。他立即向世人宣布，狮身人面像上面的沟壑是因雨水冲涮而形成的，而决非如传统的考古学者们认为的那样，是因风沙侵蚀而形成。当哈尔夫教授的这一研究成果发表在当年的世界学术年刊上后，立即招致了大批古埃及学者的强烈不满，许多研究者对此一片哗然。古埃及学者们强调：在哈夫拉王建造金字塔和狮身人面像的年代，埃及的气候已十分干燥，不可能有终年丰富的降雨，更不可能有雨水侵蚀石像的现象发生。而且，对于一个对古埃及学一无所知的人而言，他的任何关于狮身人面像的论证都是可以置之不理的。既然那些纵沟是因大雨引发的洪水流向狮身人面像所在的低凹处而形成的。那么，大雨究竟是什么时候下的呢？根据最近的说法，至少是在1万多年以前。的确，距今大约1～1．1万年以前，冰川期结束时，可能发生过洪水。不过，这么算来，狮身人面像是在冰川期建造的。在尼罗河周边地区人口稀少的地方，为什么要建造那么大的像？这从文化的观点来说，似乎不能成立。另外，我们也不能只凭冰川期以后的文字记载，就确定没有下过大雨。因为记载可能消失或还没有找到，也可能根本就没有记载。再进一步说，有些古气象学家认为，在冰川期以后的温暖期下过大的雨。那时，沙漠的面积没有现在这么大，而是有许多绿地。那么，究竟是何时建造的狮身人面像，至今还没有结论。 　　


狮身人面像的地基与卡夫拉王“河岸神殿”的地基有很大不同，它们使用的石材产地也不同，卡夫拉王的参道有意避开狮身人面像，由此我们可以推测，狮身人面像是在卡夫拉王时代以前建造的。有可能是在第三王朝时代，代为宗教城市“赫里奥波利斯”太阳神的一个礼拜场所，在其领地境内建造的。 　　


从金字塔到狮身人面像，从法老的墓地到雅典娜神殿…我们发现，在古埃及遗址的每一个角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画…几乎都可以找到一种被称之为“斯芬克斯”的古怪图案，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成。也许我们可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。这种现象或文化似乎带着一种蔓延的趋势，从古到今，从内向外。在南美洛基山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里，以及世界上许多其他地方，我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。这些东西往往作为一种带有某种神力象征的圣兽出现，它们能够拯救人类于水火之中，能够医治或者复活人类中的英雄，甚至可以直接降临人间，以拯救正一步步走向衰败的人类社会…也许，我们由此可以得出这样的推论：这种斯芬克斯正是人类共有的记忆?也即是说，万物同源，我们人类也曾经拥有过对另一种精神的共同追求。这种追求存在于我们记忆的深处，从远古走来，在某一个历史与现实的交汇点，获得了足够的能量之后，它将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前。也许，我们不应该再在历史的旅途中踯躅不前了，而应该迈开大步，大胆地去探寻过去、现在和未来的真实。

金字塔里贮存着一种奇异的“能”
　　科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的“能”，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化”，等待有朝一日的“复活”。假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿；假如把一杯鲜奶放进金字塔，24小时后取出，仍然鲜美清新；如果你头痛、牙痛，到金字塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重负；如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金宇塔里去吧，几分钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。 　　


在全世界研究金字塔的浪潮中，真是一谜未解，一谜又起。说法越来越多，也愈来愈离奇， 被它吸引的人也日益增加。几十年前，忽然又冒出一项所谓“新发现”，在西方接连出版了几十本洋洋洒洒的专著，上百篇的论文，成千上万人在试验、探讨，它的势头正方兴未艾。这项“新发现”就是蜚声欧美各国的“金字塔能”。它说的是金字塔形的构造物，其内部产生着一种无形的、特殊的能量，故称之为“金宇塔能”。据说，这种能量有着许多用途和奇特的功效。环绕着大金字塔的神秘和谜是数之不尽的，但近年来，较热门的金字塔的神秘性话题，则是金字塔神力。 　　

文卓

有关金字塔神力的发现，可溯及至本世纪初。热衷于超自然科学的法国人安东尼？博维于1930年前往埃及，在参观了吉萨金字塔群落后，他提出大金塔的形状非同一般，由此又为金字塔神秘论增添了新的内容。博维热衷于“感觉辐射”的造型研究。这项技术的基本概念就是说物体会辐射某种能量，这种能量目前尚不能为现代物理学所解释。当博维在金字塔参观时，进入“国王墓室”的他，不经意地往当成垃圾箱的罐子一看，发现里面竟放着猫和老鼠的尸体。当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路，无法定出而死亡，而被丢在坡圾罐中的吧!可是，他随即又注意到有些奇怪的事，因为尽管墓室中非常潮湿，但尸体却未腐烂，这么说来，这些动物不就和木乃伊一样干透了吗？且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗？ 　　


博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关，于是在返国后就立即用硬纸板做了一个底边0．9公尺的大金字塔的模型。并将其 4个方位配合上东西南北的方向，再将猫的尸体放在与墓室相同，距底部1/3高度之处。结果他发现过了数日，猫的尸体竟然变成了木乃伊。接着，他又用肉片及蛋等等加以实验，结果确认不论放入什么全都不会腐烂。于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果。 　　


原捷克斯洛伐克的一名无线电技师，放射学专家卡尔．德鲍尔不断地试验，探讨模型内究竟存在什么能量。有一次，他将一把刮胡子刀片放在模型内，满以为它将变钝，但结果却相反，刀片变得更锋利，他用这把刀片刮了50次胡子。这样，他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。他做了一个15厘米高的模型，把刀片平放在塔内距塔底三分之一高的地方，刀片的两端对准南北方向，模型本身也按南北放置。几次试验，结果雷同。一种极其简单而又神奇的磨刀片器――马粪纸的胡夫金字塔模型就这样发明了。1949年，德鲍尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权。在捷克，一般专利发明权至多3年即可批准。但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折，直到1959年才批下。其间，德鲍尔竭力说服专利委员会，并向委员会主席提供了一个模型。该主席亲自进行试验，最后表示这项发明确有实效，它并不是什么欺骗或魔术。与此同时，德鲍尔还探索模型磨刀片的原理。德鲍尔在一家无线电研究所工作，他可以了解当时世界上最新的科技情报，并充分利用所里的设备与仪器。他把实验扩大到收音机、雷达、宇宙线和其它射线中，研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型，其内部的空间产生着什么样的震荡，这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。最后，他得出一种假设，或称为一个定理：来自太阳的宇宙微波，通过聚集于塔内的地球磁场，活跃了模型内的震荡波，使刀片“脱水”变锋利。这种特性不局限于胡夫金字塔模型，其它形状和大小的金字塔模型也能对刀片产生同样的作用。他在申请专利权的报告中说，这种磨刀片器与胡夫法老本人毫无关系。金字塔状结构物内部的空间产生着一种自动的更新运动。金字塔空间产生的能量仅仅来自宇宙和地球的引力、电场、磁场和电磁场，它通过太阳发射的混合光线中看不见的射线起作用。在塔内空间激起的这股力量，能减轻由于多次刮胡子而引起刀口内部结构出现的毛病和变钝现象，但是，这股力量的影响仅仅局限于刀口变钝，而不是刀口所受到的外形损伤。因此，这种刀片必须是用上等的钢材制造的。一把刀片通常只能使用25一30次，但如果每次用毕后放在金字塔模型内24小时，那么，每次刮胡子后的钝化现象即可消除，刀片的使用寿命将会延长。

金字塔上的巨石是人造的
　　据研究，在埃及，大大小小的金字塔有七八十座之多，其中最大的一座是胡夫金字塔。该塔高约146．5米，共用了220多万块巨石。每块石头都有一人多高，约2500千克重。人们一直存在种种疑问，这些石块是怎样开采、运送的，又是怎样堆砌的呢？要知道，即使在今天，拥有世界上所现代化技术手段的建筑师也很难完成如此艰巨的工作。尤其令人疑惑不解的是，在附近数百英里范围内。竟然难以找到类似的石头。 不久以前，科学家约瑟．大力杜维斯提出了他惊人的见解：金字塔上的巨石是人造的。大卫杜维斯借助显微镜和化学分析的方法，认真研究了巨石的构造。他根据化验结果得出这样的结论：金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇筑混凝而成的，其方法类似今天浇灌混凝士。由于这种混合物凝固硬结得十分好，人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外，大卫杜维斯还提出－个颇具说服力的佐证：在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发，唯一可能的解释是，工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝土中，保存至今。一些科学家认为，鉴于现代考古研究业已证实人类早在数千年前就知道如何制作混凝士，所以大卫杜维斯的论断颇为可信。但少数学者对此提出了质疑，他们说：既然开罗附近有许多花岗岩山丘，那么，古埃及人为什么要舍此而去用一种复杂的操作方法来制造那难以数计的石头？看来，金字塔之谜并未完全“破译”，还有待人们进一步去研究、探索。另外，埃及胡夫大金字塔的塔高乘上10亿所得的数，和地球到太阳之间的距离相等；穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地、海洋分成相等的两半；用两倍塔高除以塔底面积等于圆周率。以上这些都是巧合吗？这些都还有待人们进一步探索。


孟菲斯


　孟菲斯的博物馆算得上是全世界最小的一个，因为里面只有一尊躺着的拉穆斯二世(Ramesses II)和几尊残破的小石雕。这座雕像原约14公尺高，由整块石灰岩雕成，相当精美。虽历经3200年的岁月，但雕像上的象形文字都还清晰可见。在一场地震中，雕像的双腿及左手折断，因此现在让雕像横躺在博物馆大厅的地上；如果要看个清楚，最好上二楼阳台绕行一圈。雕像的另一个孪生兄弟在开罗市区拉穆斯火车站的广场上，非常壮观。 　　

博物馆花园里有一座代表阿迈诺菲斯二世(Amenphis II)的人面狮身像，高4公尺多，由一整块80吨重的岩石雕成。

当地交通
出租车其他3个出租车公司24小时为您服务。从机场到闹市区价格一般在15美元，大约耗时15分钟。发达的公共交通线路让你可以轻松地到达你想去的地方，包括景点、餐馆、酒店、公园和大学等处。夏季的时候，孟菲斯交通局还会发行特别的无限制乘车卡。

闹市区有轨电车系统经过中央大街购物中心(Main Street Mall)、河滨道(Riverside Drive)、拍卖街(Auction Street)、卡尔霍恩街(Calhoun Street)和国立民权博物馆(the National Civil Rights Museum)等处。该线路连接酒店、餐馆、景点、商店和孟菲斯库克会议中心(Memphis Cook Convention Center)。
饮食 孟菲斯的Fuul是以菜豆、油、柠檬、碎肉、鸡蛋及洋葱拌成，富地道风味。三明治为常用食品，有很多不同配料可供选择。烤鸡亦相当美味，通常都配以蔬菜及面包。主菜方面，以Kufta及Kebab最为普遍，两者均是以羊肉烧烤而成。

购物 哈利利市场，砍价的天堂，各式精美的纪念品都在这找到。
活动 吉尔(El Jeel)是孟菲斯游行的韵律音乐,是努比亚、贝都因和利比亚音乐的折衷揉合。引人入胜的节目有时会在孟菲斯夜间俱乐部里,或在市中心或沿金字塔路演出。


时差货币埃及时间比北京时间晚6个小时。

货币埃及的法定货币是埃及镑（EGP），辅币为皮阿斯特（Pt.）。1埃及镑＝100皮阿斯特。纸币5、25、50、20、100埃及镑等；硬币5、10、20、25皮阿斯特等。汇率为1美元＝4.56EGP。


历史节日远古时代，埃及分为上埃及和下埃及两个独立政权，国家标识分别为纸莎草花与莲花。西元前三千一百年，上埃及国王美尼斯，统一上下埃及，开创了埃及早王国时期的第一王朝。开创了第三王朝的左塞尔王，将埃及带入繁盛，孟菲斯成了埃及首都。五千年之后，人们看到的孟菲斯，只是一个露天博物馆，摆放着若干历经岁月的石头。

埃及闻风节

节庆特色：“闻风节”是埃及民间节日，它的历史可追溯到公元前２７００年甚至更早，传说是慈善神战胜凶恶神的日子。经过约５０００年的历史演变，人们在“闻风节”里祈祝人间祥和太平和春光永驻的习俗历久不衰，该节也是埃及最古老的传统节日之一。“闻风节”又称踏青节，古埃及人会在“闻风节”这天举家外出踏青，品尝彩蛋、咸鱼等各种象征吉祥的食品。现代埃及人依然保留着这一习俗。每到闻风节，埃及各大公园和路边的草坪都会成为埃及人庆祝节日的场所。

节庆时间：每年的４月间

最佳旅游时间最佳旅游时间是冬季，12月-次年3月。

因为这时天气比较凉爽。3-5月也是旅游黄金时间，这时天气还不酷热，也不是旅游高峰期。

文卓

拥抱尼罗河——游埃及记

（游记）


  埃及，向来都是一个神秘的国度，历史上的埃及留下了许多问号。而现在的埃及也有着动荡的因素，就在前几天还传来暴力冲突的新闻。怀着崇敬向往、和些许不安的心情，我们踏上了10天的埃及游轮之旅~




【行前准备】

·跟团or自由行？

    如果你懂阿拉伯语或精通英语，如果你有有丰富的国外自由行经验和防忽悠经验，如果你准备好了接受埃及混乱的交通，那就自由行吧，绝对比团游要好。都不具备？就和我们一样，跟团好了，同样很精彩，哈哈。

    不过跟团号称10天，头尾两天其实都在飞机上，有效时间就是8天。

·金钱

    国内不能直接换埃镑，要先换美金，然后在埃及境内换埃镑。我们换了600美金，并用其中的100美金换了埃镑，对于我们来说，在跟团的前提下，完全够用，还有富裕。特别注意，埃镑不要换太多，靠谱的购物点一般都能用美金，埃镑就是平时买些饮料水果小吃，100美金换五六百埃镑足够了。

·旅行书及功课

    如果是文化游，一定要提前做些功课，才不会对大量的神庙感到迷茫甚至厌烦。我们在去之前看了两本，《下一站，埃及》是本不错的旅游书，对景点和注意事项介绍得很清楚；另外还读了《世界文明古国——古埃及》的历史章节，不过这本书翻译水平非常影响阅读，不是很推荐。但是还是有必要稍微深入了解下埃及历史的，可以找找中国人写的书。

·高倍数防晒霜

    埃及，尤其是夏天，绝对的暴晒，一片云都见不到，还很少有树荫。我们带了spf50的防晒霜一瓶。

·服装

    不管冬夏，去埃及最好穿长袖，夏天的话穿薄一些的透气长袖，因为那里是暴晒型的热，不是闷热，所以长袖可以稍微遮挡阳光反而比短袖舒服些。草帽或者头巾也是必要的，一定要遮阳效果好的。另外就是墨镜，一定要带，强光非常刺眼。总之就是各种注意挡太阳。

    还有，即使夏天也要带件能避寒的稍微厚点的衣服，因为飞机、火车、还有某些宾馆的空调会开得非常冷（是真心冷，本人是喜欢冷的人都受不了……）。

·电源转接头和插线板

    埃及的电源是两口圆柱形的插头，和中国的不一样，如果需要用电要准备万用转接口。（有的宾馆是三通的，其实就是埃及那种两通的外加一个地线口，不过地线口不插个东西，那两个口也是插不进去的，可以用一个绝缘的东西把地线口里的那个小板给捅开再插）

·通信

    埃及的网络普遍不方便而且价格昂贵，跨洋电话如果用酒店的也很贵。如果需要联系国内，最好还是在国内办好国际电话业务吧，绝对比那边值。

·清凉油10个

    我们带了10个但没用完。在埃及总要给小费，甚至上厕所也要1埃镑。不过埃及人喜欢清凉油，所以经常有人向你索要，甚至可以充当小费（据说过海关的时候遇到麻烦可能能派上用场，不过我们没遇到麻烦）。不过要分清场合，不要随便给，毕竟清凉油是比1埃镑贵的。

    同样受欢迎的中国产品还有香味圆珠笔和口香糖。

·电热壶

    埃及酒店不提供电热壶，而外国游客买水毕竟会被坑，所以带不带电热壶看你的取舍了。我们一方面有热水的需求，一方面也不喜欢买饮料，所以就带了电热壶了。

·洗漱用具和拖鞋

    埃及酒店都能洗澡，但大部分不提供洗漱用具和拖鞋，需要自备。

·咸菜

    说实话，本人自诩饮食忍耐力很强，也有点不适应埃及的团餐……建议自备咸菜。

·扇子

    天热，带着没坏处。

·手电筒

    我们带了，但没用上，有人说去阿布辛贝神庙需要用，但我们去的时候发现人家现在已经有照明设备了，不用自备手电了。所以可带可不带。

·摄影设备

    旅游的时候，摄影设备那是必须了，至于带啥设备，自己按着喜好看着办吧，哈~我的设备：借来的5d2、24-105、70-200 f/4 IS、适马50 f/1.4、430EXII闪灯、3n1 33背包，x200笔记本（存照片），其中闪光灯一次没用，可能因为不熟练，总怕来不及调。跟团还是别带三角架了，没人等着你支架子。。

文卓

埃及金字塔


埃及金字塔（Pyramids）建于4500年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，因形似汉字“金”字，故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝时期。


目录
简介
基沙古夫王金字塔
卡拉夫王金字塔
孟卡拉王金字塔
最新发现
狮身人面像
吉萨
阿布西尔
塞加拉
代赫舒尔
美兹哥哈纳
利斯特
美杜姆
哈瓦拉
拉罕
建造之谜
内部结构研究
建造原因
构造


简介
　　埃及金字塔相传是古埃及法老（古埃及国王）的陵墓，但是考古学家从没有在金字塔中找到过法老的木乃伊。金字塔主要流行于埃及古王国时期。陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形（即方锥体），侧影类似汉字的“金”字，故汉语称为金字塔。金字塔是古代世界七大奇迹之一。 埃及金字塔是至今最大的建筑群之一，成为了古埃及文明最有影响力和持久的象征之一，这些金字塔大部分建造于埃及古王国和中王国时期。大部分研究来源显示埃及存在的金字塔结构数目有81座到112座金字塔，而大多数学者赞成较高的数目。1842年，Karl Richard Lepsius制做了埃及金字塔列表（List of Egyptian pyramids），当时他计算有67座，但在他后来的考古生涯中有更多经他鉴定和发现的金字塔. 许多不精确的计数，则是因为与许多保存不佳的小金字塔残骸和碎石陵墓有关，其残骸经常难以确认该陵墓是否为金字塔型构造，但它们确实存在也是经考古学家研究及鉴定的，大部分会将这些难以确认的遗迹分区归类、编组计算数目，其中由北到南最重要观察范围中。2007年12月26日，埃及古迹最高委员会负责人宣称，埃及将通过适用于全球各地的法律，要求复制埃及金字塔或人面狮身像等埃及古迹者支付版权费作为埃及数千座法老古迹的维修费，但不禁止全球各地艺术家利用绘画或其他方式来复制各时期法老古迹与埃及古迹以获得利益，只要这些作品“不是百分之百复制品”就可以了。 　　  

金字塔金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰这些坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。 相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。 　　


他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔－－这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。 　　


在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 　　

左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？ 　　

原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。 　　

《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。 　　

古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。在1889年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而得名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，就算这样，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。 　　

胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。 　　


为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。 　　

第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。

基沙
　　芸芸的金字塔中，以基沙的三大金字塔最为闻名于世，包括古夫王(Khufu)、卡夫拉王(Khafre)及孟卡拉王(Menkaure)三座最为宏伟及完整的。

古夫王金字塔

　　古夫王是斯奈福尔王和霍特普勒丝的儿子，是第一位在基沙台地上兴建金字塔的国王。他的金字塔底部边长230公尺，高146公尺，用了共260万块，每块重达二吨半的石头，堆积而成，是埃及规模最大的金字塔，象征国王至高无上的神格化王权。一般人称这座金字塔为大金字塔，目前仅知古夫王在位二十三年（公元前2543年至公元前2520年），对他的事迹，则所知甚少。古夫王金字塔的四周，特别是南北两侧，整整齐齐地排列着许多第四、五王朝的贵族平顶石墓，宛如众星拱月一般，衬托出古夫王金字塔无与伦比的威势。 　　

古夫王金字塔令人吃惊的地方，可能是方位的测定之准确。底部四边几乎是正北、正南、正东、正西，误差更少于1度。这般准确的方位绝不是偶然定出来的，考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。 　　

古夫王金字塔更是巴黎铁塔未建成前世界上最高的建筑物，而且经历三次地震依然岷屹立不倒。考古学家在古夫王金字塔中的一个封闭的坑洞，找到一艘表面斑驳的雪松木船，长43公尺，宽5公尺，是古夫王的继承人杰德夫勒王为他建造，目的是让它载送古夫王前往永生世界。

卡拉夫王金字塔

　　  金字塔卡拉夫王继古夫王金字塔后在基沙兴建的第二座金字塔，规模足可与古夫王金字榙相媲美，内部构造则较为简单，其简朴的情形，当邻近贵族平顶石墓的富丽堂皇和守护的狮身人面像形成强烈对比。

孟卡拉王金字塔
　　卡拉夫王的继位者孟卡拉王，同样地在基沙兴建金字塔，不过规模比前者为小，底部边长只有108公尺，高度也只有67公尺，实际体积仅及古夫王金字塔十分之一，而且所用的石块较重，雕凿较粗糙，可能在仓促下建成的。

最新发现
　　据外媒报道，埃及利用卫星技术，2011年5月发现了多座被时间之沙埋葬的金字塔和古代定居点。 　　


这些新发现包括藏于地下的17座金字塔和3000个古代定居点。从距离地球450英里的红外设备还探测到了1000多个墓地等等。  卫星技术揭示了多座仍然埋于地下的金字塔其中的两座金字塔早已被地面研究人员所证实，他们相信在这个地区，不为人知的金字塔数量还要更多。 　　

在这次最新发现之前，通常认为埃及全境有近140座金字塔。但是专家一直怀疑地下还埋有更多没被发现的金字塔。 　　


由于古埃及人用来建造金字塔的泥砖比它们周围的沙土密度要大得多，因此从卫星影像上可以很容易地看出寺庙、墓葬和其他建筑形式。

狮身人面像
　　雄伟的狮身人面像横卧在埃及基沙台地上，守卫着卡拉夫王金字塔已达五千年之久。终年咆哮的风沙不断侵略这座庞大的石像，在长达五千年的岁月中，大半时间都被数吨流沙深埋地底。古埃及人常用狮子代表法老王，象征其无边的权力和无穷的力量，这种法老王既是神又是人的观念，促使了狮身人面混合体的产生。早在四、五千年前，古埃及已出现许多狮身人面像，其中最早出现的便是基沙巨像。巨像高66尺、长240尺，姿态十分雄浑而优雅。 　　

据说当时本来没有想到要雕凿狮身。金字塔竣工时，附近采石场里的石块都被挖去建造金字塔，只剩下一块巨大的圆顶石灰石，挡住卡夫拉王金字塔。有一位不知名的雕刻家独排众议，把巨石雕刻成狮身人面像，用以纪念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久，即为流沙掩埋。1920年代，来自欧洲的考古学家合力消除了巨像的流沙，加以修葺，使这座巨像重新雄踞于卡夫拉王金字塔前，凝视着浩瀚的黄沙。

文卓

（接上）吉萨

　　卡夫拉金字塔及狮身人面像位于吉萨的胡夫金字塔（又称“大金字塔”、“奇欧普斯金字塔”）、第二大的卡夫拉金字塔（Pyramid of Khafre）及孟卡拉金字塔（Pyramid of Menkaure），附近还分布着许多较小的附属金字塔及狮身人面像。 　　

在这三座主要的金字塔中，只有卡夫拉金字塔还保留部分原始磨光的石灰岩外壳，覆盖于它的顶端附近，特别的是，这座金字塔看上去似乎比临近的胡夫金字塔大，起因为其凭藉着较高的地基位置和较斜的金字塔角度，但实际上，无论是高度还是体积，卡夫拉金字塔皆比胡夫金字塔小了一些。 　　

卡夫拉金字塔顶部还保留的外壳吉萨金字塔群是自古以来全球观光客最常去的景点之一，其也是古希腊时代时由Antipater of Sidon列出的古代世界七大奇迹之一。 　　

而在现今，它是唯一一个依然存在的古代世界七大奇迹。 　　

这个位置原为古王国两个未完成的金字塔，一般认为较北的结构属于法老王内布卡（Nebka），而较南的结构属于第三王朝的法老卡巴（Khaba，塞肯凯特（Sekhemkhet）的继承者），而卡巴仅仅四年的任期使的他的阶梯金字塔在相当早时就已取消金字塔上部的工程，现今它大约高20米，虽然已经完工，但照原来的计划，它将有原先的两倍大！

阿布西尔
　　阿布西尔金字塔群阿布西尔（Abusir）共有57座金字塔，在第四王朝、第五王朝期间曾被用作王室墓地，在阿布西尔可观察出第五王朝的金字塔的建筑品质、技术明显的不及第四王朝，一般认为其代表着当时王室权力与经济的衰退，这些第五王朝的金字塔比他们的前朝金字塔小，而修造的材料也是当地低品质的石灰岩。 　　

这里主要的金字塔是纽塞拉、内弗尔卡拉及萨胡拉的三座金字塔，其中纽塞拉金字塔是最完整的金字塔，此处也是兰尼弗雷夫的残骸金字塔的所在地。而所有在阿布西尔的金字塔皆建造为阶梯金字塔，另外最大的金字塔是内弗尔卡拉金字塔（Pyramid of Neferirkare Kakai），一般认为它原先建成时为高约70米的阶梯金字塔型，而后将阶梯缺角处填充松散的石材而成为“真金字塔”，且也有固定表面。

塞加拉
　　著名的阶梯金字塔（左）及乌塞尔夫金字塔（右）塞加拉主要的金字塔包含著名的左塞尔的阶梯金字塔（Step Pyramid of Djozer）、乌塞尔夫金字塔（Pyramid of Userkaf）及特提金字塔（Pyramid of Teti），其中阶梯金字塔也是埃及最古老的石造金字塔，此处还有乌纳斯金字塔（Pyramid of Unas），其甚至还保留着金字塔堤道，是埃及保存最完好的建筑堤道，而这座金字塔也是在古埃及最早被尝式修复的金字塔之一，主持者是拉美西斯二世儿子之一的一个，塞加拉还是左塞尔继承者塞肯凯特的毁坏阶梯埋没金字塔（Buried Pyramid）的所在地，考古学家认为这座毁坏的金字塔曾经被完工，甚至还比佐泽尔著名的阶梯金字塔大。

代赫舒尔
　　红金字塔代赫舒尔（Dahshur）被认为是埃及除了吉萨、塞加拉以外最重要金字塔区之一，虽然直到1996年以前，仍因其位于一军事管辖地内，使的难以进入该地研究，因此实际上在考古学中对它的所知甚少。 　　

其中较南斯尼夫鲁的金字塔是已知著名的弯曲金字塔（Bent Pyramid），一般认为它是唯一仅存的几个表面几乎平滑的金字塔之一，它成功的保留了金字塔原始的石灰岩外壳，明亮的外观表现了所有金字塔最原始光亮的一面。 　　

而较北的金字塔则是斯尼夫鲁的第二座金字塔红金字塔（Red Pyramid），选定接近弯曲金字塔的建造地点，虽较弯曲金字塔晚建造，但却成功的成为世界最早的真金字塔，其也是埃及第三大金字塔，仅次于吉萨的胡夫金字塔以及卡夫拉金字塔。另外，代赫舒尔附近还有一座阿蒙涅姆赫特三世的黑金字塔（Black Pyramid）。

美兹哥哈纳
　　美兹哥哈纳（Mazghuna）位于代赫舒尔的南方，此地曾在第一中间期被许多法老用泥砖来建造金字塔，现今这些建筑已耐不住风化而毁坏。

利斯特
　　利斯特（Lisht）的两座主要的金字塔，是阿蒙涅姆赫特一世和其子辛努塞尔特一世的金字塔，而旁边还围绕着十个较晚建造的已毁附属金字塔，其中一座小金字塔是已知阿蒙涅姆赫特一世亲属卡巴二世的[5]，在利斯特附近还有一个著名的法云（Fayyum）绿洲，位于代赫舒尔与美杜姆中途，距离开罗约100公里，此地被认为邻近古城伊塔威（Itjtawy，实际的古城残骸位置是未确定的），此城在第十二王朝时曾为古埃及首都。

美杜姆
　　美杜姆金字塔美杜姆其中的一座美杜姆金字塔（Meidum）是斯尼夫鲁的金字塔，它是一座残骸金字塔，但它还保留了一个完整的中心结构，被旁边已倒塌的金字塔外壳及沙石围绕着。 　　

美杜姆金字塔是斯尼夫鲁的统治期间内所建造的三个金字塔中的其中一个，一般认为这座金字塔已经由斯尼夫鲁的父亲胡尼（Huni）以及前代着手兴建，然而这个学说也可能是不确定的，因为斯尼夫鲁的名字并没有出现在这个地点，另外有些考古学家认为美杜姆金字塔可能是埃及最早尝试建造的真金字塔，但后来工程并不成功。 　　

美杜姆金字塔的外部金字塔外壳在古代遭受了严重的崩塌，而现今只剩下内部核心的部分仍屹立着，使它成为一座外表奇特的金字塔，其底下座落的山丘并不是自然的，事实上，这座碎石山就是当时外壳崩塌时形成的。

哈瓦拉
　　哈瓦拉的金字塔残骸哈瓦拉（Hawara）有一第十二王朝最后一位强而有力的法老阿蒙涅姆赫特三世其一的金字塔，接进法雍绿洲，一般推测它与代赫舒尔的黑金字塔同为他所建，而哈瓦拉的金字塔则是他最后的归宿。

拉罕
　　拉罕（el-Lahun）有一萨努雷特二世的金字塔，是埃及最南的皇室金字塔，其建筑师巧妙的利用其建筑基地核心一个12米高的天然石灰岩山，大量减少了建造时所需的工作。

建造之谜
　　金字塔的建造方法没有任何文献记载。后人有几种推想。一种是用一个巨大的杠杆，一段用绳子绑住石块，另一端通过人力将石块吊往上方，然后将石块逐步往上堆砌。另一种推测是，用土堆成斜坡，利用木质滚轴将石块拉上去，土堆是环绕金字塔螺旋上升。也有人认为，第二种方法土堆的清除是一个很大的问题，因而推测开始用土堆，然后用杠杆。 　　


金字塔的建筑，其所用的技术按现代的标准或许并不高明，但是在他们的管理与组织能力给予我们一个沉默的证明。例如胡夫大金字塔占地十三英亩，用两百三十万块石头组成，每一块石头重约两吨半。此项建筑，据估计费去十万人二十年之力。 　　

但是，也有另外的说法，2006年时，费城德莱瑟大学材料工程学教授巴尔·索姆就推测，“古埃及人在建造金字塔的上层时，是把混凝土灌入高处的模子内，而不是把巨石拖运到高处。”（全文发表于2006年12月的美国陶瓷协会期刊），当然这种说法也遭到许多人的质疑，其中他们质疑巴尔·索姆的采样是否是采样到近代修补金字塔时所用到的水泥。而法国建筑师让·皮耶·胡丹于2007年3月31日提出“由内往外盖”论点，认为是在大金字塔外墙砌一道外置斜坡，接着再建构一条内部螺旋隧道。

内部结构研究
　　2002年9月13日，美国福克斯(Fox)公司和国家地理频道通过电视转播为观众奉献上一套两个小时的节目，主要内容是介绍一个取名为“金字塔漫游者”的机器人的主要性能，特别是它爬进埃及大金字塔的一个神秘通道后所拍摄到的情况。 　　

这个通道的横截面面积为9平方英寸(相当于58平方厘米)，位于大金字塔的王后棺木停放室南墙上方大约246英尺(相当于65米)。在这个通道的底部是一个石板，石板上有两个铜把手。在这个石板后面到底隐藏着什么，至今没有人知道。但是，此次这个机器人从通道口进入后，所拍到的情况可能会使我们对这个位于吉萨高原附近的大金字塔有更多的了解。 　　

埃及大金字塔墙壁上的这些神秘通道自从1872年被发现以来，人们就对它们的由来进行了种种猜测。一种理论认为，它们是为修筑金字塔内部设施的工人提供空气用的通风口。但是，如果这种说法成立，那么为什么在工程还没完成之前，就用正好合适的石制封条给封住洞口了呢？而且，它们为什么不在金字塔的表面上露出洞口呢？另外一种说法就是，在这些通道内的石板后面还有一个秘密墓室。 　　

还有一种古老的说法称这些通道为“星座通道”，因为这些通道的洞口看上去都是指向大犬星座和猎户星座的方向，可能当时建筑的目的就是为了引导法老王的灵魂走上天堂。但是这种理论1993年被一名在德国考古协会工作的工程师鲁道夫·甘迪布鲁克(Rudolf Gantenbrink)部分推翻了。 　　

他制造了一个小型机器人，并使它爬进了这些通道，然后通过机器人拍下的照片，发现这些通道里面是弯曲的，所以它们不会指向哪些特定的星座。但是，我们也不能排除这些通道当初被设计为“灵魂通道”的可能。自从甘迪布鲁克的机器人发现通道内的石板后，考古学家就渴望能对这些通道内的情况进行更多的了解和研究。 　　

埃及最后同意一个探索小组对这些通道进行考察，该小组领头人是美国芝加哥大学考古学家马克·莱纳(Mark Lehner)和国家地理协会的探险家也是埃及古迹委员会主席 扎西·哈瓦斯(Zahi Hawass)。 　　

此次用的这个机器人是由美国麻省理工学院分离出去的一家机器人制造公司生产的。该机器人能够爬上通道，并能吸附于地板和天花板上。当它到达通道内的石板上后，它会发射出一个测试用电池。机上安装的一种特有的雷达系统会探测出里面是否有一个秘密房间。如果说它探测到有一个隐藏的墓室在里面，那么它就会伸出一个细小的光纤录像机，这种录像机可以插进石板上任何一个裂缝，看一眼早在4500年前就已经秘密保存起来的历史。 　　

另外，当这个机器人推动那块石板时，如果石板移动，机器人身上安装的压力表就会有所感知。如果石板没有移动，机器人上安装的一个电流检测器将会通过石板上的铜把手检测到石板另一面有没有其它的铜制物质。如果电流通过，电流检测器会通过测量电阻的大小知道铜器的长度。机器人上还安装有一个超声波系统，该系统将测量出通道壁上石头的厚度和通道底端石板的厚度。

建造原因
　　埃及金字塔 建造时间：大约公元前2700－2500年（这是一种公认的说法）。 　　

建造地点：埃及开罗附近的吉萨高原我们最熟悉的，现存的八大奇迹之一。 　　

法老是古埃及的国王，金字塔是法老的陵墓。法老为什么要建造金字塔？巨大的金字塔是怎样建成的？有人说金字塔是外星人建造出来的，事实究竟怎样。相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆霍特普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔－－这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字金字，所以我们叫它：“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔－－胡夫金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。”金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神拉的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。


构造
　　《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样。”后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146．59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米，但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。 　　

在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、哈夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。 　　

大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，被喻为“世界古代七大奇观之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前2670年），原高146．59米，因顶端剥落，现高136．5米，塔的4个斜面正对东南西北四个方向，塔基呈正方形，每边长约230多米，占地面积5．29万平方米。塔身由230万块巨石组成，它们大小不一，分别重达1．5吨至160吨，平均重约2．5吨。据考证，为建成大金字塔，一共动用了10万人花了30年时间。 　　

1989年3月16日，埃及考古工作者在开罗西南部金字塔区一座金字塔底的浅坑中 　　

挖掘出一具4400年前古埃及王妃的木乃伊。 　　

第二大金字塔是古埃及第四王朝（约公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被称为海夫拉金字塔，塔高143．5米。举世闻名的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔，据传人面是海夫拉的模拟像。长期以来，由于该金字塔内的湿度过大、通风较差，墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年，海夫拉金字塔又经历了一次强度为5．4级的地震，受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮，于2001年7月重新开放。 　　

门卡乌拉金字塔的底边边长108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英国探险家首次打开这座金字塔，在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。但装运这些文物的船只在返回英国途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。 　　

1993年初，考古学家在吉萨省的金字塔区考察时，意外地发现了一个规模庞大的古墓群，里面共有160多个古墓，墓里的象形文字记录了金字塔修建时的情况。墓壁上有绘画，生动地展现了金字塔修建时的情况。这群古墓造型多样，用料不一。有的墓如金字塔形状，有的呈圆形拱状，有的是长方形平顶斜坡式造型。用料主要有3种：土砖、玄武岩和花岗石。为了进一步研究新发现的古墓，埃及文化部成立了一个科研小组，有关金字塔建造者之谜将会进一步被揭开。1996年7月，埃及又决定开放位于开罗以南约35公里的达舒尔的4座金字塔。 　　

这4座金字塔中有两座是为古埃及第四王朝的法老萨夫罗建造的，距今近4600年，其中的一座造型独特，被称为“弯曲金字塔”或“折角金字塔”，其底部为边长188米的正方形，高约98米。它的奇特之处在于它的每面具有两个坡度。考古学家发现，古埃及人在施工时，先以54度的倾角修建，到一定高度后，又改为以43度的倾角继续向上建造，直至完工。这样金字塔的四面看起来便是弯曲的。为萨夫罗国王所建造的另一座金字塔所用的建筑材料为颜色发红的石灰石，因此被称为“红色金字塔”。1996年8月，埃及考古工作者在开罗西南吉萨金字塔群附近清理门卡乌拉金字塔底座时，偶然发现两尊罕见的拉美西斯二世石像，这是在金字塔高地首次发现与拉美西斯二世有关的文物。 　　

新发现的两尊石像位于第三座大金字塔门卡乌拉金字塔旁，它们被雕刻在同一块石头上，高3．5米、重约4吨。其中一尊反映了拉美西斯二世的真面目，另一尊则集拉美西斯二世和荷拉·乌赫梯神像于一体。 拉美西斯二世是古埃及第19王朝著名法老（约公元前1304－前1237年）。 　　

文卓

（接上）吉萨金字塔属于埃及古王国（公元前3200－前2270年）时期的文物，而拉美西斯二世则生活在埃及新王国（公元前1560－前1100年）时代。考古专家认为这一重要发现可能有助于人们揭示金字塔地区更多秘密。 　　

近十年来，参观金字塔的大量游人使金字塔内部湿度不断上升、化学物质增加，从而损害了金字塔的牢固性。为了更好保护金字塔这一珍贵古迹，1995年4月，埃及政府宣布1995年为保护金字塔年。 　　

埃及金字塔是从早期的王陵马斯塔巴墓发展开来的。建筑金字塔的历史从第三王朝到第十三王朝，跨越了10个朝代。金字塔闪耀着古埃及人民智慧和力量的光芒。直到今天，规模宏大、建筑神奇、气势雄伟的金字塔依然给人留下许多未解之谜。神秘的埃及金字塔吸引许多科学家、考古学家和历史学家前往探究，也吸引世界各地的无数游客前去观光游览。 　　

1、金字塔能是一种“神秘的”电磁能量。 　　

2、越来越多的科学家认为金字塔的确是埃及人建造的。 　　 　　

古埃及金字塔以惊人的建筑技术、独特的天文学和数学价值闻名世界，并唤起了人们的种种好奇心、推测和遥想。现在，国外有不少人又正在探究“金字塔能”的奥秘。 　　

“金字塔能”是法国人鲍维斯发现的。早在20世纪30年代下半叶，他到胡夫大金字塔参观游览，发现在塔高1/3处叫做“王室”的厅堂内，有一只垃圾桶。尽管“王室”的温度相当高，但堆放在桶内的有机物质如猫狗之类小动物的尸体，经过很长时间竟然没有腐烂、变质，反而脱水和木乃伊化了。 　　

于是，鲍维斯突发奇想，回去后动手做了一个按比例缩小的金字塔形构造物，把死猫放在它1/3高处的平台上，结果死猫同样没有烂，而是木乃伊化了。用其他有机物质做同样试验，仍然得到同样结果。此后，许多人作了进一步的实验，证明在金字塔的该位置还能保存食物、剃刀刀片等许多东西。由此，人们估计在金字塔形构造物内有一种能量，并称之为“金字塔能”。 　　为了弄清“金字塔能”是怎么回事，捷克无线电工程师卡里尔·特鲁哈鲍尔进行了实验。他把剃刀刀片放进他所做的金字塔形构造物内，结果发现刀片变锋利了，大大延长了它的正常使用寿命。1959年，特鲁哈鲍尔申请专利，获得了捷克专利权。 　　

美国物理学家格·帕特里克·费拉纳恨从理论上对“金字塔能”做了解释。他认为，“金字塔能”实际上就是一种电磁波的作用，不过这种电磁波的波长比无线电波的波长短得多，是一种微波。在宇宙中普遍存在着微波。而金字塔形构造物的特殊结构，最有效地汇集了来自各个方向的微波，使它们谐振、增倍，从而构成了“金字塔能”。他在进一步研究后，提出一个平面金字塔的概念，并设计了一个“费拉纳根实验性感受器”。这是一个圆锥体。实验证明，这种圆锥体也具有金字塔形构造物所具有的同样现象和同样效果。然而，这些只能说是对“金字塔能”的一种解释。至于“金字塔能”的奥秘，还有待于进一步研讨。 世界奇观。





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科学家破解金字塔北迁谜团 与法老信仰有关？

为了解决实际问题，还是与法老的信仰有关———

　　五千年前，埃及人建造了震惊世界的金字塔。在那之后的一百年里，他们又陆续建起了更多，但从不远离第一座金字塔。浩大的工程动用了成千上万的工人和数百万吨的原材料。可是后来，不知出于什么原因，他们突然将建造工程向北迁移，搬到了一个全新的地点。

　　法老改换金字塔修建地点不只一次，而是多次。这样的搬迁需要庞大的后援支持，因此新选出的地点，必定是非常重要的。具体的搬迁原因至今仍是一个谜。为解开谜团，埃及学家多米尼克·蒙塞拉特和考古学家米里亚姆·库克对此进行了深入探索。

　　地质学家认为改变金字塔的修建地点是出于对原料的考虑。





　　埃及人在古都孟菲斯附近的塞加拉建造第一座金字塔，而后来，更多的金字塔，包括胡夫的大金字塔，却建在了更远些的吉萨。接着，他们又换了地方，一而再、再而三地转移，最后又回到了起点———孟菲斯附近。在近400年的岁月里，埃及法老为什么要多次改变修建金字塔的地点？考古学家米里亚姆·库克提出了地质学方面的依据。

　　支持库克观点的是埃及权威的地质学家巴亥·伊萨威。他认为，金字塔都是用石灰岩建造的，为什么这种材料最适合造金字塔呢？首先，这是一种非常耐用的石料；第二，埃及盛产石灰岩；第三，石灰岩有分层、有节理，所以比较容易开采。

　　近100年里，古埃及人一直在塞加拉修建金字塔。但是，野心勃勃的法老胡夫希望建造更大的金字塔。他必须找到一个更合适的地方，因此，他将整个工程迁到了北方的吉萨。吉萨，这里为什么更适合建金字塔呢？

　　巴亥·伊萨威博士认为，吉萨的石料更大，地面更平整。胡夫和金字塔建造者都很实事求是，他们顺应了大自然提供的条件。这个地方可以让他实现愿望，建造更大的金字塔。

　　可下面一座金字塔怎么解释呢？它被建在了阿布拉瓦什。巴亥·伊萨威指出，那里也有很多质量上乘的石灰岩。

　　考古学家认为，地点变迁的背后可能暗藏着更大玄机。

　　针对库克和地质学家巴亥·伊萨威的观点，埃及学家多米尼克·蒙塞拉特认为，地点变迁的背后暗藏着更大玄机，其中的人文因素要多于建筑方面的考虑。

　　多米尼克指出，要探讨金字塔地点的变更，必须清楚赫利奥波利斯与金字塔修建地点的关系。赫利奥波利斯，即埃及的太阳之城。虽然早已经消失，但它也曾繁荣过，一连几千年，它一直是太阳崇拜的中心。看看在吉萨和阿布拉瓦什修建金字塔的法老的名字，你会发现一个很有意思的现象：先是在阿布拉瓦什建造金字塔的拉杰代夫，然后是哈夫拉，还有在吉萨建造第三座金字塔的门卡拉。这三个法老有什么共同点，就是他们的名字里都带有“拉”。

　　为了表达对太阳神“拉”的崇敬，这些法老的名字里都带有“拉”字。太阳神“拉”每天乘着太阳船驶过天空，到达冥界。每一位法老在死后都要到太阳神那里去，因此太阳神与法老最后的安息地———金字塔之间，有着重要的关联。建造金字塔也因而成为了太阳崇拜的重要表达方式。

　　金字塔地点的改变与太阳崇拜的关系密切。

　　金字塔地点的改变，伦敦大学学院考古研究所戴维·杰弗里斯博士研究多年，他说，因为关于金字塔位置的分布问题，表面看来这些地点似乎是随意挑选的，但是有一点很重要：那就是自从王室开始重视拜日信仰，金字塔的位置就迁到吉萨，然后又迁到了阿布拉瓦什。这样，地点的变迁与太阳崇拜的关系就很清楚了。

　　拉杰代夫是名字中带有太阳神“拉”的第一位法老，他自称为太阳之子，选在阿布拉瓦什修建金字塔。从赫利奥波利斯看过去，这座金字塔看得最清楚。吉萨所有的金字塔都和赫利奥波利斯处在一条直线上。4500年前，没有烟雾尘埃的遮蔽，法老从吉萨和阿布拉瓦什的金字塔，应该可以看到赫利奥波利斯的太阳神殿。所以，法老们希望能从金字塔看到太阳崇拜的中心。杰弗里斯指出，崇拜太阳的信徒相信眼见为实。由于法老们越来越沉迷于对太阳的崇拜，从修建金字塔的地点，必须要看得见赫利奥波利斯的中心。法老拉杰代夫决定，将金字塔工程全部迁到阿布拉瓦什。在他的新金字塔里，也能看见赫利奥波利斯。下一任法老哈夫拉又回到了吉萨，他的金字塔靠近父王胡夫，门卡拉的金字塔也建在附近。在这些金字塔上可以清楚地看到赫利奥波利斯。

文卓

机器人探秘胡夫金字塔：石门背后的秘密(图)

　　尼罗河西岸的吉萨高地上，胡夫金字塔，长久以来被人们称为“一个地球伟大文明的遗嘱”，埃及也因此始终吸引着人们的目光。

　　2004年8月，埃及最高文物委员会主席扎希·哈瓦斯博士在开罗向新闻界透露，他们将在合适的机会再次深入胡夫金字塔南通道，去破解另一个石门背后的秘密。担任这次探秘任务的，是新加坡大学研制的新型机器人。

　　哈瓦斯始终认为，在胡夫的金字塔里，国王和王后墓室南、北通道内的石门绝对不是为了装饰，也不像人们通常认为的是法老死后通向天堂的路。

　　胡夫金字塔深处，一个最大的谜团，一条神秘的通道，它的另一边有什么？

　　这条通道的尽头究竟隐藏着怎样的秘密呢？

　　在尼罗河西岸吉萨高地上，矗立着当今世界上规模最大的巨石建筑群，也是人类历史上最为壮观的坟墓。这些金字塔在建造时应用了数学、天文学、物理学等多门科学的最初成就。

　　在众多古代失落的文明中，很少有古迹能像金字塔这样给人以经久不衰的好奇与敬畏。早在公元前1550年古埃及新王国时期，埃及人就已像今天好奇的游客一样，从四面八方来到神圣的吉萨高地，凭吊他们伟大的国王。

　　胡夫金字塔里面有两条神秘的通道1872年，一批前往埃及考古探险的欧洲人进入胡夫金字塔。热衷考古的英国工程师维恩曼·狄克森和伙伴们小心翼翼在这个迷宫中艰难摸索着，在王后墓室南面的墙上，他们找到一条深不可测的裂缝。

　　神秘莫测的王后墓室南通道就这样被发现了。

　　这个通道只有20厘米×20厘米宽，无法进入，他们束手无策。于是这些人点燃火把，试图利用火把产生的烟雾去寻找通道出口，尽管他们看到烟雾随风飘入通道，但人们在金字塔的外面却始终没有发现火把所产生的烟雾。这让他们百思不得其解：南通道好像没有通到金字塔外面。

　　这些金字塔至今仍然隐藏着许多人们无法破解的秘密，以至于几千年来人们一直试图揭开它的谜底。

　　胡夫金字塔不仅是吉萨高地上建筑规模最大的，而且它和其他金字塔相比它明显不同。在古埃及的所有金字塔里，除了常规的墓道之外是没有其他通道的，但惟独胡夫金字塔的构造特别复杂，不仅有墓道，还有好几条通道。不知道当初的建造者们是出于什么样的目的设置这些通道的。是因为当时出现的新的宗教观念？还是由于建筑结构本身的需要？

　　北京大学历史系颜海英：“胡夫金字塔它最特别的就是它内部的结构，因为他有三个墓室，现在我们知道就最上面的叫国王墓室，中间那个叫王后墓室，还有一个地下墓室，但是这个国王墓室和往后墓室不一定名副其实，就是不一定就是放国王木乃伊，或者王后木乃伊的墓室，只是当时发现它的时候就随口这么叫，现在习惯了，就沿用这个叫法，因为墓室里面没有发现任何木乃伊，只是有一个尸棺，所以这个名称首先解释一下，和它实际的作用不一定是吻合，另外最特别的就是胡夫的金字塔这个墓室我们叫做通风口，或者有人叫做通道，国王墓室有两个，南北个一个，然后王后墓室有两个，南北各一个，这是最特别的然后其他的金字塔里头都没有的，

　　当胡夫新的金字塔越建越高的同时，在它的内部，工人们正建造着一个迷宫。结构像立体的国际象棋一样复杂。石头一层叠一层，一定要在正确的地方为每一个通道和墓室预留下空隙。在建造的每个阶段，从金字塔上往下看，你就会知道这是个多么复杂的工程。

　　其中的一些内部空间是非常巨大的，就像大走廊，一个通向胡夫墓室的倾斜通道，将近30英尺高，140多英尺长。在国王墓室的入口处，金字塔的建造者制作了一种精巧的装置来阻止盗墓者。

　　胡夫金字塔是由很多工人修建而成在另一侧是一个内部密室——一个墓室。有意思的是，这儿有两个小通道。他们可能用来联系已葬入大石棺的胡夫的灵魂。但奇怪的是，他的尸体一直都没找到，还有他的墓室。

　　由于在大金字塔内并没有发现胡夫的木乃伊，因此对于塔内是否存在密室，长期以来一直是考古学界争论和猜测的焦点。

　　几个世纪来，这个可能存在的墓室一直让人着迷。但实际上，许多已知的通道和墓室仍然是一个谜。

有人认为它们是法老灵魂升天的通道。

　　这两条神秘的通道究竟通向何处？要找到答案，就必须深入通道的内部探明究竟。

　　距那批欧洲考古学家发现胡夫金字塔121年以后，1993年，一个由德国考古学家由鲁道夫·甘登布里克设计的机器人“乌普瓦特2号”携带摄像机进入了这个神秘通道。大约前进到65米的地方，这个德国小组非常震惊地发现：通道被一块石头堵住了，而且上面还有两个门把手一样的东西。

　　这块石头不像是一个天然的塌陷，仿佛是特意切割好来堵住这个通道的。但是，为什么要这样做呢？埃及人想要保护什么东西吗？它会通向某个地方吗？还有，那些像把手一样的东西是做什么用的？它会是一扇门吗？

　　作为埃及文物研究的领头人，扎伊·哈瓦斯博士着迷于这个神秘的通道和石头，一直梦想着看到它的后面是什么。因为，那两个门把手一样的东西，使人感觉石头后面更像是一个墓室。

　　机器人正要进入金字塔通道日本早稻田大学教授吉村作治在对南通道进行微波与重力探测后宣称，石门距离金字塔外墙约有16.5米，足以存在一间墓室，这一发现让全世界关心金字塔之谜的人们再度激动起来：

　　胡夫为什么要在一个通道中设置一个石门？石门背后会不会有一间不为人知的密室？如果有密室，那它是用来做什么的？始终没有找到踪迹的胡夫木乃伊会不会就藏在这个密室中？

　　这一直是人们渴望知道的秘密。

　　胡夫，埃及大金字塔的建造者，埃及古王国第四王朝的第二代法老。尽管胡夫生前不爱显山露水，历史上对他的记载也不多，但他死后却拥有全世界最显眼的陵墓——大金字塔，这究竟是为什么呢？

　　古埃及人对死亡的理解方式和我们今天很不一样，他们是笃信来世的民族，这种信仰的基础是对现世生活的热爱。他们希望将今生的美好生活永远延续下去。尽管表面看起来他们对修建坟墓是如此着迷，但事实却是——他们渴望永生。

　　埃及国王自认为是人间的神，他不仅想要永生，还希望能够在人间和阴间自由往来，这就是金字塔会产生的原因。

　　法老胡夫一生都在为他的死去做准备。因为古埃及人和我们现代人不同,胡夫知道，如果要自己的名字永远不被忘记的话，他就获得了永生。所以他下令让人建造一座世界上最大的金字塔。胡夫心里一定十分清楚，“永远”就意味着那将是一段很长的时间，所以必须要带很多东西到来世去。

　　吉萨高地上出土的啤酒罐但是，没有人知道胡夫到底带走了什么，因为他陪葬的宝物一直没有找到。更为惊奇的是，连胡夫的尸体也没有找到。

　　我们知道埃及的国王带了很多难以置信的东西到来世去——其中很多是黄金，还有各种各样的珠宝，服饰，金罐，镀金的盒子等等，等等。

　　胡夫出殡的驳船，穿过尼罗河，从生者居住的东岸到达死者居住的西岸，船上装着他的财宝和遗体。他需要这两样东西来达到永生——它们都被送进了这座最大的金字塔。

　　但究竟是谁为胡夫建造了这座非凡的陵墓呢？

　　一直以来，有关埃及金字塔的建造者究竟是什么人存在许多争论，但绝大多数史学界和考古界赞同古希腊历史学家、“西方史学之父”希罗多德观点。他认为，金字塔是当时埃及的奴隶建造的。建造胡夫金字塔的石头是成千上万的奴隶从西奈半岛上的阿拉伯山开采来的。

　　但这个观点在14年前被吉萨高地上的一个意外发现给彻底颠覆了。

　　1990年夏天，一个旅游者在吉萨高地上骑马驰骋的时候，马腿不慎掉进了一个洞里。这是一个掩埋在地下的墓地，它有漂亮的拱顶，周围全部被石膏封着，上面有象形文字写的名字。埃及考古学家扎希·哈瓦斯看到这些，忽然意识到了什么。他们继续挖掘下去，因为这个名字和其他一些细节暗示这很有可能是个不同寻常的人物。

　　自那之后，来自埃及和世界各地的埃及学专家云集到吉萨高地上，陆续找到了大大小小一千多座坟墓，每一座都属于一个金字塔建造者，这其中包括工人和监工们的墓。

　　金字塔成为今天埃及旅游的主要内容这些工人不仅留下了他们的职位和头衔，甚至还留下了很多啤酒罐。

　　当然这个啤酒和现代意义上的啤酒不是一回事，是他们古代埃及一种类似啤酒的饮料。

　　数百个啤酒罐留在这里，是为了让死者在死后也能喝酒解渴。这就说明连喝啤酒的风俗也要一直保持到来世。

　　那么，这些可以在生前喝啤酒的工人究竟是奴隶，还有有自由身份的工匠呢？

　　北京大学历史系颜海英：我们现在已经找到了建造金字塔的工匠，他们住的地方，他们的作坊他们的墓地，从这些情况来看，他们都是自由身份的人，他们都是有家庭生活的，有些工匠受伤以后，还得到了治疗，比如说现在找到的那些骨骼，有的是动过外壳手术的，脑部的外壳手续的，有个是胳膊断了又接上的，有的是在事故当中，腿被砸伤了然后锯掉一条腿，又活了很多年，所以从这些对待来看，如果是奴隶身份的人不会这样对待他们，这是有却确凿的证据证明，他们是埃及的工匠，

　　随着时光流逝，考古学家的发掘愈加鼓舞人心，他们终于在吉萨高地发现了一个规模庞大的工人墓地群和当年建造者们的生活城镇。

　　种种迹象表明，这是一座不同寻常的城市遗址。城市中有生活区、工匠区、港湾，甚至有啤酒屋和面包房。饮食的痕迹表明居住者享用的是像鱼类和牛肉一样的高热量食物以及蔬菜。在生活区中，居住者是由家庭为单位组成的，不管男、女的性别搭配，还是老人、壮年和小孩的比例都非常匀称。

　　不仅如此，金字塔的建造者还享有人身自由和休假的权利。

　　金字塔外观有一个陶片就记载了有一个工人，他是不能来上班了，原因是家庭纠纷，和爱人发生矛盾冲突，所以就不能来了，这也非常有意思，还有的陶片记载的是生病了不能来上班了，他们大体是劳动9天休息1天，这就是古代埃及的一星期10天，和现在7天一星期制度不太一致，他们工作9天休息1天，

　　从发掘结果来看，这座城镇只能容纳20000人，而工人们一般只在尼罗河泛滥时的农闲季节才来做工，并且是轮流服国家劳役，所以人口每年都在流动。

　　考古队不断发现同样的东西，比如一个又一个的面包作坊，考古学家马克认为，这不是什么奇怪的面包祭祀习俗的证据，而是古埃及人成功的关键。面包作坊的发现为复杂的金字塔工程提供了一个生动的模型。数百个面包作坊提供给数千个工人，而这些工人又搬运几百万块石块，为了他们崇敬的国王建造金字塔。

　正是这些默默无闻的工人为胡夫举世无双的金字塔布下了穿过岁月的谜局。

　　不久，从吉萨高地的考古现场又传来了一个让人振奋不已消息：考古学家发现了一具有着4500年历史的石棺。

　　这是人类有史以来所发现的最古老石棺。

　　根据石棺上的铭文，这个名叫乌塞瑞特的石棺主人有可能就是当年建造大金字塔的总监工。

　　他能够埋葬在这里，就意味着可以和法老一起升入天国。葬在尼罗河西岸这件事实本身，就意味着一种荣誉。

　　那么这个总监工乌赛瑞特，他和胡夫是什么关系？在他的墓葬中，会不会有关于胡夫金字塔南通道建造的秘密？

　　我们现在能说的就是他是一个身份地位比较显赫的一个监工，但是他肯定还不是宰相，因为在第四王朝的时候，第四王朝的宰相通常还是王子来担任，就是国王的儿子来担任宰相，到了第五王朝以后，因为第四王朝曾经有一个王子叛乱，从第五王朝开始，宰相就不在用王子来承担了，而是任用一些地方贵族，在胡夫金字塔建造的时代还是王子担任宰相，所以无塞瑞特的职位应该是还不到宰相，2002年，埃及将展开一次金字塔考古行动，他们要打开乌塞瑞特石棺，同时探索金字塔南通道的秘密。

　　1993年，德国人探索南通道的失败，激起了更多的勇气和决心。一个新的机器人出现了：2002年夏天，一个被命名为“金字塔漫游者”的机器人在美国东海岸的波士顿悄然降生了。

　　这个机器人身世显赫，它的先辈曾经参加过“9·11”搜救世贸大楼遗址幸存者工作。如今，“金字塔漫游者”装备着世界上最先进的探测设备，它身上的一些传感器的功能异常出色。能够携带一系列的工具和摄像机。

　　金字塔漫游者被聪明地分成两部分。前面看起来像一个微型坦克——这是电力室。电动马达驱动着顶部和低部两套橡胶轮胎，作为附加牵引力。它也可以根据通道的高度进行伸缩。同时牵引着它的大脑在后面——这是一种集成了高密度电子元件的控制系统。流浪者有五个极小的数码摄像机用来拍摄和回传通道和石门的细部图像。

　　然而，在金字塔里的实验中，机器人却出现了一个近乎致命的事故：它跌落了将近55米——看起来这个计划要完了。但是神奇的是，机器人几乎完好无损地幸存下来。人们找到了事故的原因：一个金属钉折断了，导致履带变松，于是机器人就掉下来了。

　　探秘胡夫金字塔通道的机器人半个月后，修理好的机器人又重新回到金字塔。但是，问题又再次出现：机器人必须将通道石门钻出一个洞来，才能看到它后面的景象，而这样做，就势必破坏石门。身为埃及最高文物委员会主席的哈瓦斯对此十分犹豫。

　　为了解除哈瓦斯的担心，技术小组为此仿造了一个类似的环境，他们找到了一块与石门材质接近的石头，并对它进行钻孔实验，效果不错，没有出现崩裂的现象，这时，哈瓦斯才点头同意。

　　机器人“金字塔漫游者”带上探头，开始它迄今为止最为重要的任务。

　　探索胡夫金字塔南通道的考古行动，在2002年9月17日展开。

　　埃及当地时间凌晨2点，浓厚的夜色笼罩着尼罗河两岸，考古学家兵分两路，一路来到了胡夫金字塔王后墓室的南通道，机器人“金字塔漫游者”将从这里走向那扇神秘的石门；

　　另一路则来到了距离胡夫金字塔不足一公里的吉萨高地工匠村，那座4500年来保存最完整的石棺也将被开启。

　　2时50分，两处的考古学家们都在满头大汗地紧张地工作着。

　　2时55分，机器人“金字塔漫游者”已经走过了神秘通道中3／4的路程，石门已经近在咫尺。

　　3时15分，哈瓦斯博士来到石棺旁边，他在最后清理石棺上的泥土。

　　专家焦急等待机器人探寻结果3时25分，哈瓦斯博士开始撬动石棺，他慢慢地将棺盖撬开了一条小缝，然后停下来等候了一会儿。由于常年的考古经验，哈瓦斯博士知道石棺里面可能会有有害细菌，因此要先让空气流通一下。

　　而此刻，在南通道，机器人的探头已经钻通石门。

　　3时37分，随着哈瓦斯博士揭开棺盖，一具男人的遗骸呈现在石棺里，整个骨骸非常完整，这个男人保持着面朝东的侧卧姿势，以便可以面向他们崇拜的太阳。但遗憾的是，石棺里除了骨骸外，并没有关于南通道的建造秘密，这让人们大失所望，看来，揭开南通道秘密的使命，只能寄希望于机器人金字塔漫游者了。

　　3时57分，当机器人的探头探进石门背后的时候，全球观众的呼吸都在那一刻凝固了。随着图像随光亮逐渐清晰，一个令人出人意料的结局出现了：

　　前方又出现了一块布满斑痕的石门。

　　这个结果令原本就已迷雾重重的“密室悬案”更加扑朔迷离。这扇新的石门背后是否还有可以发掘的秘密呢？

　　颜海英：石门后面没有找到东西这个结果应该是在意料之中，因为考古他和探险找宝的区别在那儿，常常是没有结果的，所以我们不能期望每次考古行动都有收获，但是就算是石门背后又发现一个石门，这本身也是一个很大的收获，我觉得值得注意是，后面这个石门和前面那个石门很不一样，首先它看起来很粗糙，上面有很多裂纹，明显的是没有经过打磨处理的，另外上面也没有铜把手，所以这一点就让我们很好奇了，他究竟是一扇石门还是说就是一块岩石到了头，后面再也没有什么东西了，正因为这样，我们就更期待下一次考古行动，能在探一探这个石门后面是什么。

　　作为规模最大、保存最完好的金字塔，胡夫金字塔给后人留下了太多不解之谜。其中最让考古学家困扰的，就是大金字塔的主人胡夫的木乃伊一直未能被人发现。不少人相信，这具法老的木乃伊早已被盗墓者掠走。然而，就在2004年夏秋之交，两名法国业余考古学家在对埃及胡夫金字塔进行了20年的研究后宣称，他们在金字塔里探测到了一条以前无人知晓的秘密走廊，他们相信，这条秘密走廊正通往除“国王室”、“王后室”外第三个不为人知的密室，而这个密室里一定保存有法老的木乃伊。

　　不过，到目前为止，埃及最高文物委员会，还没有批准他们希望进入金字塔研究的请求。

　　一座石门，既可以被看做是一个令人失望的结局，更可以被看做是另一个探索未知世界的开始。

　　人类永远对自己的过去有着强烈的好奇心，胡夫金字塔考古短暂的失望与挫折并未冲淡金字塔带给人类的神秘感，探索的热情和许多待解之谜需要人们继续努力。

文卓

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1，哈瓦斯解开古埃及死亡“法老咒语”的谜底


  
　　“谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上”。这是古埃及第十八王朝法老图坦卡蒙国王(又简称为图坦国王)的陵墓上镌刻的墓志铭。这个神秘而恐怖的“法老咒语”不仅给作家以创作灵感，更让考古学家着迷。事实真的如此吗？能不能用科学解释那些看似神秘的现象呢？据英国《泰晤士报》10月4日报道，埃及古文物学会秘书长、考古学权威扎西·哈瓦斯博士正全力以赴地撰写一部新书，全面驳斥“法老咒语”。他在书中披露，“法老咒语”其实是一种可以致癌的氡气。古埃及法老的神秘咒语盛行于20世纪20年代，1922年英国考古学家霍华德·卡特及其同伴进入图坦国王的墓穴，此后不久，卡特就由于被蚊子叮咬感染而神秘死亡。此后一直到1935年，与图坦卡蒙陵墓发掘工作直接或者间接相关的21名人员先后死于非命，这些人中包括主要发掘人卡特的助手、秘书及其家属等，这个咒语的传说就不胫而走。

　　但科学家一直认为是坟墓中隐藏的病菌导致了卡特的死亡。1999年德国微生物学家哥特哈德·克拉默果真在木乃伊身上发现了足以致命的细菌孢子(有的生物身体长成以后能产生一种细胞，这种细胞不经过两两结合，就可以直接形成新个体，这种细胞叫孢子)，它在木乃伊身上可以寄居繁殖长达数个世纪之久。在得知这一重大医学发现之后，埃及科学家哈瓦斯每次发掘陵墓时都要在墓室墙壁上钻一个通气孔，等陵墓内的腐败空气向外排放数小时之后再进入。由于经验丰富，在过去30年职业生涯里，哈瓦斯虽然屡屡“惊动法老神灵”，可时至今日他依然“健在”。

　　哈瓦斯经过检测发现，尼罗河谷诸法老陵墓的石灰墙内普遍充满了一种叫做“氡”的有害气体，而医学专家早有定论，氡气可以致癌，这也许正是导致部分考古人员患病甚至死亡的诱因。哈瓦斯在接受媒体采访时说：“某些别有用心的作家和制片人之所以杜撰出一些耸人听闻的传言，无非是想借机大发其财，与这些流言斗争的最好方法就是告诉人们真相，让人们了解一个真正的古埃及。”据悉，哈瓦斯公布了其检测结果后，埃及亚历山大大学的科研人员目前正在对5座尚未挖掘的陵墓作进一步气体探测，以便将氡气的危害降至最低。



2，先进仪器无端失灵被指炒作 埃及法老是真是假


埃及法老的诅咒一直充满着神秘色彩。最近，埃及政府与美国等公司签署协议，由美国公司提供科技支持，通过声光和声音拷贝等，让埃及法老能够在游客面前讲述自己的故事和历史。第一批入选的就是图坦卡蒙法老。这让人们再次联想起埃及法老的诅咒。就一年前，科学家给法老做CT检查后，发生了奇异事件，法老的诅咒真的存在吗？

　　解开图坦卡蒙的死因

　　在开罗南部700多公里的尼罗河西岸，有一个世界闻名的“帝王谷”，那里埋葬着30多位法老。图坦卡蒙是古埃及十八王朝的第12位法老，他年仅8岁就登上了法老的宝座。图坦卡蒙在19岁时突然死亡，有人认为他死于篡位阴谋。图坦卡蒙的陵墓在地下沉睡了几千年。直到1922年，英国考古学家霍华德·卡特在卡纳冯勋爵的资助下首次发现了图坦卡蒙陵墓。

　　2005年初，埃及在德国、美国专家的协助下，使用先进仪器，对图坦卡蒙进行了CT扫描、X射线透视和DNA检测，获取了1800多张高清晰度照片。根据对照片的分析，埃及最高文物委员会发表声明说，图坦卡蒙法老死前左腿曾发生骨折，创口很快发生腐烂和感染，最终导致这位年纪轻轻的法老过早死亡。

　　“法老的诅咒”

　　当初，人们在图坦卡蒙墓中发现了几处图坦卡蒙的诅咒铭文，有一处写道：“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上。”还有一处写着：“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。”

　　这个最年轻的法老的墓门被开启的同时，神秘伴随而来。先是卡特宠爱的金丝雀被一只眼镜蛇吞掉了。随后，卡尔纳冯伯爵死于由蚊子叮咬而传染的不知名疾病。被叮咬的部位正是图坦卡蒙脸上那块伤疤的位置。

　　而去年9月，埃及文物最高委员会主席哈瓦斯在图坦卡蒙墓给木乃伊做CT检查时，也出现了一系列不可思议的事情。据埃及《消息报》报道，当时帝王谷狂风大作，刚从美国买来的先进仪器竟无端失灵了一个半小时。

　　报道说，哈瓦斯是不信“法老的诅咒”的，他还安慰工作人员说：“不要怕，不会是法老的诅咒。”这时，他的手机响了，是他妹妹打来的：“我丈夫突然去世了！”

　　越神秘越吸引旅游者

　　有人认为，埃及如此炒作，意在鼓励其旅游业，因为越神秘，就越能吸引人。

　　值得一提的是，第一个打开图坦卡蒙墓的霍华德本人，却安然无恙。他在发掘图坦卡蒙陵后，一直平安地活了27年，并挖掘了哈特舍普苏特女王、图特摩西斯四世的陵墓。霍华德也不相信“法老的诅咒”。他说，所谓图坦卡蒙复仇等“荒谬的报道”不过是一种“文字游戏”。他强调：“埃及人的宗教传统根本不容许这种诅咒存在，相反，埃及人却很虔诚地希望，我们对死去的人表示善良的祝愿。”

文卓

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猎奇古埃及：坟墓内讲述毁灭人类的传说


在底比斯的尼罗河西岸，坐落着塞提一世(Seti I，公元前1294-1279年——译者注)的坟墓，从坟墓里的“圆柱大厅”走进去，可以来到一间斗室，讲述人类消亡传说的象形文章就绘制在这间斗室的四面墙壁上。正对门的墙上用红笔画着一头巨大的“天堂神牛”，它的肚腹下部镶有十三颗星星，紧挨着在下面是神拉(Ra)的两条船，分别叫塞穆克泰特(Semketet)和曼彻特(Mantchet)，或斯克泰特(Sketet)和玛泰特(Matet)。神牛的每条腿都由两位神扶着，而神休(Shu)则伸直了双臂，向上支撑着它的身体。

　　这篇传说把我们带回到遥远的古代，那时候埃及处处有神灵，他们和人类混在一起，对人类的渴望和需求了如指掌。那时统治埃及的国王是太阳神拉，但他不是神王朝的第一位统治者，他的前任是赫菲斯托司(Hephaistos)，根据马内托(Manetho，埃及历史学家兼祭司，生活在公元前三世纪——译者注)的记载，这位神执政9000年，拉只当了992年的国王，而帕诺多利斯(Panodorus)当政还不到100年。

　　尽管如此，这位“自生自造”的神拉长久以来一直统治着人类，以至于他的臣民在背地里开始议论起来，说他太老了，他的骨头像白银，他的身体像黄金，他的头发像青金石。当拉听到这些议论的时候，就命令侍卫去召唤众神——早在远古的海洋里，他们已与他在一起——并悄悄请他们到大殿集合，那大殿不是别处，正是著名的太阳神殿。传说中的这段话非常有意思，不仅证明该传说属于太阳教，就像对拉作个人崇拜一样，而且就该传说里讲到拉的内容与程度，也证明那个时期不属于前王朝时期。

　　拉进入神殿，众神向他致敬，然后在他的身体两侧找好位置站定，并对他说他们等候他发话。拉向海洋的化身努说话，请他们了解一个事实，他的眼睛创造出来的男人和女人正在背后议论他，他请他们考虑考虑，然后为他拟一个处理的方案，他不愿意不听听众神的意见就去处决叛徒。诸神给了他回复，建议他派他的眼睛去摧毁那些渎神者，因为世上没有一只眼睛可以抵抗它，尤其在它化身为女神哈托尔(Hathor)后，更是所向无敌。拉接受了他们的建议，令他的眼睛化身为哈托尔，前去消灭叛徒。

　　虽然这些叛徒因为惧怕都逃到山里，他的眼睛还是追踪并抓到他们，把他们一举毁灭。哈托尔完成了大毁灭，非常高兴。她返回之后，拉也对她大加赞扬。这场对人类的杀戮发生在埃拉克雷奥伯利斯(Suten-henen)城，那一夜血流成河，连哈托尔都举足艰难。拉表明了自己要当叛徒的主人，这是他第一次在埃拉克雷奥伯利斯城称王。也正是在这个城，奥西利斯戴上了王冠。

　　传说接下去讲述了拉的一个行为，但该行为的意义实在令人费解。拉派人去找几个信使，信使们到齐之后，他命令他们像风一样跑去阿布城，也叫象城，为他带回许许多多名叫Tataa的水果。这是一种什么样的水果，没有人知道，但布鲁格沙认为那是“曼德拉草”，也就是俗称的“西红柿”，我们暂且就使用这个翻译吧。他们把这些曼德拉草交给太阳城女神塞克蒂(Sekti)，她把它们挤压碾磨，再拌以人血，然后把混合物放进女奴们用小麦酿成的大罐啤酒中。

　　他们总共制造了7000罐这样的啤酒，拉看过后表示很满意，命令侍从把这些酒扛到河边，那时候女神哈托尔正在河边，她仍然一心一意忙着毁灭人类。到了晚上，拉命人把酒倒在四面八方的草地上。哈托尔来的时候，看见混着曼德拉草和人血的啤酒，就喝了起来，结果醉倒在地，根本不再注意人类。拉迎接女神哈托尔的时候，称其为“阿米特(Amit)”，也就是“美人”的意思，从那时起，“阿米特城一直出美女”，而这座城就坐落在尼罗河三角洲西面，靠近玛瑞提斯(Mareotis)湖。拉还下令，以后在每个祭奠他的庆典上，都必须做这种“催眠酒”，而且拉有几个女仆，酒就必须做几罐。参加这些庆典的人都大量饮酒，再加上有“美人”——也就是以美丽容貌来代表哈托尔的女祭司——相伴，结果这些庆典就堕落成为酗酒和淫荡的祭神仪式。

　　之后不久，拉开始抱怨自己受到痛苦的打击，说自己对人类子民感到厌烦了，他觉得他们只不过是一群毫无价值的残留物，真该多杀掉些才好。他身边的神明都劝他要忍耐，提醒说他的力量是随着他的意愿而增长的，然而拉并没有感到宽慰，他说自己平生第一次感到四肢无力。于是，神努要休去帮助拉，并命令努特将伟大的神拉驮在背上。努特化身为一头牛，拉在休的帮助下爬上了她的背。人们看见拉在天堂神牛的背上，很快就要离开，心中立刻充满恐慌和后悔。他们大声呼叫拉留下，处决所有曾经亵渎他的人，但神牛没有停下脚步，它把拉带到了玛瑞提斯省的一个小镇，名为赫特-阿赫特(Het-Ahet)，据说后来奥西利斯的右腿就被保存在那里。这时候，黑夜笼罩了大地，当白昼来临时，那些后悔曾经对神大不敬的人们带着弓箭出现，消灭了拉的敌人。拉对这样的结果非常满意，因为这个正义之举，他宽恕了这些渎神者。从此以后，不仅在当地，在太阳城，甚至在埃及的其他地方，人们祭奠拉的时候开始拿活人做供奉。

　　经过所有这一切，拉对努特坦言，他要离开这个世界，升入天堂，所有看见过他的脸的生命，都必须跟着一起去，随后他就到天堂里去为所有即将到来的生命作准备。他说，“Hetep sekhet aa”，意思就是“生出一片伟大的土地来吧”，随即，“Sekhet-hetep”，或“和平之地”就出现了。

　　他又说，“让土地上长满芦苇(aaru)吧”，立刻，“Sekhet Aaru”或“芦苇地”就出现了。“和平之地”是埃及人的天堂乐土，而芦苇地则是其中著名的一部分。拉又发出一个命令，结果星星出来了，传说把这些星星比作花朵。这时候女神努特忽然浑身颤抖起来，拉害怕她会倒下，就唤出四根柱子来支撑天堂，要休保护这些支柱，并将他安置在努特的身下，令他举起双手，扶稳她。于是，休代替拉成为新的太阳神，而拉居住的天堂则稳稳当当地屹立着，绝无倾倒的可能，人类也因此快乐地生活在新太阳的光芒里。

　　这张神牛图画的大致含义相当清楚，神牛代表天空，拉的两条船在其中行驶，她的四条腿是四个基本方位，不能变更，她脊背以上的区域就是天堂，是拉及其臣民的居所，他的臣民是在地球上死亡后飞升上来的，那里也是掌管世界的神明和精灵的住所。

　　拉为自己建造好天堂，为地球安排好延续的生命，以及人类的幸福康乐之后，他想起一件事，当他还在地球上当政的时候，曾经被一条毒蛇咬了一口，差点送命，他怕同样的灾难会降临到后代身上，就决心采取措施，毁灭所有盘踞在地球上的毒虫。为此，他让托特找来地之神凯布，然后拉告诉凯布，一定要向生存在他领土上的毒蛇发起战争，他又令凯布去找努，要努监管所有水里陆上的爬虫，把毒蛇盘踞的每个地方都记录下来，并且严令它们不得咬人。尽管这些毒蛇知道拉已经不再掌管地球，但它们永远不会忘记，拉的光芒仍会照射到它们身上，它们的父亲凯布会代替拉来管理它们，而凯布将永远都是它们的父亲。

　　拉会用一个特殊的魔法词语来保护自己以防蛇咬，为了做进一步防范，他许诺将这个词传授给魔法师和耍蛇者，还要传承给他的儿子奥西利斯。这样，人们只要乐意听从耍蛇者的咒语，就会免除蛇咬的厄运，他们的子女也会如此。我们从这一点上可以得出这样的结论，耍蛇者这一行业由来已久，非常古老，而且从某种程度上来说，还是拉本人奠定了这个行业的基础呢。

　　拉又派人去请来神托特，并邀请他一起到一个遥远的地方，名为“图瓦特(Tuat)”，即地狱或另一个世界，他决定在那里绽放他的光芒。当他们来到地狱，拉要求托特——真相的记录者——在刻板上写下里面所有人的名字，并对其中曾经违反过他法令的人施以惩罚。拉授予托特力量，让他可以完全随心所欲地处理地狱里的所有人。拉诅咒那些邪恶之人，要他们远离自己。托特是拉的代表，履行他的职责，因此“拉的位置”就成为他的名字。拉给托特力量，让他派出一名信使(hab)，于是伊毕斯[Ibis(habi)]就诞生了。托特做的一切都将是好的(khen)，于是托特的泰克尼(Tekni)神鸟就出现了。拉给托特力量去拥抱(anh)天堂，于是就有了月亮神(Aah)。拉给托特力量收服北方的民族，于是就出现了狗头猿身的托特。最后，拉对托特说，所有一贯敬仰拉的人会目睹他代替拉的位置，所有人都会赞颂他这位神明。拉的退位就这样完成了。

　　下面一些零碎的文章都在说背诵这篇传说会给人带来什么样的益处。他必须宣告赋予拉生命的灵魂是远古的灵魂，休、克尼穆[Khnemu(？)，原著中就有问号，以下相同——译者注]、赫(Heh)等等的灵魂亦是如此。然后他必须宣告他就是拉本人，并讲出他的魔法词语Heka。如果他能正确背诵其中一个章节，就会在另一个世界里获得生命，在那里他会比在这里更加令人敬畏。另有一列红字增加说，他必须身穿崭新的亚麻长袍，必须用尼罗河水仔细清洗过，必须穿着白色的凉鞋，必须用圣油涂抹身体，必须在香炉中焚香，必须在舌头上用绿笔画一个玛特(真理)的肖像。不仅神职人员要遵守这些规定，普通大众也是如此。


被认为有神奇力量 侏儒在古埃及社会很受重视


　日前，美国科学家在最新的研究报告中指出，侏儒在古埃及人眼中是神奇的人物，他们甚至还被当作神灵一样受人崇拜。

　　据《每日电讯》12月28日报道，通过对古代的墓碑铭、神殿壁画、文献资料和古人类遗骸的研究，美国华盛顿州乔治敦大学医院的科兹马博士指出，侏儒们在古埃及社会受到尊重，享有较高的社会地位。科兹马在研究报告中说，侏儒在古埃及社会很容易被接受且充当着重要的社会角色；更重要的是，他们的生理残缺完全没有影响他们像正常人那样融入社会的日常生活。科兹马的报告即将刊登在2006年1月出版的《美国医学遗传学杂志》上。

　　在埃及发现至少有50座墓碑铭，以及众多壁画、雕像等众多古埃及文物上对侏儒的生活和形象细致的描绘，侏儒在当时还被认为拥有诸如驱赶毒蛇这样的神奇力量。古埃及用严格的道德准则和戒律规定人们必须对侏儒、残疾人和盲人表示尊敬。侏儒们在当时大多为私人随从、动物饲养员、珠宝商、舞者和演艺人员等。有些侏儒还出生于名门望族家，死后被安葬在毗邻金字塔的奢华的皇家墓地里。

　　研究人员指出，古埃及最出名的一名侏儒叫做斯尼布，他生活在埃及第4世朝代或者第5朝代初期的吉扎地区。斯尼布身兼数职，他既是宫殿建设工程的监工，又是王室戏装保管的负责人，还是主持法老胡夫葬礼和祭祀的牧师。考古学家发现，在斯尼布的墓穴周围还有其他侏儒的坟墓。

　　科兹马博士最后在报告中总结说“在古埃及，这些小人的形象基本上都是正面的。”而软骨发育不全是造成侏儒症的最常见原因。

文卓

（相关文章）

几千年的沉迷 打开古埃及法老的香水瓶

　当摩西从古埃及流放地归来的时候，上帝命令他觐献橄榄和香料制成的圣油。这是《旧约》中记载的故事。而事实上，古埃及人对香精的提炼最早可以追溯到公元前4000年。古埃及香精，它究竟有什么魔力，让人类几千年如此沉迷？

　　当人们为了躲避开罗的烈日，走进任意一家开罗的香精铺，大约都如突然坠入一个璀璨的花园，每一种花都闪亮如同宝石，却散发着宝石所没有的幽香。这迷人的香氛，就连反对享乐主义的伊斯兰教徒也无法抗拒。或许正是两种传统相接的结果，才使得数千年来，香水始终盛行于埃及。从古至今，香氛经常弥漫于埃及人的各种宗教仪式和神话传说中，并伴随着他们的祈祷、爱情、求医问药和从生到死的每一天。

　　闻香识埃及
　　一到达喧嚣杂乱的开罗，出租车司机就微笑着用“Sabah-al-kheir”(阿拉伯语“早上好”)来招呼我。好像古希腊神话中的阿里阿德涅线团一样，这3个阿拉伯单词将我带上了在法老领土上的一次寻芳之旅。


　　我们的车在一路刺耳的喇叭声和召集祷告的广播声里来到了开罗著名的哈恩·哈利利市场。这里几乎出售埃及所有著名的手工艺品，除了模仿出土文物的小件石雕作品和纸莎草纸画，其余多数属于阿拉伯传统工艺，当然也包括香精。惟有香精，既属于法老的埃及，也属于伊斯兰的埃及。


　　市场内的香精店光怪陆离，阿拉伯花玻璃制成的香精瓶，姿态各异，用金粉勾出瓶口、底座、瓶颈或瓶腰，好像一位美丽的舞娘特地以珠宝装点她身体上最美丽的部位。身着阿拉伯长袍的调香师看去就像一位饱学的智者，店铺则是古代炼金术士们秘密的工作室。在迷宫般的嘈杂集市里，空气里混合了各种味道。我的注意力被一些挤在简陋的摊位上卖香水的小贩吸引了。有个小贩一气呵成地往量杯里倒了两小瓶液体，搅匀，再倒进货架上的香水瓶，这香精的配制就算大功告成,买主满意地怀揣着这支不含酒精的香精离开了。图坦卡蒙、拉姆西斯、哈特谢普苏特、克里奥派特拉，这些以历史上伟大君主命名的香精，仿佛把我们带回了法老时代。如今在哈利利市场，任何人都可以买到名为克里奥派特拉，或是请店铺的主人调配出以其他哪位著名法老或王后名字命名的配方香精。至于它们的配方，那大概是严格保密的。这些即兴调配而成又不含酒精的香水,深受游客青睐。本地人则更喜欢选择自己偏好的某种单方天然香精。因为天然香精拥有最先进的技术也无法模仿的特质，它不可重复，无法被确切衡量，也无法被完全模仿。它澄澈如水，凝重如油，珍贵如黄金，微妙的色彩也如同微妙的香味，千差万别。


　　古埃及香精实验室的秘密


　　埃及学家默罕默德·施密的博士论文就是关于古埃及的香精研究。据他介绍，繁茂的植被，优越的气候条件和古埃及社会达到的文明程度,孕育和繁荣了当时的香精文化。不论在宗教活动还是世俗生活中，香精都占据着举足轻重的地位。


　　古埃及人最早对香料的提炼可以追溯到公元前4000年。散布在尼罗河两岸那些庞大神庙的遗址中，至今还保留着古代的香精实验室。古尔纳是以盗墓者和雪花石器皿出名的村子。我们在那里稍事停留，然后前往位于尼罗河西岸、卢克索以南120公里的伊德夫。那里的神庙遗址，是一座名副其实的露天博物馆，墙上布满了叙事绘画和古埃及的象形文字。整个神庙由长达137公里的围墙围绕着。在多柱式大厅的西北面，隐藏着一个狭小的房间，既没有窗户也没有通风设备，这里就是香精实验室。乍一看，这里更像香料储藏室。密封的石室里，墙上刻满美丽的象形文字和浅浮雕绘画，记载了许多有史以来的香精和香脂配方。这些配置香精的过程如同配制魔药般严格而神秘。比如使用产自哪个地区的原料，每种原料加入多少以及加入的顺序，是否需要加热以及加热的时间，浸泡的方法和应该使用什么样的器皿，最终成果应该呈现什么样的色彩与重量等等都有规定。


　　这些配方常常被现代科学验证出其实用性。比如某个古代牙膏配方：百分之一盎司的岩盐和鸢尾干花，五分之一盎司的薄荷，二十粒胡椒。鸢尾对牙齿的效果，不久之前才被科学家们证明。

　　古埃及人对于香薰疗法也很有心得，不同的用途，都有专门的配方，包含了许多原料。古代埃及人也在烹制食品时放入胡椒、桂皮，石竹花、茴香和锦葵籽。这份食用香料名单中如今加入了辣椒、咖喱粉、孜然这些典型的阿拉伯香料。


　　埃及人很早就懂得，用没药和洋香杉精浸泡绷带，能够起到消毒的作用。而凤仙、蓝莲、百合，这些日常生活中使用的香精则不仅会使空气芬芳，也可以用来治疗疾病，并且广泛用于庆典和祭祀活动。


　　早在阿拉伯工匠制造出玻璃香精瓶之前，法老时代的埃及已经从美索不达米亚人那里学会了核心式玻璃造型技法，为他们的香水、精油或是香膏制造相配的容器。与此同时，他们仍用传统的雪花石制品来放置珍贵的油膏——特别是那些用于制作木乃伊的复杂产品。


　　这一切之外我们还不能忘记橄榄油。大概没有哪个地中海沿岸国家不依赖于橄榄油，不论食物、美容或是贸易。著名的埃及艳后克里奥派特拉用橄榄油使头发丰美、皮肤光滑，她精心调配的香氛则迷惑了凯撒和安东尼。







众神的芬芳
　　众多古代神话传说，充斥着对古埃及香水诱惑力的描述，清晰地展示出香气的超自然起源。传说大约在公元前2040年的中王国时期，有一支勇猛的海上舰队遇上了大风暴，经过几天的海上漂浮后，来到了一座富饶的小岛。这座小岛的守护者是一条全身覆盖着金银珠宝的大蟒蛇，它就是香料之王。今天的大多数埃及学家认为，庞特，也就是这个香料王国，位于红海以西，与苏丹和古阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)比邻。


　　可是一直到哈特谢普苏特法老(公元前1504～1483)的统治时期才有了对这个遥远国度的首次探险活动。当时祭司们的香炉里空空如也，哈特谢普苏特法老断定这是阿蒙神的神谕，于是派出海军前往小岛，并传圣旨：“那里有的是上好的香木，你们务必满载而归。”果真如此。舰队带回来31棵香木，并成功地把它们培植在了埃及的土地上。这件事被绘制成了彩色浅浮雕，保存在离卢克索不远的哈特谢普苏特神庙的柱廊上。


　　古代埃及人常将最好的香木供奉给天神。阿妮克·勒格瑞是一位对气味颇有研究的人类学家和哲学家。她认为最早的时候香精的角色非常神圣。只有地位尊贵的祭司才有权配制香料，而且配制前还先得有特别的仪式。

　　时至今日，虽然这一种芳香仪式的最初含义已经流逝在时间长河中，但人们今天还是能在埃及找到这种仪式的痕迹。埃及最大的基督教派别——科普特教会的高级神职人员们，至今仍然亲自调配祝圣使用的圣油。在封斋期第六个主日的夜晚，到复活节前那个星期四，身着传统黑色长袍，留着黑色胡子的科普特神甫们会在位于纳特孟地区的修道院中配制圣油，然后将它们送往埃及和埃塞俄比亚各地的科普特教堂中。

　　调配圣油是在圣比硕修道院进行的。那里的门房内科丹神甫接待了我。他有一把长长的黑色的大胡子，一直垂到黑色的长袍前。他带领我穿过迷宫般的几个小礼拜堂。这些礼拜堂的装饰色彩鲜艳不失天真，原来都出自他的手。最后我来到了这里最神圣的地方：一个需用两把钥匙开启的配药室，里面有各种小锅、滤锅、天平、装着香料的小瓶子。圣油调配完成后，它们先是被储藏在大塑料瓶里，然后被分装在有十字标记的小瓶子里送往世界各地的科普特教堂。

　　正如上面讲到的，香木来源十分神圣，制成香料后也是用于供奉各位天神，或者是为了使人身后尸体不腐，达到永生。古代埃及人在制作木乃伊的过程中使用了神秘的香精和油膏，一旦用香料处理了尸体，那死者也可以位登仙列了。这些珍贵的配方已经失传，现代人很难确定它们的成份。那是古代埃及人不朽的秘密。

文卓

埃及金字塔兴起和演变的传说


金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。

　　相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。

　　他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

　　左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。

　　《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。

　　为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。


埃及著名法老(图)




如果图坦卡门(Tutankhamun)是最著名的法老，那他的岳父阿肯纳顿(Akhenaten)就是最引人争议的法老了。除了外表看起来像女生外，最让埃及人觉得生气的就是他推翻了常规的多神信仰而改尊崇一神信仰。

　　阿肯纳顿的爸爸——阿曼霍特普三世(AmenhotepIII)是最典型的臭屁法老，他吹牛说曾在一次打猎游戏中一举杀了56头野牛。

　　拉姆西斯二世(RamessesII)是埃及最伟大的法老，他是个伟大的建筑师，也是个了不起的勇士。在他统治埃及的66年间总计生了100个小孩。拉姆西斯二世总共有8个正式的妻子，还有将近100个妾。他死于西元前1212年，享年90岁。

　　拉姆西斯二世的小孩中有12个比他短命，当他终于肯让出王位给他第13个儿子时，他已经是个糟老头了。

　　1881年拉姆西斯二世木乃伊在帝王谷(Deir el Bahri)被发现混在40个木乃伊中。将近100年后人们将他的木乃伊运往巴黎治疗时(因为被细菌感染)，还特别给了他一本护照，护照的职业栏中填上：国王(已经死了)。

　　经X光检查拉姆西斯二世的木乃伊，发现他的鼻子中塞满了胡椒，推测是用来使他那漂亮的鹰勾鼻外型能够好好维护保存。另外还发现了他有腰骨关节炎，心脏病，口颚间也有脓肿。

　　拉姆西斯三世派人造了大船，然后经由陆地拖到红海，最后由红海出发航往索马利亚，目的是去取一种供神用的树脂香料。

　　西元前15世纪时的图特摩斯三世(TuthmosisIII)应该是第一个穿耳洞的法老。他打猎技巧很不错，曾唬烂说在一个小时里就杀了120头大象跟120头野牛，以及曾在一眨眼间就杀了7只狮子。

　　图特摩斯三世(TuthmosisIII)很讨厌他的母后哈谢普苏(Hatshepsut；哈谢普苏是图特摩斯一世之女，二世之妻；图特摩斯三世则为二世后宫妃子所生)，所以就到处破坏她的纪念性建筑物，包括在她的方尖碑周围筑起高墙，并骗说这是为了保护后代子孙。

　　阿曼霍特普二世(AmenhotepII)是着名的大力士，他的弓强劲到没有任何一个士兵能拉得开。曾有一次节庆他一连射了300箭，而且每一只箭都深深穿透铜制的靶心。

　　阿曼霍特普三世(AmenhotepIII)大概是最自以为帅的法老了，他的自画像比谁都多，另外还做了大约1000座的雕像，好让人家知道他有多帅。

　　阿曼霍特普三世最着名的雕像就是位于路克索的那两个曼农巨像(Colossi of Memnon)。他们都是用一整块石英石刻成的，大约21公尺高，石头是从400公里外的亚斯文采石场运来的。有个古老的传说是其中一个曼尼巨像会在清晨跟黄昏时发出呜呜的哭咽声，还曾经因此吓到好几个来参观的罗马皇帝。

　　自以为帅的阿曼霍特普三世娶到了一位伊拉克公主，这位公主嫁到埃及时，除了大批的嫁妆外，还带了317位宫女一起来服侍她。阿曼霍特普三世为了取悦这位公主，还特地在15天内挖了一座1700公尺长的人工湖(位于现今路克索之卡纳克神庙内)。

　　阿肯纳顿(Akhenaten，也就是阿曼霍特普四世)推翻了常规的多神信仰而改尊崇一神信(阿顿神；Aton太阳神，外形为红色日盘)，还要人家叫他类似摩西的先驱者或耶稣的先驱者之类的称号，让埃及人气的半死。

　　阿肯纳顿外表及身体都很特殊，像女生，19世纪时有位古埃及历史学者还宣称阿肯纳顿可能是女扮男装的法老。

　　阿肯纳顿的神庙和纪念馆在他死后就遭到图坦卡门以及唾弃他的人有系统的拆除，甚至将他的名字从碑文及其他历史纪录中一一抹去。

文卓

【图文】埃及的金字塔建造史


　　法老是古埃及的国王，金字塔是法老的陵墓。法老为什么要建造金字塔？巨大的金字塔是怎样建成的？有人说金字塔是外星人造出来的，事实究竟怎样。

　　相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。

　　他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

　　在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。


　　左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？

　　原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。



　　《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

　　古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。

　　胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。

　　为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。



　　第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受，那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。这些巨石是从尼罗河东岸开采出来，即无吊车装卸，也无轮车运送。被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的。

　　不过我们现在知道，石头多半是本地开采的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。

　　在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。

　　对于希罗多德的说法，后人提出了许多的疑问。但是到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。人们怎能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧！本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类是不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才能有。他们经过推算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。


　　然而，一位叫戴维杜维斯法国化学家，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石，以至很难将它们与花岗岩区别开来，实在使人难以相信。戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑出一块一块的巨石，将塔一层一层加高，这种做法既“省力”又省工，据他估计，当时在工地上劳动的人仅有1500人，而不是象希罗多德所说的那样每批都有10万人。

　　更出乎意料之外的是，这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。

　　但无论如何，修建金字塔，一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了，金字塔修起来了，而且屹立了4000多年，这本身就是一大奇迹。所以，可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹，不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹，把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的，这无助于人们探索自己的历史，认识自己的能力。


探秘尼罗河西岸帝王谷 解读法老王的咒语


（转帖）

　2002年1月5日，我到达埃及也是世界著名古城：尼罗河畔的卢克梭(LUXOR)，遥望西岸沙漠上的帝王谷，深有所思。20年来的心愿终于实现，帝王谷就在眼前。保存完好的图坦卡门木乃伊沉睡了3550年，这位法老王的所谓咒语碰巧“灵验”了，不但造成他自己的墓室免于被盗，影响所及，从发现到发掘他墓室的每一个人，几乎都遭到咒语“谋害” ：自杀，他杀或意外死亡。所有接触到图坦卡门墓室的人，都要付出惨重代价！这在我个人看来，咒语是可笑的一种假相，发生意外纯属巧合罢了。

　　我踏上了古代盗墓者的“死亡之路”

　　1月6日，坐渡船前往尼罗河西岸，步行两个小时，漫步穿越绿洲与沙洲，驻足巨大石雕门之前摄影时，出现一个十来岁的埃及小孩。我问他：请问去帝王谷的山路怎么走？他回答说：我知道，我带你去！

　　当时，我没问清楚他要带我走的路，是什么样的路，不问，有些糊涂，问清楚了，我就一定不走那条路了。因为，那其实是一条古代盗墓者的“死亡之路”——传说图坦卡门下了咒语——盗墓者死！我虽不是来盗墓的，但“传说”说，走这条路的人，可能会有麻烦——我不会相信，这当然是一种迷信的传说。

　　沙贝今年15岁，长相善良诚实，不似一般埃及人的狡诈诡异。我选择沙贝带我去帝王谷仅有九成把握，欠缺那一成就差点要了我的命，因为他带我走的那条路实在是太危险了！

　　攀山途中，沙贝带我去见他叔叔。这位叔叔的“后院”，竟然是一座古代贵族墓穴。此墓早已“人去墓空”， 进到墓里，仍然闻得到木乃伊的尸味，恐怖带点兴奋的感觉。利用数码相机的红外线摄影，漆黑的墓室照得清清楚楚——这是一个被盗墓者洗劫一空的贵族墓室。

　　沙贝的叔叔送我一个拇指大小的木乃伊陶俑，说是三千年前的古物。陶俑上有一行埃及古文，我请他们念给我听，他们连说不行不行，并说那是咒语，一念就有祸事上身。这我当然不信，我问如何解咒。他们说很简单，把陶俑放在手心，轻吹两下，口念“萨伊卡”(SaiKa)两声，可以解咒。在我听来，这真是一种可笑的迷信说法。盗墓者之路果然辛苦难走，悬崖峭壁，千丈深渊。古往今来的贪钱者都一样：要钱不要命。这条路上去难，下来也难，至少半数盗墓者葬身谷底。好不容易爬到最后一个悬崖，不禁“倒吸一口凉气”——上不去就掉进谷底——凭藉胆量，丰富经验，加上运气，终于平安到达帝王之谷。

　　就在我用相机对准图坦卡门拍摄时，相机忽然出现故障

　　沙贝指着帝王谷中间的一个墓室叫道：快拍快拍，那就是图坦卡门！他一股劲叫我快，原来埃及冬天的太阳在午后四点下山，寒风吹起，温度骤降。我看沙贝冷得发抖，赶紧挥起四架相机，不停地猛拍。匆忙间，忘了图坦卡门下了咒语这件事，就在我使用索尼数码相机对准图坦卡门拍摄时，这架新购不到一年的高级相机忽然“停摆”，出现故障讯号。关掉再开，还是故障，数度尝试失败，故障原因不明。想起咒语，说句玩笑话，大概是忘了念几句萨伊卡的缘故吧！事后分析，这应该是一种巧合，完全与咒语无关。

　　在阿斯旺旅馆老板说中国客人一律半价优惠

　　埃及法老王中，最有“自我表现欲”的是距今3300年前的拉美西斯二世(RamsesⅡ)。他在卢克梭神庙留下自己的巨大雕像，而在所有神庙中的登峰造极之作则是阿布辛贝(Abu Simbel)：四座二十米高的拉美西斯二世雕像，矗立在苏丹边境的纳塞湖畔。所有来到埃及的游客，游完金字塔与帝王谷之后，必然经由阿斯旺(Aswan)坐车3小时来到阿布辛贝，看看古埃及最伟大的神庙雕刻艺术。

　　我住在阿斯旺的奥拉比旅馆(Oraby Hotel)，老板听说我是来自中国的旅行家，非常客气地让我免费住宿，同时安排最低价的35埃镑(合60元人民币)乘坐汽车往返阿布辛贝。老板说：欢迎中国朋友前来阿斯旺旅游，中国客人一律半价优惠。

　　沙漠绿洲，食宿便宜，步行或搭乘小板车四处走走，欣赏与享受这世界上最为恬静舒畅的撒哈拉沙漠中的迷幻景致：古城、神庙、冷泉与梦幻岛等等。还有好吃的椰枣、美味烧烤与香甜的柑橘。

　　现在就准备吧！埃及人民热情地欢迎我们去看看金字塔的神秘，去尝尝绿洲可口的野味！

文卓

卡夫拉王金字塔为何空无一物？

卡夫拉王金字塔的规模和大金字塔不相上下，只是高度稍为矮了几英呎(447英呎).它的基座每边则长707英呎。它的主要入口有两个，都位于北面。一个开在基础石前30英呎的地面上，另外一个则开在上方50英呎处。

　　如果从上面的入口进入，走进的是一条25度斜角的下坡道；若从下面的入口进入，同样也是一段25度下坡道，进入更深的地下，然后信道逐渐变为水平路面，这段路中会经过一间地底房间。继续前进，又会遇到一条上坡道，直接与由上方入口进入的信道相连接，而后又是一条水平的道路。

　　这条水平的信道高度有一个人高，前半段铺的是花岗石，后半段是石灰岩，与金字塔外的地面刚好同高，约有200英呎长，直接通往位于金字塔中心的“墓室”。

　　这间房间东西长约46.5英呎，南北宽约16.5英呎。从地面到天花板的高度有22.5英呎，顶部的两边石板分呈58度7分的斜角互相支撑着，这个斜度却与金字塔外观的斜度一模一样。和大金字塔不同的是，它的上方并没有像大金字塔王寝上方的"减压室"(做为减轻屋顶负担的重量)。4000年来，这个拱型屋顶默默地独自承受500万公吨的重量。支撑住这庞大的卡夫拉王金字塔。

　　进入王殿，见到的是以红色花岗岩铺陈的房间。它的长约34英呎4英吋，宽17英呎2英吋，高为19英呎1英吋。纵轴贯穿金字塔的东西向。地板用了15块花岗岩石板。墙壁则用了100个大型石块堆砌而成，每块至少重70公吨，上下共五层。屋顶有九块大石块，每块也至少有50公吨，由五道间隔墙支撑。

　　王殿的西侧摆放着一个花岗岩石棺，据相信是胡夫王的石棺。石棺内部长6英呎6.6英吋，宽2英呎2.81英吋，深2英呎10.42英吋;外部则长为7英呎5.62英吋，宽3英呎2.5英吋，深3英呎5.31英吋。有趣的是，内容积为1166.4升，刚好是外容积2332.8升的一半，这是巧合吗?

　　王殿内南北方位同样有两条通气孔。北通气孔宽8英吋，高10英吋，长达200多英呎，直通金字塔外部。北通气孔的仰角为32度30分。在金字塔时代，正好指向天龙座(Constellation of Draco)的主星。而南通气孔则以45度角指向当时猎户星座的Zeta星(位于猎户的腰带)。这是极为重要的一点。


人间奇迹：胡夫大金字塔

　墨西哥、希腊、苏丹都等国都有金字塔，但名声最为显赫的是埃及的金字塔。

　　埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。

　　金字塔，阿拉伯文意为"方锥体"，它是一种方底，尖顶的石砌建筑物，是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。它既不是金子做的，也不是我们通常所见的宝塔形。是由于它规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，很像汉语中的"金"字，故中文形象地把它译为"金字塔"。

　　埃及迄今发现的金字塔共约八十座，其中最大的是以高耸巍峨而被古代世界七大奇迹之首的胡夫大金字塔。在1889年巴黎埃菲尔铁塔落成前的四千多年的漫长岁月中，胡夫大金字塔一直是世界上最高的建筑物。

　　据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。

　　1789年拿破仑入侵埃及时，于当年7月21日在金字塔地区与土耳其和埃及军队发生了一次激战，战后他观察了胡夫金字塔。据说他对塔的规模之大佩服得五体投地。他估算，如果把胡夫金字塔和与它相距不胡夫的儿子哈夫拉和孙子孟卡乌拉的金字塔的石块加在一起，可以砌一条三米高、一米厚的石墙沿着国界把整个法国围成一圈。

　　在四千多年前生产工具很落后的中古时代，埃及人是怎样采集、搬运数量如此之多，每块又如此之重的巨石垒成如此宏伟的大金字塔，真是十分难解的谜。

　　胡夫大金字塔底边原长230米，由于塔的外层石灰石脱落，现在底边减短为227米。塔原高146.5米，经风化腐蚀，现降至137米。塔的底角为51。51'。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个方向。

　　英国《伦敦观察家报》有一位编辑名叫约翰·泰勒，是天文学和数学的业余爱好者。他曾根据文献资料中提供的数据对大金字塔进行了研究。经过计算，他发现胡夫大金字塔令人难以置地包含着许多数学上的原理。

　　他首先注意到胡夫大金字塔底角不是60。而是51。51'，从而发现每壁三角形的面积等于其高度的平方。另外，塔高与塔基周长的比就是地球半径与周长之比，因而，用塔高来除底边的2倍，即可求得圆周率。泰勒认为这个比例绝不是偶然的，它证明了古埃及人已经知道地球是圆形的，还知道地球半径与周长之比。

　　泰勒还借助文献资料中的数据研究古埃及人建金字塔时使用何种长度单位。当他把塔基的周长化为英寸为单位联系。他由此想到。英制长度单位与古埃及人使用的长度单位是否有一定关系？

　　泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯·皮奇·史密斯教授的支持。1864年史密斯实地考查胡夫大金字塔后声称他发现了大金字塔更多的数学上的奥秘。例如，塔高乘以109就等于地球与太阳之间的距离，大金字塔不仅包含着长度的单位，还包含着计算时间的单位：塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为一年的天数，等等。史密斯的这次实地考察受到了英国皇家学会的赞扬，被授予了学会的金质奖章。

　　后来，另一位英国人费伦德齐·彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对着大金字塔进行了测绘。在测绘中，他惊奇地发现，大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎等于零，在350英尺的长度中，偏差不到0.25英寸。

　　但是彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长等于一年的天数这种说法。

　　彼特里的书在科学家中引起了一场轩然大波。有人支持他，有人反对他。

　　大金字塔到底凝结着古埃及人多少知识和智慧，至今仍然是远没有完全解开的谜。

　　大金字塔之谜不断吸引着成千上万的热心人在探索。




金字塔可能是送法老升天的发射台


有关埃及金字塔的来历问题，多年来历史学家们一直争论不休，到现在也没有一个定论。13日，英国一名科学家提出了一个新的理论，认为金字塔可能是古埃及法老为了死后把灵魂发射到其他星球而修建的发射台。

　　维尔金森是英国剑桥大学专门研究古埃及历史的一位学者。他说他是在研究了金字塔的指向、形状以及命名等情况的基础上得出这一结论的。维尔金森说，古埃及人认为天际附近的拱极星是最能象征来世的东西，因为用肉眼看起来，它们永不停歇地围绕北极星转动。它们永不消失，不可摧毁，是法老死后其灵魂最好的归宿。而研究结果表明，自金字塔出现以来，所有的金字塔都精确地指向北极星。维尔金森说，古埃及修建的第一座金字塔的圣坛朝北，通向其地下墓室的斜坡也建在北面。如果站在墓室里向上看这条进门斜坡，就会看到北面的天空。他推测，古埃及人认为从这里可以将法老的灵魂发射上北极星，让他们在那里继续自己的来生。

文卓

“金字塔能”是怎么回事？


　古埃及金字塔以惊人的建筑技术、独特的天文学和数学价值闻名世界，并唤起了人们的种种好奇心、推测和遥想。现在，国外有不少人又正在探究“金字塔能”的奥秘。

　　“金字塔能”是法国人鲍维斯发现的。早在20世纪30年代下半叶，他到胡夫大金字塔参观游览，发现在塔高1／3处叫做“王室”的厅堂内，有一只垃圾桶。尽管“王室”的温度相当高，但堆放在桶内的有机物质如猫狗之类小动物的尸体，经过很长时间竟然没有腐烂、变质，反而脱水和木乃伊化了。

　　于是，鲍维斯突发奇想，回去后动手做了一个按比例缩小的金字塔形构造物，把死猫放在它1／3高处的平台上，结果死猫同样没有烂，而是木乃伊化了。用其他有机物质做同样试验，仍然得到同样结果。此后，许多人作了进一步的实验，证明在金字塔的该位置还能保存食物、剃刀刀片等许多东西。由此，人们估计在金字塔形构造物内有一种能量，并称之为“金字塔能”。

　　为了弄清“金字塔能”是怎么回事，捷克无线电工程师卡里尔·特鲁哈鲍尔进行了实验。他把剃刀刀片放进他所做的金字塔形构造物内，结果发现刀片变锋利了，大大延长了它的正常使用寿命。1959年，特鲁哈鲍尔申请专利，获得了捷克专利权。




　　美国物理学家格·帕特里克·费拉纳恨从理论上对“金字塔能”做了解释。他认为，“金字塔能”实际上就是一种电磁波的作用，不过这种电磁波的波长比无线电波的波长短得多，是一种微波。在宇宙中普遍存在着微波。而金字塔形构造物的特殊结构，最有效地汇集了来自各个方向的微波，使它们谐振、增倍，从而构成了“金字塔能”。他在进一步研究后，提出一个平面金字塔的概念，并设计了一个“费拉纳根实验性感受器”。这是一个圆锥体。实验证明，这种圆锥体也具有金字塔形构造物所具有的同样现象和同样效果。然而，这些只能说是对“金字塔能”的一种解释。至于“金字塔能”的奥秘，还有待于进一步研讨。


法考古学家称已推测出金字塔密室入口

　困扰考古学家们几个世纪的一道难题18日有了部分答案。两名法国专家宣布，他们已确定了通往埃及大金字塔内未发掘部分的密室通道入口处。

　　来自巴黎的考古学家巴德特和达曼宣布，经过12年的证据收集和分析，他们最终确定，秘密通道可能藏在大金字塔无数石墙的后面。

　　巴德特和达曼称，大金字塔具有一套设计独特、异常精致的“迷惑”系统。建筑者借此掩盖进入金字塔内密室的入口。他们对一系列线索进行分析后终于断定，大金字塔中可能存在未发掘的密室。

　　巴德特和达曼向媒体透露，他们计划向大金字塔所在地政府详细展示这个惊世发现。他们说，研究表明金字塔内许多走廊墙壁的结合处都是为掩人耳目所设的“烟幕”。

　　分析大量照片后，这两位法国专家发现，金字塔内部石块上存在一种特殊标志，这种标志在历史上所起作用就是标示如何进入金字塔内部。他们坚信，这个发现表明附近存在尚未发掘的密室或房间。

　　大金字塔建于埃及国王胡夫统治时期，塔身由230万块巨石组成，分别重达1.5吨至160吨。大金字塔内是否存在密室，长期以来一直是考古学界争论和猜测的焦点。

　
　　巴德特和达曼一直试图用新思路来研究这个古老问题，他们企图从建筑理念发展历程入手。为此，他们不但分析了六个古埃及王朝皇家陵墓建筑设计图，而且查阅了大量与那个时代宗教观念相关的文献资料。这些工作终于给他们带来了发现金字塔内部结构和密室的新灵感。还有其他一些辅助证据表明，金字塔内可能存在密室。巴德特和达曼利用照片分析也看到金字塔内存在隔离空间。他们还确信，大金字塔内尚有一个未被发现过的墓室。
　
　　这个惊人理论一出现，就在学术界引发激烈争议和怀疑。
　
　　埃及首席考古学家、文物研究权威哈瓦斯18日生气地说：“所有这些都是无稽之谈和谎言。我对该研究毫不知情并表示怀疑。”

　　
古埃及木乃伊研究又有新突破


（转帖）

最近对于古埃及木乃伊的科学分析表明，古埃及人在保存尸体时选料和工艺的复杂程度远远超出了现在所了解的范畴，而且他们时常根据市场供求关系和历史环境的变化而改变或者更新防腐材料。举例说，如果你是富人，那么在进行防腐处理时可以使用效果更好、价格更贵的防腐材料；假如你是穷人，那只能享受价格便宜的“经济餐”了。

英国布里斯托尔大学的科学家们最近从大英博物馆获得了从13具木乃伊上取下的切片样本，这些样本的历史跨度约在2300年左右。科学家对这些样本进行了气体色层分析和光谱测定，以确定样本中所包含的化学成分及其结构。最终的研究结果表明，古埃及人对尸体进行防腐处理时使用材质的种类超乎人们的想象。

根据以前对木乃伊的化学分析和史学家的记录，目前所知道的古埃及人用于防腐处理的处方中包括埃及当地盛产的一种泡碱，以及柏树油、樟脑油、棕榈油、没药、松脂、树胶和蜂蜡，而英国化学家的研究又使这张菜单上多了几个成员----阿月浑子树油、植物油、动物油脂和香液。研究人员称，对于动植物油脂的大量使用表明，古埃及人已经认识到，动植物油脂中所包含的不饱和脂肪酸可以延长尸体腐化的时间，就如同西方画家认识到油画可以保存数千年一样。

科学家解释说，涂在尸体上的油很快就会干化，而它们的分子会互相聚合，渐渐形成一张紧密的防护网，其功能如同将胶卷同光线隔离开的金属盒，可以将尸体和尸体外裹缚的衣服同空气彻底隔离开，从而避免细菌的侵袭和空气的氧化。随着时间的流逝，古埃及人渐渐地认识到蜂蜡和松脂在密封和防止微生物侵袭上有较好的功效，于是蜂蜡和松脂便开始在防腐工艺中得到普遍采用。

伊利诺伊州立大学著名的考古学家莎拉·威斯曼认为，古埃及人选择防腐材料的多样性“可能是出于经济因素，也可能是由于各地的时尚不同，或者不同地区的行业协会规定的标准不同”。在这三个因素中，市场的力量应该是最强大的，因为如果防腐所用的香油供不应求，价格势必要上涨，这就意味着只有富人能够买得起。

此外，防腐工艺也随着历史环境的变化不断得到改进。根据研究，在所抽取的木乃伊样本中，最早的样本有近4000年历史，而当时古埃及正处于鼎盛时期；最近的样本距今不到2000年，当时古罗马帝国控制了这片地区，从不同历史时期木乃伊的制作工艺来看，存在着明显的差异，并且有不断改进的趋势。

过去科学家在研究木乃伊时通常需要直接接触，到了现代，随着科技的发展，尤其是DNA技术、X射线、超声波、三维扫描和化学分析等技术的普及，科学家往往可以“隔空探物”，不破坏木乃伊的物理状态便可以对其进行研究。最近这次研究中，科学家们只从木乃伊身上取了不到0.1毫克的物质，便对古埃及人的防腐工艺有了全新的认识。