世界文化遗产----埃及圣卡特琳娜修道院

文卓

中文名称:圣卡特琳娜修道院 （圣凯瑟琳地区）

　　英文名称:Saint Catherine Area

　　国家: 埃及

　　所属洲: 非洲

　　批准时间: 2002



　　批准标准
　　标准(i)： 圣凯瑟琳的男修道院的建筑，艺术财宝它房子，它国内综合进一高低不平风景结合使它一个人有创造性的天才的杰出 的榜样。
　　标准(iii)：圣凯瑟琳男修道院尽快的杰出的例子在一位基督教徒位于一个边远地区的僧院的清偿的东传说内一。 一亲密关系在自然壮丽和精神送之间证明。

　　标准(iv)：在边远地区的禁欲主义的禁欲主义在早的基督教徒教堂里流行并且导致建立在遥远地方的僧院的社区。 男修道院凯瑟琳圣在一早这些和要幸存完整的最老的的， 从第6世纪起用于它的初始函数而没有中断。

　　标准(vi) ： 圣凯瑟琳的地区，集中于这大量神圣的***山吗？ (Jebel Musa，爬上Horeb)，象老的耶路撒冷市一样，到3 种世界宗教神圣： 基督教，伊斯兰教和犹太教。

　　简短描述：
　　圣凯瑟琳的正统男修道院站在<<旧约全书>>记录，摩西得到法律的碑的山Horeb脚下。山知道并且以穆斯林作为Jebel Musa崇敬。 整个地区到3 种世界宗教神圣： 基督教，伊斯兰教和犹太教。 男修道院，在6世纪建立，是为它的初始函数仍然使用中的最老的基督教徒男修道院。它墙和大楼具有巨大意义在拜占廷式建筑学和男修道院房子早的基督教徒手稿和图象的杰出的收集的研究。高低不平巨大风景，包含许多考古学和宗教站点和纪念碑，形成一完美背景在男修道院。

文卓

忧郁的安提斯之圣卡特琳娜修道院


（游记转载）

一觉睡到九点多钟才起床，头还是有点晕，喝了两杯咖啡才觉得好一点。我跟Pat说要上街兜一圈，约了她中午一起吃饭，昨天她说想吃中国菜。我在街上，碰到了一队抬了一男一女两个圣人像游行的队伍，前面乐队开路，圣人像看来很重，八个人抬着，走十几米，就要停下来休息一会。圣周的游行，最有名的是西班牙的塞维亚，当地的72个行业，都穿着传统服装，把他们各个行业的保护圣人像抬出来游行，我一直想去，也是没有去成，又是我另一个遗憾。我的遗憾也太多了。看了一回儿，已到回旅社的时间。Pat见到我回来就急着问我，到底哪一天回库斯科，我说预备搭明天的晚车。我必须在5号的早上到达库斯科，因为去温泉镇的火车下午五点开。她说，那么你今天晚上就得走，刚才电台报道，矿工可能明天罢工，他们一罢工就会设路障封路，我看你今晚就得走。我在阿根廷领略过被路障困住的尴尬，想也只能这样了，虽然我很想多留一天。我和她说，那我现在就去买车票，等我回来再去吃饭。



车票到没有我想象中那么紧张，很容易地买到了。Pat带我到阅兵场附近一间常去的叫北京的中国餐馆。大概是节日的缘故吧，客人满满的。打开菜单，和我在普诺去的那间大同小异。我们都点了春卷，之后她点了炒饭我点了炒面。她告诉我，白城有许多间中国餐馆，有许多都不是中国人开的，这一间倒是。我和上菜的女人谈了几句，果然会讲普通话，不过不是北京人，是温州人。至于饭菜嘛，和当地人煮的差不多，真是乏善可陈，Pat却是吃得津津有味。我的吃饭哲学是反正吃饱就行，尤其是旅程中，能够应付过去就是了。但这并不是说我不喜欢美食，法国的米歇林三星餐馆，我也去过好几间，但总不能天天都追求口腹之欲。



Pat告诉我下午他爸爸从普诺来看她，帮她搬家，不能陪我了。我说我不太喜欢普诺，白城给我的感觉好多了，她也同意。她说晚上会赶回来送我去车站，我下午可以到圣卡特琳娜修道院去看看，那是一个著名的地方。我说我到过另一个同名的修道院，就在红海边上的西奈沙漠里，也是很有名气的。



修道院就在回程的路上，门票要20个太阳，不便宜。这个占地20000平方米的修道院，有如一个小城，有城墙包围，里面有狭窄的街道，房屋都油上鲜艳的粉彩，每一条街有自己的颜色，别具风格，都是以西班牙主要城市命名。这个修道院是在1582年建成，与其他巴咯克的教堂不同，它受到阿拉伯建筑的影响，风格带有穆德哈尔色彩。



修道院的名气，不但来自其特别的建筑风格，而且还由于关于它的种种传说。据说是由一个年轻漂亮又有钱的寡妇出资。建成后，她自己就在此出家，当时有约150多名修女在此修道。她们都来自名门望族，原来在那个时代，贵族的财产和头衔都由长子继承，次子通常进入教会，嫁不出去的女子就嫁给耶稣，进入修道院成为修女。她们带给修道院许多嫁妆，修女按她们带来的嫁妆数目，分成几个等级，最高一级的戴黑面纱，每个修女都可带几名随从或女奴。



或许是在风流寡妇的带领下，她们活得相当逍遥，常常举行Party宴客和邀请音乐家演奏。在大约300年的时间内引领风骚，不知发生了多少风流韵事，我坐在庭院的一角不由自主地幻想起来，真是可以拍一部电影。后来传到教皇Pius九世耳中，觉得太不成体统，1871年派了一个很严厉的修女进行整顿，把大部分的富有修女遣回原籍，但这毕竟已是两三百年后的事了。



修道院的房舍被几次地震摧毁，后来有修女的家人出资重建居室，并保留了产权，可以买卖。现在成了一个博物馆，只有一小部分还有20名修女居住。



看完了修道院，我又在附近兜了一圈，买了一些饮食然后回旅社。Pat在7点半赶回来，送我到车站。她真是一个可爱的女孩，我和她热烈的拥抱一下，才依依不舍地上车，这短短的两三天有她做伴，使我在这个白城的逗留有了一段美好的回忆。



白城之旅是到马丘比丘之前的一个Digression，就像一篇小说在到达高潮之前，都要搁一下，转一个话题，让读者绷紧的神经能放松一下。



回库斯科的晚班车上，坐在我旁边的是一个金头发的女人，一看就知道是外国游客。交谈起来，果然来自丹麦。她张得娇小，不像一般北欧人那么高头大马，看来很年轻。我问她是不是一个人旅行。她说是和她女儿和女儿的男朋友一起，他们就在后面，我回头一看，果然后面坐着一对金头发的年轻人。



原来，她的女儿刚中学毕业，不想立刻进大学，想利用这一年的时间，去看看别的国家的人怎样生活。她和男朋友，在圣谷的乌鲁班巴城找到了一份在一间聋哑学校当六个月义工的工作，现在已快结束了，剩下的半年会到南美到处旅行。我说这到很有意思。她说丹麦政府有很多对外援助项目，特别鼓励年轻人出去，有的时候还可以申请政府津贴。这几年来，这种模式在年轻人中很流行。她自己也是做社会福利工作的，所以也很赞成女儿来这里。他们的生活太舒适了，应该看看世界上其他人并不像他们那么幸福。这次趁复活节假期来看他们，和他们去了纳斯卡，白城等地方玩了一下。他们也听到罢工的消息，所以赶着回去。她问我去过丹麦没有，我说只到过哥本哈根。她说她住在Helsingor，靠海，很漂亮的城市。我说我知道这是传说中的哈姆雷特的故乡。你应该来看看，她说。



我和她天南地北地聊起来，直到大家都有点累了。半夜我从一个充满阴谋和血腥的噩梦中醒来，周围都是在沉睡中的人。在车头灯的余光下，看到外面白茫茫一片雾气，但可以感到车子正在迂回的山道上向上爬。旁边的女人的头靠在我肩上，从她均匀的呼吸判断，应该是在一个甜梦中。我有一个奇怪的感觉，好像这个酣睡中的女人并不是一个萍水相逢的游客，而是我一个认识很久的朋友，但我连她的名字也不知道。

文卓

圣卡特琳娜修道院

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