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标题: 赵本山美国商演，为啥不敌杨丽萍？ [打印本页]

作者: 陈浩海 时间: 2012-4-2 11:41
标题: 赵本山美国商演，为啥不敌杨丽萍？
　2012-04-02
赵本山带火了东北“二人转”，他倡导绿色“二人转”，摈弃其中低俗的东西，赋予其新意，也让这个土生土长民间艺术登上大雅之堂。除此以外，赵本山的语言艺术，也就是他的小品，也使赵本山名声鹤起，成为蜚声中外的艺术家。

　　当然，把杨丽萍与赵本山“比肩”美国商演，有些“错位”，虽都称之为艺术家，但从事的行当却不同。前者是用形体语言表达人们的喜怒哀乐，而后者则是说唱艺术，尽管赵本山的形体语言也很独特。

　　杨丽萍与赵本山也将各自的民间艺术带出国门。

　　在赵本山美国商演前，也就是在2005年，杨丽萍将《云南映象》搬上了美国的艺术殿堂。2006年9月底，《云南映象》又踏上了远征欧洲的旅程，巡演历时4个多月，演出城市遍及10余个欧洲主要城市，演出近百场，并成功与欧洲最大的演出商签订了协议，每年有不少于20周的商业演出。时至今日，杨丽萍及其《云南映象》仍旧驰骋在世界各国的艺术舞台上。

　　2007年，赵本山带领二人转演出团体进入美国。最初，其在美国各大媒体得到追捧，但之后却传出了很多负面新闻，不是“票卖不出去需要华侨赞助”，就是“票价太高、内容低俗”，甚至还有媒体爆出其“被华人华侨起诉”等消息。虽然赵本山的美国之行真相如何说法不一，未有定论，但自此以后赵本山确实再未尝试海外商演。

同样是中国著名的艺术家，为啥赵本山不敌杨丽萍？恐怕有以下几方面的原因。

　　一是，营销手段不同。拿《云南映象》来说，在演出前，就策划在美国的几十家媒体对杨丽萍美国出演做预热报道，并在电视台做了很多广告，并策划了一个“向杨丽萍授予城市钥匙”的活动，这些迎合美国人口味的“炒作”，把文化、政治、经济捆绑在一起，在当地观众中迅速掀起中国热，为扶摇直上的票房收入添薪加火。

　　而赵本山美国之行，则是靠其名气，而演出性质以及承办方的不确定性造成赵本山的美国演出几乎没有动用有效的营销手段。据《青年周末》报道，由于观众“信不过”美国承办方对赵本山演出的宣传方式，也为赵本山招来“想在美国卖高价票”的恶名。

　　二是，文化产品的内容与形式不同。《云南映象》没有用故事作为结构，但却包含故事内涵的大型原生态歌舞作品，它仅是欢乐的歌舞，它是一场感激的仪式，蕴涵着深刻的现代观念，这个观念就是对不同文化、不同价值观、不同生活方式的尊重。歌舞剧侧重的是用肢体语言表达情感与主题，而这些人类共有的情怀也极易引起观众的共鸣。同时，杨丽萍把《云南映象》改名为《香格里拉》其展现的美景、安宁的意境，同时具有中国色彩，也在美国人的心中产生认同感与亲切感。

　　赵本山的演出形式属于语言艺术，没有相同的文化背景与语言很难理解其中的含义，这增加了交流与沟通的难度，对于外国观众来说，即使现场增加同声传译，也难以达到心领神会的效果。虽然赵本山美国演出的主要受众是华侨，但他却忽略了中西方的文化差异，并没有将其在美国的演出内容做本土化的艺术处理，没有在演出内容和形式上下更多功夫，这导致其表演中一些对残疾人的模仿和搞笑噱头遭到指责；另外，赵本山的演出内容庞杂，除了二人转，还有绝活、才艺、老歌新唱、小品、歌曲以及舞蹈演出等，缺乏经典的品牌效应，难以引起演出商的青睐。

　　三是，市场定位于受众不同。　杨丽萍与国际顶尖文化演出商、承办商合作，将全球观众作为自己艺术的受众，以达到让《云南映像》走向世界的目的。此外，杨丽萍突出的是品牌，因此，即使没有她本人参演，其国际巡演的团队也一样能产生轰动效应。“美国人不认识谁是杨丽萍，他们的喝彩是为了云南，为了我们的民族艺术。”

　　相比而言，赵本山的美国之行目的不够明确，且受众仅局限于在美国的华人华侨，鲜有本土的美国人，在扩大我国民族文化影响力上效果有限，也直接导致了其后期在国外可持续发展的乏力与断裂。尤其赵本山的美国之行凭借的是本人的名气与影响，如果没有赵本山亲力亲为则会使吸引力大打折扣。

　　注：本文根据《美国商演赵本山不敌杨丽萍》(作者蒋晓梅)改写。

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