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标题: 世界文化遗产----阿根廷科尔多巴耶稣会牧场和街区 [打印本页]

作者: 步天涵谷 时间: 2011-6-10 16:26
标题: 世界文化遗产----阿根廷科尔多巴耶稣会牧场和街区
目录
1 基本资料
2 地理位置
3 历史渊源
4 建筑布局
5 意义影响

科尔多巴耶稣会牧场和街区科尔多巴耶稣会牧场和街区建筑群及庄园，融合了欧洲及当地固有的价值和文化，在南美洲最具发展潜力的時期实为一杰出典范。由耶酥会在南美洲施行超过150年的宗教、社会和经济实验，创造出一个独特的物质体现，其显现在科尔多瓦的耶酥会建筑群及庄园上。科尔多瓦的耶酥会建筑群，位于巴拉圭的前耶酥会省中心地帶，拥有耶稣会组织的核心建筑群，包含大学、教堂、教会住宅及学院建筑。沿著其中的5座庄园或牧场，可看见宗教和非宗教的建筑遗迹，其呈现出17和18世纪时由耶酥会在世上实行超过150年的独特宗教、社会及经济实验。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 基本资料

科尔多巴耶稣会牧场和街区英文：JesuitBlockandEstanciasofCordoba

类别：文化遗产

入选时间：2000年

入选标准：标准（ii）：科尔多巴的基督教教会区是南美洲早期基督教与当地思想文化相融合的典范。标准（iv）：受基督教会影响150多年的南美洲宗教、社会、和经济的发展，形成了自己独特的物质表现形式，这一点在科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区中得到充分展示。

评价：科尔多巴的基督教宗教教徒聚居区，是巴拉圭早期基督教信徒聚居区的心脏，包括了基督教会系统的核心建筑物：大学、教堂、基督子民居住区和神学院。除了这五大建筑群，教会区还包括宗教的和凡俗（非宗教的）的建筑，充分显示了南美洲17到18世纪间150多年基督教、社会和经济的发展过程。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 地理位置

科尔多巴耶稣会牧场和街区阿根廷第三大城市，科尔多瓦省首府。位于科尔多瓦山脉东麓，普里梅罗河畔。海拔425米。气候温暖干燥，年平均气温17℃，年平均降水量625毫米。始建于1573年，初为骡马驿站。19世纪后随当地修筑铁路和普里梅罗河上建立大型水电站而得以迅速发展。周围肥沃的灌溉农业区和矿业区的贸易中心，主要集散当地的小麦、牛、木材和矿产品。工业发达，有汽车、飞机制造、农田机械、冶金、化学、食品、纺织、制革等工业。为阿根廷中部地区的重要陆路交通枢纽，有7条铁路在此相交，城东南有国际机场。为全国文化中心之一，有全国最早创建的大学——科尔多瓦大学以及天文台、博物馆、大教堂等。城市三面环山、风景秀丽，市区规划整齐，市容美观，为重要的旅游胜地。

市区人口99万,包括郊区在内107万(1980)。始建于1573年，初为布宜诺斯艾利斯至秘鲁利马长途运输的骡马驿站。19世纪后期得益于铁路通车和附近山区圣罗克水电站提供大量电力，城市迅速发展。现有汽车、飞机制造、农用机械、冶金、化学、食品、纺织、制革等工业,工业产值约占全国工业总产值的5％。地当内陆与沿海的交通要冲，为阿根廷中部重要的铁路、公路交通枢纽。集散附近灌溉农业区和矿区的小麦、牛、木材和矿产品。城东南有国际机场。阿根廷传统的“自由思想中心”和“学者城”。有全国最早创立的科尔多瓦大学(1613)以及天文台、博物馆等。城市依山傍水，老城区以圣马丁广场为中心，多殖民时期建筑，如建于18世纪的总督府、教堂等。周围新城区多为近20年来兴建的现代化建筑，市容整齐美观。风景优美，附近山地为避暑胜地，旅游业较盛。

科尔多巴耶稣会街区，坐落在巴拉圭的前耶酥会会士省(JesuitProvince)的中心，包含了耶稣会体系的核心建筑:大学、教堂、耶稣会居住区、以及学院。而五个耶稣会牧场，或者庄园,则包含了宗教的和世俗的建筑物。他们体现了17到18世纪150多年间在科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区修建于1616到1725年，到这里参观就好象是进入了时空隧道，回到了4个世纪以前。“教徒聚居区”有两层含义在里面：传经布道，讲述《新约》和感化异教徒，使他们皈依正教。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 历史渊源

科尔多巴耶稣会牧场和街区时光倒流至公元1767年的3月31日晚到次日凌晨：经历了将近一年的反复权衡，西班牙国王查理三世终于颁布指令决定废止西班牙美洲殖民地的基督教宗教归化。正是这个原因，曾经极度繁荣成功的教会社会和经济计划终于走到了尽头。尽管建立教徒聚居区的支持者对宗教归化的成果给予高度赞扬，但阻止国王法令的希望却如同教堂塔楼上的烛光一样，微乎其微。

罗马人到达科尔多瓦后，在城市四周建造了坚固的地基。公元第一个千年伊始，科尔多瓦成为西班牙辖区和罗马安达卢西亚行省的首府。572年西哥特人入侵后，科尔多瓦成为统一西班牙首都托莱多的附属地区。711年摩尔人侵入后不久，科尔多瓦变成穆斯林占据下的西班牙首府。756年，大马士革倭马亚王朝的最后继承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自称统治者。科尔多瓦城的杰作大清真寺，是西班牙地区最辉煌的东方文化纪念建筑。10世纪时，由于获得哈里发王国的地位，科尔多瓦经历了一段繁荣时期。作为西方人口最繁盛的城市，科尔多瓦成为伊斯兰世界最强盛的首都，鼎盛时期清真寺多达300所。11世纪，哈里发王国政治上分裂为两派。穆拉比兑教派和柏柏尔教的创始派，一神论教派，12世纪时双方重新和解。1236年，费迪南三世赶走了摩尔人，并且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亚王国，致使科尔多瓦陷入长期衰落。在查理五世统治时期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。

科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区修建于1616到1725年，到这里参观就好象是进入了时空隧道，回到了4个世纪以前。“教徒聚居区”有两层含义在里面：传经布道，讲述《新约》和感化异教徒，使他们皈依正教。“教徒聚居区”就建在教堂和神学生聚居的地方，后来，这里变成了科尔多瓦国家神学院。400多年以来，人们从遥远的地方赶来，寻求科学知识，他们徘徊在这里的回廊，留连于这里的教室，这里浓郁的学术氛围深深的感染着他们，就象黑暗中的一束光把他们导向知识的彼岸。这里还产生了科尔多瓦最早的本土砖瓦匠、珠宝匠、艺术家，他们的杰作至今仍为世人称道。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 建筑布局

科尔多巴耶稣会牧场和街区科尔多巴历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局，广场，大街，漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利，至今提醒人们注意，科尔多瓦的地理位置是何等重要。同城市布局一样，科尔多瓦的当地建筑使我们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外，各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证：罗马帝国遗迹，摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门，犹太教堂，以及各种基督教纪念建筑，包括重建的阿尔卡尔，卡拉霍拉塔楼，无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。清真寺-天主堂和罗马桥是显现历史名城的主要标志。

入选1984年《世界文化遗产名录》的科尔多瓦大清真寺，在1994年按同一标准扩充到整个科尔多瓦历史中心当中。由于其宏大的规模和不断进行的内部改善，使科尔多瓦历史中心取得了独一无二的艺术成就。从13世纪起，科尔多瓦对西方穆斯林艺术产生了不可估量的影响，并对19世纪的新摩尔艺术形式的发展产生了影响。科尔多瓦历史中心是科尔多瓦哈里发王国文明不可替代的见证。科尔多瓦历史中心同时也是伊斯兰宗教建筑值得仿效的一个范例。

著名的贝科斯旅游娱乐中心，占地2公顷，这里用绿树丛和玻璃墙组成的迷宫，小型动物园、水族馆和蜂房里展出当地特有的一些动物。狼的表演妙趣横生。中心里还有古堡城、地下山洞、木偶剧场、考古博物馆、6米高的特洛伊木马、小金字塔、牛头房和恐龙世界等。置身其中，人仿佛恍惚又回到无忧无虑、快乐纯真的儿童时代，另外城内还有各种档次、风格的舞厅和拉美最现代化的赌场，喜欢跳舞、赌博的人们尽可前去享受，这里有一种红色的花，名叫亚坎多花，意思为母爱之花，传说上个世纪，附近亚坎多山下，有一个村庄被强盗包围，只有一家人逃到山洞躲了起来，因饥渴难耐，父亲下山觅食，但一去不回，于是母亲下山寻长，回来时被箭射伤。为救孩子她忍痛攀回山洞。待强盗按血迹找到山洞时发，发现母亲已死。后来那里开出朵朵红花，被人们叫为亚坎多花。现在每年10月第三个星期母亲节时，旅行社都组织专门旅游，为伟大坚强的母亲献上束红花。

卡洛斯帕斯位于科尔多瓦西北28公里处，海拔比科尔多瓦高200来米，气候凉爽。尤其适宜暑季度假消闲，小城面对大坝截流形成的圣洁克湖，明镜般的湖水映着群山，几处白帆缓缓地划过水面，清风袭来，吹得人十分惬意，岸边翠绿丛中，掩映着一幢幢别墅、房舍，白墙红瓦，衬托着远山近水，仿佛是名家精心描摹的水彩画，据说拉美传奇人物切·格瓦拉就诞生在其中一栋中，湖边有设施良好的沙滩浴场，2000公顷的湖面上可以开展划船、赛艇、滑水等各种水上运动。而神秘美丽的北部山区的泽山老林，峡谷瀑布更是吸引着许多喜欢探险旅游的人们。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 意义影响

公元8世纪，摩尔人占领了西班牙，于是科尔多瓦进入了它的鼎盛时期，在这段全盛时期中，城中建起了约三百座清真寺，数不清的宫殿和公共建筑以与君士坦丁堡、大马士革和巴格达的辉煌繁荣相媲美。公元13世纪，西班牙国王费尔南德三世时期，科尔多瓦大清真寺被改建成大教堂，一些新的防御性建筑也建了起来，特别著名的有基督教国王城堡和卡拉奥拉高塔要塞。

科尔多瓦坐落在瓜达尔基维尔河畔，在通往大西洋的安达卢西亚大道旁边。古城靠近莫雷纳山脉，附近有许多通向梅塞塔高原的公路，古城周围是一片丰美的农作物平原。城市建立于公元前206年被罗马人征服前，科尔多瓦属于西班牙迦太基帝国的一部分。历史上一直是政治和文化中心，现为科尔多瓦省省会。多瓦哈里发王国文明不可替代的见证。科尔多瓦历史中心同时也是伊斯兰宗教建筑值得仿效的一个范例。

在聚居区有栏圈和小牧场用以喂牛、羊羊、放马，还有菜地和果园，种植着小麦、谷物等，用于灌溉的水渠还是水磨房的动力来源。聚居区里还有各种作坊，有铜匠、铁匠、木匠和泥瓦匠，还有织补坊、肥皂坊。另外，聚居区还有农场工人房，里面住着牧师和子民。在聚居区复杂的结构系统中，基督教在科学技术和艺术的传播与发展方面起着不可估量的作用。

科尔多巴耶稣会牧场和街区 - 遗产保护

科尔多巴耶稣会牧场和街区为了保护世界文化和自然遗产，联合国教科文组织于1972年11月16日在第十七次大会上正式通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）。1976年，世界遗产委员会成立，并建立了《世界遗产名录》。中国于1985年12月12日加入《公约》，1999年10月29日当选为世界遗产委员会成员。

被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方，将成为世界级的名胜，可接受“世界遗产基金”提供的援助，还可由有关单位组织游客进行游览。由于被列入《世界遗产名录》的地方能够得到世界的关注与保护，提高知名度并能产生可观的经济效益和社会效益，各国都积极申报“世界遗产”。

由于申报“世界遗产”的国家和所报的项目越来越多，2002年6月召开的世界遗产委员会第26次会议决定，今后审批世界遗产的条件将更加严格，一个国家一次只能提出一处申请，尚没有世界遗产景点的国家将享有优先权。世界遗产包括：“世界文化遗产（含文化景观）”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”三类。

科尔多瓦历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局，广场，大街，漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利，至今提醒人们注意，科尔多瓦的地理位置是何等重要。同城市布局一样，科尔多瓦的当地建筑使我们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外，各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证：罗马帝国遗迹，摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门，犹太教堂，以及各种基督教纪念建筑，包括重建的阿尔卡尔，卡拉霍拉塔楼，无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。

作者: 文卓 时间: 2011-6-13 00:10
科尔多巴

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