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标题: 坐拥六美中西合壁康有为和六位太太的风流事 [打印本页]

作者: 刘恒宝 时间: 2010-4-1 09:41
标题: 坐拥六美中西合壁康有为和六位太太的风流事
2010-04-01
我在青岛读高中时，每周日必到青岛图书馆读书看报、查找历史资料。据说，青岛图书馆附近就是埋葬康有为的地方，大家都为中国的革命家、大学者，死时竟如此凄惨感到费解。几十年来，康有为先生的英姿一直缠绕在我的心中。捡起又放下的是康有为的书卷，而拾起放不下的却是我对康先生尊敬和思念。

但我实在不敢恭维的是风流才子康有为先生一生情无限，爱无边，六位夫人将康圣人多彩、多婚的人生装点。

忆往昔，康有为曾落魄上海，天天狎妓，却无钱偿嫖资。久而失之，妓家群到康有为所住的客栈索取，康有为觉得很不好意思，只得走逃广东。康有为一生中几遭清政府缉杀，数次流亡异域，中学西学在他思想内激荡。也因此，他身上折射出诸多矛盾，往往言与行南辕北辙。他提倡男女平等，一夫一妻制，可是自己却妻妾成群，且处处留情，被称为“风流圣人”。

谈“风流圣人”康有为，首先要回顾他的主张变法、促进辛亥革命，并流亡海外十六的“丰功伟绩“。

清光绪十四年（1888年）十二月十日，康有为第一次上书光绪皇帝，主张变法。中日甲午战争结束后，清朝政府被迫签订《马关条约》。

翌年，康有为利用进京会试时机，奋笔撰就上万字的《上今皇帝书》，要求废除《马关条约》，并联合赴京会试的各省1300多名举人共同签名，成为轰动一时的“公车上书”。随后又上第三书、第四书。同年中进士，授工部主事。
1897年德国侵占青岛后，第五次上书，提出“德人突据胶州湾，外患日迫，非变法不足以图存”的主张。翌年1月29日第六次上书，渴盼光绪审时度势，尽弃旧习，发愤更始，走日本明治维新的道路。其政治主张成为指导后来“百日维新”的变法纲领。

同年3月12日，第七次上书，以俄国彼得变法图强的历史激发光绪革故鼎新，有所作为。与此同时，组织保国会，积极推动变法。6月，光绪皇帝正式宣布实行变法维新，史称戊戌变法，后遭慈禧太后镇压。变法失败后，康有为流亡国外。在海外流亡的16年里，到过30多个国家。辛亥革命后回国组织保皇会。1917年鼓吹并参与复辟，反对共和。　　

坐拥六美中西合壁

在颠簸动荡的流亡生活中，康有为一共娶了六位太太，其中一位是日本人。

1907年，49岁的康有为在美国西部，结识了17岁的美国华侨何旃理。何不仅通晓四国文字，且熟悉中国文化，能歌善舞，听了康有为的演讲后迷恋上他。康有为当时已娶了原配夫人张云珠、二太太梁随觉，但何旃理不顾父母反对，嫁给了康有为。

1911年6月，应梁启超的邀请，康有为携二位夫人（梁随觉、何旃理）移居日本，住在梁启超的“双涛园”。

康梁师徒久别重逢，甚是欢喜，不料家属之间顿起风波。时梁妻李慧仙已是不惑之年，而康妾何旃理仅二十出头，岁数相差一倍，可是论康梁师徒关系，李却要认何为师母。李出身官宦之家，自视甚高；何见多识广，年轻气盛，彼此常闹矛盾，弄得两家都不愉快。为此，康不得不另觅去处。

复辟失败后，康有为失意无聊，于1918年春夏畅游杭州。这位“圣火”竟“挟妓游湖”，并乘兴作诗一首，开头便是“南收西子泛西湖，我亦飘然范大夫”。把妓女比作西施，自己比作范合，一时被传为笑柄。这只是在西湖的风流韵事的序曲。

一天，康有为泛湖闲游，忽见一位妙龄女郎在浣纱，疑是西施再世。经打听此女叫张光，年仅18岁，尚未婚配。

康赶紧托人提亲，张家见康已年逾花甲，婉言相拒。但在康的坚决要求和媒人尽力撮合之下，家境贫寒的张家最终点了头。1919年，康有为在上海举行婚礼，但妻妾儿女均不赞成这门亲事，以集体缺席婚礼相抵制。
康有为晚年娶了日本少女市冈鹤子为小妾。1911年6月7日，康有为应梁启超之邀，从新加坡移居日本，次年春，搬至须磨“奋豫园”，适逢妻子何旃理怀孕，儿女又年幼，便雇了16岁的神户少女市冈鹤子作女佣。

1913年康有为回国不久，市冈鹤子也来到了上海。在辛家花园的游存庐，鹤子正式成了康有为的第四妾。1925初，28岁的鹤子怀了身孕，这年康有为68岁。秋，鹤子回日本生下一女,取名凌子。有人传言康凌子并非康有为的骨肉。最终甚至到就鹤子老年时，但求一死以表清白。其坚贞壮烈如此！不下于蝴蝶夫人…

在六位太太中，康有为似乎格外疼爱何旃理。何于1914年病逝，此后每逢周年忌，康有为都要在其灵前焚香哭拜；偌大年纪的人，在坟冢前涕泪交加，长跪不起。

多年后，康有为还请画家徐悲鸿根据何旃理的遗像画了一幅水彩人像。画中是一位穿清代服装的少妇，头挽高警，仪态端庄，秀自生辉，亭亭玉立。

富足晚年凄凉后事

康有为曾落魄上海，天天狎妓，却无钱偿嫖资。久而久之，让妓家知道了，群到康有为所住的客栈索取，康有为觉得很不好意思，就往广东逃。

上船之日，各妓家都到船上来找他，搜了半天找不到。开船后，有水手看见船板内有人，大惊，呼众人来看，正是康有为先生。后来，有人写诗讽之：“避债无台却有舟，一钱不值莫风流”。

不过，康有为晚年的生活算得上钟鸣鼎食。据人推测，康有为55岁以后在上海和江南生活的14年间，康家每年的花费不下两万银元，折合今天人民币80万元。康家成员庞杂，除了六位夫人外，他还有十多个子女，日常侍候这些老爷太太、公子小姐就得10多个女儿30多个男仆、厨师及杂役。据说康家还另外雇有两个头卷白布、满脸络腮胡子的印度看门人。

平日里，前来寄居的门生故旧和食客在康家川流不息，少则十余人，多则三十余人，康有为一概款待如宾。

为招待这些成群的宾主，康家每月单伙食费就要花费400银圆以上。每月支付雇员工资共计500银圆。此外还要给妻妾和子女发放零用钱，每月也得几百银圆。康家这样浩大的日常开支，再加上置办别墅颐养天年的耗费，单是靠康有为卖文售字、买卖地皮，总难以支撑。

据史料记载，康有为作为宪政党的党魁，是长期接受宪政党供给的。有次保皇会在海外募得基金一百万美元，就曾以十万美元给康有为作游历备国“考察政治”之用。

不过，1927年康有为在青岛去世时，据其二太太梁随觉称，家中已无余钱，竟连棺木也买不起，无法入殓。军阀张宗昌送了三千元（有人说是三万元），方能办事。

据青岛康有为展览馆的工作人向我介绍说：康有为迁居青岛汇泉湾畔，购宅居住，题其宅为“天游园”。后其几个子女在青岛读书时也都居住在此。初居青岛时，有意兴建大学，并拟好大学章程，后因胶澳商埠督办高恩洪先行一步而作罢。晚年，为青岛的优美风光写下了不少诗作，其若干诗词刻石已成为崂山景点的组成部分。

康有为著作甚丰，计130余种。辑有《康南海先生遗著汇刊》、《万木草堂遗稿》、《康有为政论集》等。

康有为1927年在青岛病逝，葬于崂山李村象耳山，墓穴在“文化大革命”中遭破坏。1985年迁葬于浮山茅岭

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