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标题: 爆料：我们这儿的村干部年薪更吓人 [打印本页]

作者: 顾汉现 时间: 2009-2-18 09:47
标题: 爆料：我们这儿的村干部年薪更吓人
爆料：我们这儿的村干部年薪更吓人

(转帖)

[2009-02-17 03:44:07]

文/愚巷

我所在的地方是中国杭州市萧山区，十几年前，它已是全国十强县，富裕的地方永远是富裕的，落后的地方再怎么赶也赶不上富裕地区。千万别拿超英赶美那句旧话吓唬我，太老套了，凭什么让你先发展叫我们停止脚步等你赶上。

假如给你年薪五万，你愿意当村干部吗？我是按照不同地区来分配的，在贫困山区，不要说五万，年薪五千都有村民抢着当。经济发达地区，年薪五万的书记村长现在已很难找到，他们的年薪都达到十万以上，不要以为做村干部那么容易，首先，群众骂爹骂娘就等于骂村干部，其次，压力可想而知，这不是一个都外出打工被荒芜掉的小山村，而是一年产值收入上亿或几千万的富裕村，当然，付出多，回报得也就多，村干部跟经济划上了等号。

我的战友退伍后在我隔壁村当书记，他的年薪目前是十八万，年薪仅仅是一部分，到了年底，他在村上几家企业都会拿到分红，具体多少他没透露，车子换过两次，去年换了三十几万的轿车，等于跟他年薪十八万划不上等号，该透露的他都透露了，每天抽的软中华不用自己掏钱买，三头两天去渡假村或宾馆不用自己垫付，外出离村子几公里就得上饭店吃饭，当然，除了发票一张还有什么呢？

咱们这个镇下的村长书记们真牛！家里的房造得比别人的漂亮，内部装修比别人豪华，有的村书记一年收入几百万，因为他有村企业的股份。我们这地方要是当了村干部，不管你是村长还是治保，都会买十万以上的轿车随身。村干部们也有他们的苦衷，每个村里总有那么几个无赖或恶霸跟他们过不去，他们想在村里捞油水，村干部对付他们自有一套，优先让他们承包村里马路啊什么的，村子里的要搞的项目都被无赖或恶霸争夺了，这方面，也看出了村干部吃软怕硬的一面。

我曾经问过我的战友：过年了，有人会给你送礼吗？你也会送礼么？我的战友回答：这有啥了不起！镇干部过年都要花十几万，我们过年花个几万不是很正常！

作者: vwxy893 时间: 2009-2-18 22:17
标题: 真是写的不错，谢版主
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作者: goldsunny 时间: 2009-2-23 16:46
标题: 中秋文化
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
  北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
  明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

中秋与月饼：
  中秋吃月饼，最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴"之句。唐和五代时赏月的食品只见有“玩月羹”等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，：大小不等，呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
  长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼券的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记>也有“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形”的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

中秋节吃月饼的由来：
  中秋节吃月饼的习惯，在我国历史悠久。关于中秋节吃月饼的由来，有不同的说法。普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。”随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。

作者: lmno543 时间: 2009-3-6 00:23
标题: 路过~~~
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作者: passting217 时间: 2009-3-15 18:43
标题: 支持楼主
此贴不能沉,顶上去啊!

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